和你读《世界是部金融史》：让历史告诉现在

原标题：和你读《世界是部金融史》：让历史告诉现在

中国人说：鉴古通今。意思是说：通过对历史的观察、研究和思考，就能够为现在的许多问题找到解释、答案和方向。但这些年，我们可谓是“行色匆匆”，快的没有时间，也顾不上思考。同时，我们可谓是“成绩斐然”，“燃”的连自己都不敢相信，就难免有点“膨胀”，以为当下就是永恒，“历史无知”成了通病。还有就是，我们“囫囵吞枣”地接受了许多西方的东西，往往是“不明就里”地“奉若神明”并“顶礼膜拜”。殊不知，许多“理论”就是个“坑”，只是用来“忽悠”人的，有的时候“阳谋”比“阴谋”更可怕。要知道，“与时俱进”固然重要，但“回望历史”有时更重要，因为，许多人和事，只有放到了一个更大的时空范围，才能够看清楚，并懂得判断和选择。

过去二十年，金融，让人越来越看不懂，传统金融的路似乎越走越窄，“金融创新”却险象环生，一会儿是“次贷危机”，一会儿“P2P爆雷”，再一会儿是“ICO跑路”，于是，“防风险”就成为了“关键词”，“去杠杆”则作为了工作重点，这一切均拷问着金融的初心和职能。这一切，还属于“微观层面”，从全球的宏观视角看，金融，就更让人看不明白了，一张“绿纸”就能够将世界搅得“鸡犬不宁”，让“巧取豪夺”也有了“合理合法”的借口，于是，就有人写了一本《世界是部金融史》，与其说是“透过金融读懂世界”，不如说是“透过‘历史’明白了金融”。   

这本书，还是建议您“亲自”读读，尤其是金融从业人员，因为，第一作者陈雨露，曾经是中国人民大学金融学院的院长，现在是中国人民银行的副行长，相信这足够让您说服自己了。此外，兼具专业性、历史性和文学性是本书的重要特点，可以说是纵观古今中外，“娓娓道来”、“通俗易懂”和“老少咸宜”。当然，您也可以通过以下的“片花”，对本书来一次“走马观花”之旅。

第一章   钱之初，性本善

看到这个标题，肯定会想到：人之初，性本善。的确，人们可以通过中国人对人性善恶的理解，去解读货币的本质，认识货币的初心。

【摘录】

卢梭币制改革的核心是：铸足值货币；

雅典死于金融；

货币只眷顾有生产能力的人；（注：这是说古代）

有些时候，高尚根本就不是通行证；

罗马帝国抢劫的最高境界：高税收、罚没和超级货币贬值；

抢劫的最高境界：自封为神！达此境界者，肯定是“神功在手，天下我有”；

第二章   迷失的货币

仔细想想，迷失的哪里是货币，迷失的分明是初心与人性，是社会的公平与正义。

【摘录】

国家货币对内丧失信誉，也就失去了统治基础；

历史上有着太多的偶然，但偶然之中肯定也有必然；

历史的内涵，是人民群众创造的；

第三章   暗黑年代

如果简单地说中世纪是“暗黑年代”似乎有点不公平，一个时代，一旦力量失衡，那么，暗黑，只是程度不同而已。

【摘录】

实力相当，金钱就是力量；实力悬殊，力量才是金钱。关键时刻，还是要比谁的刀把子硬；

在人类文明的演进中，文明愈发达，交换就愈频繁，货币是大规模交换的必要手段，也是承载人类文明的方舟；

十字架上的金融密码；

掠夺财富的成本永远比创造财富更低；

第四章   邻家金融初长成

金融制度，也包括货币、价格、通货膨胀和投资的出现，究竟意味着什么，不同的时代赋予不同的内涵，理解的前提是敬畏时间。

【摘录】

一旦本应属于民间资本的资金被王室挤占，金融制度就可能成为权力掠夺财富的利器；

当人们认为自己正在储蓄未来的时候，财富早就被强势权力挥霍一空；

金银为币的时代，物价超级稳定；

“价格革命”是一个好听的词，其实说白了就是“通货膨胀”；

任何时代的通货膨胀都是一场财富再分配的游戏，一般情况下是贫者愈贫，富者愈富；

虚拟与现实之间的这个时差，就是泡沫；泡沫破裂后，就是危机；

金融市场确实在重复历史，不过，被重复的只有危机。

历史的宿命是没有结尾的；

第五章   金融强国术

任何一个时代都有“南海骗局”，只是表现的形式不同而已，但主角只有一个：人性的贪婪。难怪赔了5万英镑的牛顿感慨：我能计算出天体的运行轨迹，却难以预料人们如此疯狂。

【摘录】

人性是漆黑的夜空，神性只是其中的闪烁星辰；

对金钱越渴望，就离上帝越远；

资本来到世间，从头到脚，每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西；

第六章   金融败家术

约翰 · 劳有诸多且复杂的身份：经济学家、财政大臣、银行家、赌王、杀人犯、诈骗犯和越狱犯，似乎从另一个侧面揭示了金融的特征。

【摘录】

历史虽然是无数偶然事件的堆积，但每一个偶然事件又绝非偶然；

股价不可能无限上升，泡沫总有破灭的那一天；

纸币和股票毕竟不是金银，它就真这么值钱？

约翰·劳既不是骗子，也不是疯子，他没有料到整个国家贪婪的狂潮，他也不知道，自信，像怀疑一样，可以无限制地增长，并且，希望也可以像恐惧一样四处泛滥；

指券（纸币）是个好法子，如果没有超额增发的话；

外有军事威胁，内有通货膨胀，法国革命失去了理智；

真实的历史，不是教科书，永远不可能黑白相间，泾渭分明；

经济学永远不可能真正成为自然科学，很多问题也永远不会有标准答案；

第七章   新世界的呼唤

货币、银行和资本市场，对于一个建立在荒蛮之地的“新世界”而言，的确是不太容易理解和接受的，更重要的是它的“所作所为”，也让人“不敢恭维”，于是，“I killed the bank!”成为了一位总统的墓志铭。

【摘录】

自此，金融，一颦一笑都在影响着新大陆的命运；

教育不是产业，如果把教育当作产业，那这个民族的文化必将伤痕累累，最终也不可能承载人类赋予教育的使命；

凡不能在教育中传承正确价值观的国家，就更不可能成为泱泱大国；

每一个关键时刻，都是创新决定了世界走向；

只要在经济体健康的情况下，（货币和证券市场）才有可能与实体经济互为动力；

第八章   黄金世界

货币是什么，这是一个“准哈姆雷特之问”，其实，货币就是一套社会化的记账系统，核心是信用和信用支持。至于是金银，还是纸币，或是比特币，都只是债权债务凭证，凭证的灵魂是信用。

【摘录】

美联储，一个商业银行供养的孙子，却成为了自己股东的爷爷；

金银天生非货币，货币天生是金银；

金融必须配合产业，而不是决定产业；

经济学理论告诉我们，金本位条件下可以靠黄金多寡自动调节国际汇率，永远不会存在汇率失衡；

银行体系在繁荣时会过渡扩张，在萧条时期会过分收缩，呼吸之间撼动金融市场和整个国民经济；

第九章   枪炮与金钱（1）

把战争起因，完全归罪于金融，多少有点不公平，但可以肯定的是：在现代战争中，金融发挥着重要作用。早期的西方银行家，不少是靠着发战争的不义之财起家的。

【摘录】

第一次世界大战是英德两国的金融实力之战，耗尽了欧洲的经济资源，却成就了唯一的胜利者 ---- 美国；

金融资本加强了世界经济发展速度上的差异，既然实力对比发生了变化，实力就是解决问题的唯一办法；

谁能够拿出最后1美元，谁就是最后的胜利者；

国际政治舞台，只是强者的舞台，你看到的、历史记录的、我们这个时代将被记录的，永远只有强者；

第十章   枪炮与金钱（2）

金融改变了经济，经济问题引发战争的逻辑似乎还说得通，因为，无论是美国的经济危机，还是德国的政权之乱，还是日本的明治维新，都给了“抢”一个既不得已，又冠冕堂皇的理由，那么，战争就在所难免。

【摘录】

在金融市场。判断对了大势，你就是大人物；

对经济整体来说，这些房产经纪不但不能创造财富，不能节约信息成本，反而会极大地提高交易成本；

唯一不得不恐惧的就是恐惧本身；

就在各国大打口水战的时候，魔鬼已经降临；

菊花与刀，日本双宝，刀为菊生，菊为刀亡；

第十一章          冷战就是金融战

  “冷战就是金融战”，这句话，不仅是千真万确，且让人“温故知新”，今天听起来更是“茅塞顿开”。当年杜鲁门就说：过去我们同苏联的协议，一直是我们单方面在让步，而他要改变这一切。再看看今天的继任者，活脱脱的一个“真传弟子”。

【摘录】

承认苏联势力，让苏联保持克制，进而诱使苏联开放经济，通过国际货币基金组织、关贸总协定等一系列国际组织和合约约束苏联；

米歇尔计划的阴谋；

世界经济都萧条，全球只有一个富人，那是一定会出事的；

美元霸权源自布雷顿森林体系，布雷顿森林体系始于马歇尔计划；

任何一个经济体系都会遇到危机，世界上永远都不存在永远繁荣的国家，就算美国人聪明绝顶，也不可能永远顺风顺水，衰退或早或晚一定都会来临；

任何市场都会排斥新的生产者，也都不欢迎竞争；

布雷顿森林体系刚刚建立，美国经济学家特里芬就宣布：布雷顿森林体系比金本位更不靠谱；

崩溃，只是迟早的事；

钱，还是留在自己家里好；

牙买加体系最大的规则就是没有规则；

自此，江湖不再平静；

第十二章          问世间，是否此山最高

1980年代，有人发现了一个“新活法”，即通过贸易赤字，“白吃”、“白拿”和“白用”全世界人民的劳动成果，然后，再“愤愤不平”和“哭天喊地”说别人“谋害”他了，于是，就通过各种“国际规则”、“贸易条件”和“金融工具”等进行明火执仗的“赖账”。

【摘录】

无论是个人，还是国家，不可能永远入不敷出，长此以往必定国将不国；

在泡沫破灭过程中，没有最惨，只有更惨；

突如其来的财富虚幻了日本人的未来，在虚幻的泡沫中，日本人看到了一种所谓的幸福生活，原来不工作也可以享受，只凭借金融收益就可以购买国外资产，享受高消费。

泡沫的实质也是一种财富再分配机制。更可怕的是，这一切是在市场名义下进行的，似乎一切都是公平的；

所谓主流经济学，无非就是靠历史数据模拟未来。逝者如斯，历史不可能再现了；

人有缺点，有缺点就看不清金融市场走势；

指望靠几本金融学教材、几个数量模型就笑傲市场，那是绝对不可能的；

金融市场永远无效；

如果经济学真能预警危机、解决危机，甚至能防止危机，那么，经济学应该改名叫《圣经》，这活儿就是上帝来干也颇有难度。

最后的一个章节是“并非尾声”，试图以“次贷”引发的2008年金融危机为样本，再次让人们理解本书的初衷：世界是人的世界，是人性的世界，因此，历史总是惊人地相似，同样的“戏码”之所以能够不断上演，是因为“看客”的“痴心不改”。