想想千年之后你能给历史留下什么

　　文/新浪财经金融e观察（微信公众号：sinaeguancha）专栏作家 唐双宁

　　今天，蓬莱还有一座苏公祠，苏公祠还有一副对联，上联叫“五日登州府”，下联叫“千年苏公祠”。苏东坡只当了五天的登州知府，可千年之后老百姓还在怀念他，这对我触动很大。封建王朝的官员尚且如此，我们共产党的官员不更应该如此吗？

　　十年前，东北财经大学《校友通讯》要我写一篇《寄语校友》。

　　这个“语”如何来“寄”，着实让我为难了一阵。

　　“语”即话也。现在社会上的“语”（或“话”）主要有两类：一为官话，即大话、空话、假话、套话、废话。很久以前，曾有朋友告诉我，“官场上可以讲废话，不可以讲错话”。这句话的后半句我大体做到了，前半句做不到。做不到也不是一点都做不到，毕竟官场中人，但绝大多数情况下做不到。对此，几十年来，我在各种场合“讲话”不少，听者可以作证。二为俗语。我也是吃五谷杂粮之人，这样的话也说过，但可以保证“不是很多”。

　　今天，“寄语校友”，我想选择第三类，说点心里话。

　　“寄语校友”，广义地说，同母校沾上边的都可以称为“校友”；严格地说，有过交情的才可以称为“校友”（也包括其他“友”），这就涉及交友的三种形态：

　　一为利交，眼下社会，可以说绝大多数都属于“利交”。正可谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。这个应当允许，否则你就会自绝于整个社会。海瑞固然可敬，但海瑞的日子也着实难过。

　　二为义交，最典型者刘关张也。这个现在也不多了。

　　三为神交。何为神交？当年俞伯牙摔琴谢知音，此之谓也。这个现在更是微乎其微了。鄙人今年在中国美术馆举办书法展，各路花篮堆山叠海，有碍观瞻，不便通行，便命全部撤下，只保留了文怀沙、季羡林、杨仁恺、王学仲、冯其庸、贺敬之、叶嘉莹、沈鹏等八位。有人问故，答曰：乃神交也。这些泰山北斗式的人物，皆无求于我，却不遗余力奖掖后生，提携晚辈，实在让我感动，乃奉为神交。

　　由此，还让我想起了三个问题（简称“三个想一想”）：

　　第一，想一想你六十岁之后怎么样。现在的领导干部别看目前前呼后拥，自己要想一想六十岁之后还有没有人“呼”，还有没有人“拥”？

　　第二，想一想百年之后怎么样，就是盖棺论定之后社会怎么评价你。

　　第三，想一想千年之后怎么样，也就是说，想一想千年之后，你能给历史留下什么。我为什么想到千年之后？前段时间我去山东蓬莱，蓬莱在古代叫登州，苏东坡在那里当了五天的登州知府，仅仅就是五天，给老百姓办了很多好事。

　　今天，蓬莱还有一座苏公祠，苏公祠还有一副对联，上联叫“五日登州府”，下联叫“千年苏公祠”。苏东坡只当了五天的登州知府，可千年之后老百姓还在怀念他，这对我触动很大。封建王朝的官员尚且如此，我们共产党的官员不更应该如此吗？

　　一次，我同文怀沙先生参观西安碑林，在颜真卿的字前，他问我，颜真卿死了吗？由是，我想到，人的生命形态有两种：其一为物质形态，这种形态的生命早晚要结束，活上一百年、两百年，也要结束。其二为精神形态，这种形态的生命可以无限延续，与人类社会同在。今天，人们仍记得李白，记得杜甫，唐太宗、唐玄宗大家也可能还记得，但其他的“宗”大概都忘了吧。

　　以上胡乱写来，希望与校友们为延长精神生命而共勉！

　　(本文作者介绍：中国光大集团董事长)

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