2008年5月31日，由中国商业联合会主办的“首届金圣杯中国商业文化建设高峰论坛”在北京召开。新浪财经独家图文直播了此次论坛。图为北大纵横咨询集团高级专家合伙人、管理学家陈江。(来源：新浪财经 白鹏辉摄)

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　　所以，很多传统的东西字面上解释是反的，所以把传统的文化拿到今天的时候，我们最后选择的是什么东西。任何一个宗教给大家是一个教育的灌输，不是一个绝对的真理，而是大家每条路的选择。

　　比如说我信奉上帝，是因为我拜了上帝之后我就能够发财吗？不是，是因为我信仰的价值观的方向有了。我做事是给自己做一个规定和原则，这是我们大家要去考虑的。所以，有人说中国之道，中国是管理，所以中国的各类企业的管理，包括欧洲有欧洲模式、美国有美国模式、日本有日本模式，大家也看过了很多不同的特点，所以中国有一个中国模式。这里，我想有一句话中国古人说得很好“道可道，非常道，名可名，非常名”。道是什么？规律性的东西，这是可以总结的，但是没有哪个是长期不变的，企业的管理也是一样的，企业的文化也是如此。

　　名可名，非常名，我们叫做宗教和基督教的东西，在2000年前的基督教和现在完全不同，我们发现企业也是不同的。1984年的海尔和今天的海尔完全不同，1984年的联想和今天的联想也有根本性的差别。

　　在联想构建家文化的时候，大家清楚得记得2004、2005年左右的时候，有一个联想的员工在网上发表了一篇文章，题目叫做“联想不是我的家”，对于联想家文化的冲击是非常大的。反过来，从另一个角度也阐述了联想家文化的概念。到现在为止，他们还是联想的家文化，但是有了重新的注解。

　　在中国的经济环境，我们现在面临了全球化分工、资源稀缺与开放市场过程。今年有进口退税政策的进一步的改变，还有劳动合同法的实施，所以国家的政策也在做着挑战。以前中国的企业关注的是国内国外的市场是分离的，国外的企业叫做出口企业，不叫国际化企业。而大量的国内企业、国内市场就叫企业，在国内企业的眼中叫做区域企业。

　　但是，目前我们很多的企业面临的一个挑战就是，要真正成为国际化的企业，这样你的文化就直接面临了国际化的分工。

　　从政治来说你面临着地域文化的分工，从地域来说最大的区别最后就是文化。语言本身代表着文化的方式，英语的语法中，很多翻译过来大家可以发现，代表着礼仪，是一种表述方式，一种社会价值观、世界观。所以，企业文化不仅仅是学方法，而是学背后的东西。包括贫富差距、个人主义和民主全球化。所以，在中国的文化环境中很多的东西在变化。我们现在很多认为对的东西，我们企业认为对的东西，到社会上还认为是对的吗？可能认为是不对的。

　　比如说这一次民营企业对于汶川地震，考验企业的在哪？你企业赚了钱，别人认为你应该捐出去的，尤其是越赚钱的企业，越应该捐多一点。但是，股东不敢吭声，王石说捐200万够了，但是被人骂死了，但是不能说他说得不对。人家生孩子，别人都在祝贺，他跑过说孩子要死，不被骂吗？

　　中国是这样的形态，市场经济下，很多的企业文化是不得的。所以，包括万科很多的内部人员，也同样在反对万科他自己，这就是文化的冲突。还包括我们在坐的每个人都认为，在企业内部应该严格企业制度，但是在真正的执行过程中，每个人都会认为该宽的时候要适当地宽。企业到底是人性化的制度强硬地执行，还是强硬的制度人性化的执行。当人性化的执行的时候，企业内部已经没有规则了。那么，文化这个东西是什么呢？文化的背后来说是有制度、道德。