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陈阳
为净化亚太城市市长峰会期间市容环境，提升重庆形象，今日起，重庆主城区将展开乞丐大搜索行动，主城九区除内勤外的救助工作人员，将全部走上街头，劝导城市乞丐到救助站求助。为增强劝导效果，救助站希望广大市民也加入劝导乞丐的队伍。劝导活动将延续至峰会结束。(10月8日重庆晨报)
为了迎接XXX，所以行动XXX，这是几乎每个人都耳熟能详的“经典”思维方式。想必不需要预热，大家的脑海里又都会很经典地浮起不久前喧嚣一时的“刷城运动”。同样是为了迎接“高规格”的亚太城市市长峰会，重庆市不惜耗费1.5亿元巨资，将峰会活动沿线的楼房洗刷一新。消息一出，各方反响强烈，有人义正词严地斥之为“面子工程”，有人通情达理地视之为“也算办了件实事”。为此还惊动了市长先生，专门就此事做出了宏观性的解释。
其实，客观地看，各方对重庆此举的批评也好，置疑也罢，并非是民意监督流向上的苛责，只不过因行政执行领域的审美方向与民众具象而微的务实路径颇有抵牾，所以一方单刀直入、径奔主题的政府行为，才招致了口水式结果。与前番比较，此次“乞丐大搜索”行动在“技术”手法运用上陡生了几分新意。虽然政府的审美方向(更确切说，是对外交流、对外展示等特定时间段的审美方向)未有明显变化，但其细节策划很能给人温柔、温婉、温情的感觉。请注意这么几个行为关键词：劝导、增强效果、希望、使其能主动求助……单从字面理解，此番政府行为是足够体贴与人性化的，不像刷城运动，资金拨付机器入场美容霜上墙，给人强攻强取的味道。可细一琢磨，却发现温柔的告白之外，尚有些许弦外之音。
即日开劝，劝至峰会结束。显而易见，此番在行政场域难得一见的温情脉脉的劝导活动并不寻求宏观远大目标，而依旧是短平快的传统路数。直白点说，它是劝给各位远道而来的尊贵的市长们看的，或者，它是劝其与市长先生们保持距离。那么，为何将如此温柔的引导行动目标仅仅锁定于“乞丐”呢？只有一种解释，在决策者看来，乞丐是不适合与市长们照面的，或者，乞丐所代表的某些城市角落、城市影迹是不适宜入市长们法眼的。大会将至，嘉宾将临，为了决策者眼中城市氛围的谐调、市长心情和感官印象的谐调，也便只有委屈乞丐们了。
现在的问题是，为什么一有风吹草动(“草”往往生于决策者心中，而风则以不同的名义不同形式吹刮)，被劝的、被引导的、被回避和隔离的，被决策目标紧紧包裹的，总是城市里的弱势者和边缘无根者？刷完城市的脸，又要“劝”乞丐入站暂避，这是否意味着，在某些政府决策者心中，乞丐就如同那些被刷过的墙一样，是不合时宜、“有碍观瞻”的？劝是一个动人的词汇，可它改变不了其骨子里的身份和人格歧视，在它温柔的形式机关背后埋伏的是扭曲的形象观、功利的表演型政治。乞丐们如果不听劝怎么办？他们更愿意以一种自由和随意的方式游走在城市中时，又该怎么办？鉴于决策者的劝导决心，其后的故事颇耐人寻味。
城市的脸也许可以用工具化的方式洗涮与涂抹，可是公民的脸、人民的脸、城市主人们的脸，也是能用庸俗的形象观来进行技术涂抹的吗？一时的逃避，改变不了它业已存在并将继续存在下去的严峻现实。即便是那些与会的最发达富庶的国际大都市，同样存在着乞丐和乞讨现象。它是现阶段社会发展的必然，是某种人生流向的必然与自由。企图用工具化花招掩盖时代的必然性和全景面目，只能说，这是一种非理性的自欺欺人，是形象主义、虚荣心极度泛滥的畸型产物。请注意，任何一座城市，都不是为某次会议(即便它再宏大再重要)而生而存，它只为自己的人民和人民的福祉而存而延绵，光荣与遗憾，皆无例外。
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