一块唐代墓志铭见证“千年古村”

　　去年末，山西晋城市博物馆安建峰馆长告诉笔者，在晋城市美术馆举办的《上党中古代墓志拓片及临摹题跋展》中看到唐代墓志铭上写有“善護”的字样。闻讯，我即刻到美术馆观展。
　　“善護”字样，正出自《唐故处士裴府君墓志铭》。墓志铭主人名叫裴秀，字彦芝，原籍河东人氏，享年81岁。夫人李氏陇西人，享年76岁，合葬于州城东五里的善护村。
　　这个“善護”指的是哪里呢？
　　墓志铭出土于晋城。泽州县的高都镇善获村，在当地人口语中多称为“善护”或“上护”。《续凤台县志·里图》记载有“桃元里善护”。唐朝的“州城”应指当时的“泽州”城，“州城东善获”方位也基本正确。如果“州城”所指是高都镇，“州城东善获”就更确切了，而且这种可能性很大。因为隋开皇三年（583）曾经在高都镇置泽州，一直到唐朝武德元年（618），高都镇曾当过30多年的州城。之后，高都镇依旧十分繁华，彼时的人们仍习惯称高都镇为州城。而且，在晋城市范围内从古至今只有一个善获，《唐故处士裴府君墓志铭》所写“善護”应为当今“善获”无疑。
　　善获村是个古村落，但有关村子里的文字记载都是清代的。善获村存有4块古碑，最早的是西大庙，建于雍正壬子年（1732）。《重修东大庙碑记》中有“而二百年来墙圮柱倾栋折檁崩”的记载，以道光18年（1838）前推200年，就是1638年以前，距今已有300多年的历史，是为善获村历史最早的记载。
　　据老辈人相传，原善获村村西外还有汤帝庙和二仙庙，上世纪50年代初还曾经留有地基，可惜石碑已遗失。上世纪70年代前，善获村有多棵古树，现在只剩酒馆坡上的一棵老槐树，树径近2米，树心虽空，但枝叶仍然十分茂盛，人称千年老国槐，成为村落古老的象征。
　　2018年，山西师范大学戏曲文物研究所的姚春敏教授，考察了善获村正月十二的“迎神赛社的民俗活动”。她认为，民俗活动中射箭的张仙公，其实是当地一个非常古老的三嵕信仰遗留，并认为迎神仪式领头的竹竿子应是宋代早期仪式的重要特征。另外，民俗活动中“西游记”的大头娃娃是介于傩戏与分角色演剧的中间戏剧形态，是比较原始的一种仪式剧。因此，她认为：“根据这些古老的民俗元素，可以很负责任地说，善获村的历史非常悠久，在宋代应该已经形成了完整的村落”。
　　据查，《唐故处士裴府君墓志铭》的镌刻时间为唐高宗时期的上元二年（675），可谓千年的石头会说话。一块唐代的墓志铭，把善获村的历史一下子提前到了1340多年前。有它为凭据，称善获村为“千年古村”也就名副其实了。
　　《山西日报》