喜闻今年除夕夜古寺钟声不沾钱

　　

今年除夕夜古寺钟声不沾钱 中国产经新闻图片

　　CIEN评论员 商寅泉

　　辞旧迎新的时候，中国有在农历腊月三十午夜敲响钟声的传统习俗。像北京的大钟寺、戒台寺、钟鼓楼，像苏州的寒山寺等，岁月交替之时，都有前来撞钟的百姓排队等候。能够亲自在午夜时分敲响钟声，预示着来年的平安吉祥。

　　撞钟本来就是一种传统习俗的活动，但近年来有人借这个习俗，把撞钟变成商业活动。去年北京的戒台寺还有全国其他省份的古寺、庙宇，凡是有古钟的地方，都搞起撞钟权的拍卖活动。比如北京西山深处的古刹戒台寺，就以5万元的价格把午夜撞钟权拍给了一个小企业主。为此，媒体还把它作为一个正面的消息加以报道，认为拍卖撞钟权是市场经济的产物，谁有钱谁就能够享受这种特权。

　　笔者从媒体得知此消息后，曾经写了一篇文章见报，阐述对拍卖撞钟权的不同看法，提出历史遗迹的泛商业化倾向、传统民俗的泛商业化倾向，将会败坏中国几千年来流传下来的民俗文化精神内涵，贻害无穷。笔者提出，历史遗迹和民俗的泛商业化倾向，是一个需要引起有关部门高度重视的问题，它关系到经济高速发展时期的中国，社会发展向何处去的问题，具有强烈鲜明的价值取向作用。笔者当时问道：5万元就把撞钟权拍卖了出去，戒台寺那千年的纯净古刹从此也有了浓浓的钱的味道，如今真是什么都要用钱说话吗？

　　也许是人们对事物的正确认识总要有一个过程。笔者近几天得到一个消息，报道北京市有关部门已经决定，今年京城的钟鼓楼、戒台寺等将按传统响起洪亮的钟声，而且不再搞撞钟权的拍卖活动，民俗专家表示，由百姓自己敲响的新年钟声才是普祝吉祥的原味钟声。

　　喜闻今年除夕夜古寺钟声不沾钱。这是笔者得知此消息后脑海里涌起的第一个反应。笔者并不是反对钱，而是认为不能凡事都和钱挂钩，尤其是每年才有一次的撞钟，还是在有宗教意义的寺庙内，把庄严的撞钟权卖给一个小企业主，难道偌大的中国就真缺这点儿钱吗？

　　民俗专家有一句话说得好：“变了味的钟声是传不远的。”这句话的内涵相当丰富。名刹古寺需要资金来维持它的存在和发展，而且民俗文化需要融入市场才会发扬光大。但是，敲钟属于文化的范畴，古刹钟声是宗教文化、民俗文化的精华，文化的名牌在市场经济中如何发展，并不是简单地靠拍卖一下就能传承的，相反还会引起人们对此的反感。民俗专家所说的“传不远”，就包括了有人把撞钟权拍卖出去，包括了百姓对这种行为的反感。

　　那么，不再拍卖的撞钟权由谁得到？北京市的做法值得在全国推广。大钟寺的古钟，今年的敲钟仪式上，将邀请劳动模范、来京务工人员等为北京建设做出贡献的代表敲响；钟鼓楼的钟声，将特邀老北京的代表人物和外国友人以及“奥运工程建设”的代表来敲响，让普通的民众，在没有贫富差别、人人平等的那一刻，为芸芸众生送去吉祥，送去祝福。

　　除夕夜的钟声是圣洁的。不沾钱的钟声，我们听起来才是悦耳的、纯净的、悠远的。尽管这钟声曾经走过一段弯路，但它毕竟回到了正道上，我们将洗耳倾听，用心去倾听。

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