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□ 雅小
在国人心中，《红楼梦》从来都是中国文学的集大成者，是中国文化的代表之一。
《红楼梦》自问世以来不知倾倒了多少人，而“红学”研究也如滔滔江水一样，绵延二百年之久，仍旧有旺盛的生命力。世界上没有哪一本书会像《红楼梦》这样受到无数人
的喜爱；世界上也没有哪一门学问会像“红学”这样独一无二；世界上更没有仅仅因一本书、一门学问就产生出天文数字的经济链。
谈到《红楼梦》，就不能不谈到“红学”，它们像双胞胎兄弟一样如影相随，而暗藏在它们背后的则是不能“浮出”水面的各种利益之争。
追根溯源，《红楼梦》是取之不尽的母体，从美食到旅游、从诗词到中医、从人情世故到世间百态，人人都能从《红楼梦》中寻找到可供市场消费的资源。而从《红楼梦》衍生出的“红学”在经过多年发展后，甚至脱离了“母体”，长成了另一个“母体”，成为又一个研究不尽的源头。
“红学”的价值在中国历史上多次被“放大”，无论是五四之前的旧红学，还是其后的新红学。历史上关于“红学”引起的争论大大小小不可计数，但归纳起来，都在政治、经济、文化这三大范围内。
作为政治的“红学”，在上世纪50年代的“批红运动”中，胡适与他的拥戴者们都在“运动”中被“批倒了”，而在70年代的“评红热”中，《红楼梦》与“红学”都被“评”得体无完肤了。
作为经济的“红学”，从有“红学”那天就开始了。从最基本的印刷到各种伪本的“出笼”，乃至时代发展，这些都算是小儿科了。影视、旅游、服饰等方方面面能开发的，一定要想方设法开发，不怕扭曲《红楼梦》，也不怕“红学”误入歧途，只要能开发出经济利益，曹雪芹纪念馆多建几座都无可厚非。
作为文化的“红学”，命运也多灾多难。虽然前仆后继有无数学人皓首穷经将自己献给了“红学”，“红学史”上也是流派纷呈，但就像一棵树一样，随着岁月的流逝，生长出的枝杈越来越多，“红学”愈研究，愈复杂，愈庞大。各种流派占山为王，学者们不断另立山头，都认为自己发现了“红学”真相，而这千千万万的“真相”纷呈在普通读者面前，令读者好像面临一个没有尽头的迷宫。失去方向感的读者最终会离开“红学”，走向唯一的《红楼梦》。
“红学”虽然隔几年就会“热一热”，但“热”过之后，无论是“红学”中人，还是普通读者，希望看到的都是满地真金，而不是满地泡沫。“红学”在中国历史发展中，承载了太多不应该承载的东西。其实，它仅仅是一门学问而已，就像《红楼梦》一样，也仅仅是一本小说。
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