文/新浪财经专栏作家 王鸿嫔[微博]
老学者说，经历世事才体会到，单纯与天真常常是一线之隔。他仍有理想，但已经不再视资本主义、自由经济为万恶之本了。
凡人都有贪念，承认吧！
“一个人如果三十岁前不相信社会主义的话，他就没有良心；一个人如果过了三十岁还相信社会主义的话，他就没有大脑。”这话很多人引用，也获得很多认同。
去年结识的一位已年近70岁的学者说到一个亲身经历的故事：老先生年轻在美国留学期间参与保钓活动，同时也曾经是旗帜鲜明的共产主义拥护者(为这点，差点被台湾除籍，许久不能回家)，至今还保有浓厚的理想主义。
当年一起上街头的人，各自有不同的发展，其中有个人，20多年后才重逢，出乎大家意料地，他的工作正是电影“在云端”(Up in the Air) 中乔治-克鲁尼(George Timothy Clooney)演的角色——负责帮企业执行裁员大刀的讨厌鬼。
老同学们很不谅解：“为什么要去做资本主义的刽子手？”
“一家企业好比一条船，如果不裁掉那10%或15%的人，整条船都会沉了，那么全部的人都会失去工作。哪个比较惨？”
老学者说，经历世事才体会到，单纯与天真常常是一线之隔。他仍有理想，但已经不再视资本主义、自由经济为万恶之本了。
管理学大师彼得-杜拉克(Peter. Drucker)成长于维也纳，经历一战过后欧洲风起云涌的反资本主义浪潮，他在自传中提到，年少时也被共产主义学说所吸引，也上街头，跟着群众走了一段路后，默默地转头回家，发现自己不适合这样的运动、无法热血沸腾。
同样来自维也纳的自由经济学派宗师哈耶克(Hayek)旗帜鲜明地站在社会主义反对方，然而在他年轻时也因为目睹欧洲贫富不均问题恶化，而拥抱共产主义。
在大学任教的几个老同学，就着这几年的贫富差距、国家负债、青年就业恶化等问题， 免不了要端出各派争论。我依旧倾向哈耶克的药方，延续亚当斯密的思路，不回避人类天性中的弱点，是靠自体机制成长、治疗，疗程长、过程较辛苦、见效慢，但比较实在。
利伯维尔场经济（编者按：利伯维尔 法语：Libreville 英语:Libreville ,The capital of Gabonese Republic 或称“自由市”），是架构在管理人的欲望、承认凡人有欲望的前提下运作，而不是抑制欲望、假设凡人成为圣人的遐想下架构的。有限的政府职能、健全货币功能、降低管制、市场自由竞争、减税，西方国家富强这么久，靠的是这套制度。
(本文作者介绍：原上投摩根基金管理有限公司总经理，曾任台湾摩根富林明证券投资信托股份有限公司副总经理，台湾摩根富林明证券投资顾问股份有限公司总经理；毕业于台湾清华大学经济系。)
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