转自：上观新闻
本周，上海外滩又迎来一场重量级展览。5月26日，《梦境·邂逅达利与但丁——达利作品展》在上海国际信托外滩111艺术空间正式开幕。
展览由上海信托外滩111艺术空间主办，上海迈勒士文化咨询有限公司承办。今年恰逢超现实主义诞生100年，本次展览展出超现实主义主要代表艺术家萨尔瓦多·达利以但丁的著作《神曲》为灵感所创作的全部版画作品，总计100幅画作，分别对应《神曲》的100曲。
展览板块依据《神曲》全诗的内容进行划分，分别从《地狱》《炼狱》和《天堂》三大部分呈现。
1923年，在达达主义的影响下，超现实主义雏形开始形成。1924年由医生兼作家布勒东起草发表《超现实主义宣言》，成立超现实主义小组，从此，超现实主义运动进入高潮。
而提到超现实主义，就不得不提到西班牙艺术家——萨尔瓦多·达利。他曾说：“我和超现实主义者的区别在于，我本人就是超现实主义。”
天才艺术家萨尔瓦多·达利凭借高超的创作技巧和奇异的画面而闻名，并以在绘画中擅长探索潜意识的意象而著称，可以说他是20世纪最具才华的艺术家之一。
1950年，达利在但丁诞辰七百年之际受意大利政府委托为《神曲》创作插画，然而因为一些原因，该委托最终被迫取消。达利仍然在之后的十年里创作完成了《神曲》的系列插画。这些插图，连同他的偏执批判的方法，超越了对诗文本身的解读，发展出其极具个人特色的对宇宙起源系列绘图的诠释。
《地狱》板块展出的34幅版画中，达利描绘了但丁穿越地狱的旅程的开始。在那里，他第一次遇到了欲望、骄傲和贪婪，代表哲学和理性的诗人维吉尔引导但丁游历地狱和炼狱，象征着个人和人类在哲学的指导下，凭借理性认识罪恶和错误，从而悔过自新的过程。
在刻画地狱时，达利融入了基于对爱因斯坦提出的原子和物质组成的研究和科学实验，和强烈的地中海阳光，使画面更加明亮清晰。这与古斯塔夫·多雷等先前艺术家为《神曲》所作插画里，代表地狱的黑暗形成鲜明对比。
《炼狱》板块中，达利利用偏执狂批判法，设法重现了但丁原诗的梦幻氛围，也使用了他绘画中特有的柔和人物和无限空间以及各种奇幻和象征性的元素，一同创造了一个不同寻常的空间。
《天堂篇》是神曲的第三部分，但丁反映了中世纪关于精神世界的信仰。在这个展出板块，达利将自己比作但丁：但丁的救赎也是达利的。这要归功于诗作中贝雅特丽齐的形象，贝雅特丽齐接替维吉尔做向导，引导但丁游天国，象征个人和人类通过信仰的途径、神学的启发，认识最高真理和达到至善的过程。
图片编辑：徐佳敏
图片来源：主办方提供
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