中国和印度离多远?

2013年04月16日 09:50  作者:吴顺煌  (0)+1

  文/新浪财经印度特约观察员 吴顺煌[微博]

  在可预见的将来,中国和印度将成为全球第一和第三大的经济体,两国将成为全球最重要的邻居。但是,至少目前来看,中国和印度虽为邻居,实则相距遥远。印度奇特的包容和多元文化有待中国人去了解,而硬邦邦的中国人却令印度人感到疑惑。

  我的印度朋友认为,用手吃饭才是最健康的吃饭方式,可以充分运动五指,有益于大脑的聪明。而大部分中国人估计看到后就会撒腿就跑!  印度朋友认为,用手吃饭才是最健康的吃饭方式,可以充分运动五指,有益于大脑的聪明。而大部分中国人估计看到后就会撒腿就跑!

  中国和印度相隔有多远?

  “我说我来自印度,中国工厂的经理拿起地图,先找了找非洲,没有;再看看欧洲,他觉得印度很穷,不可能在欧洲;再找找东南亚,咦?还是没有。”曾到温州考察市场的古普塔(Gupta)向我描述了一位中国经理对印度的了解。他说,几百年前的乾隆皇帝在面对英国人的时候好像也是一样的。

  “你干嘛去非洲留学?”德里大学的中国留学生小吴到印度后,在QQ上告诉同学,他收到的竟是这样的回复,印度成了非洲的一部分。“你是不是在马德里?印度人是不是都是佛教徒?”笔者经常会碰到朋友这样的问题。

  如果不是因为近期印度出现了大停电、少年派和强奸案这样的国际性大新闻,估计中国媒体出现的印度新闻,除了一些吸引眼球的军事新闻和搞怪事件外,也就寥寥无几了。印度媒体甚至还抱怨说,中国国家主席习近平上任后谈及中国外交政策时,竟然没有一次提及印度,对中国很“敏感”的印度媒体真有点失落。

  印度真的离中国那么远吗?来看看一些数据:印度和中国分隔于喜马拉雅山两边,分享着约2000公里的边境线;两国的主要河流都发源于喜马拉雅山,青藏高原一点环境变化都会同时影响到两个国家;中印目前是亚洲第一和第三大经济体,中国是印度最大的贸易伙伴;根据众多机构的预测,到2030年,虽然人均水平与发达国家比还相差甚远,但中印经济总量将分别位居全球第一和第三,世界影响力举足轻重,全球重心将转向亚洲。

  英国财经编辑戴维-史密斯(David Smith)早在2007年就出版了一本名为《龙象之争》的畅销书,其写书的动机是因为一次在伦敦演讲时一个不相关的提问引起了听众的共鸣,当他在讲欧洲经济时,突然有人问起了“中国和印度会怎样?”,接着引起了在场企业家的激烈讨论。

  中国和印度很快进入了西方人的视野,面对着亚洲这两个崛起的大国,西方人的感情很复杂。目前,在英语世界里,中印比较的书籍汗牛充栋,中印研究也是个热门话题。关于中印的一切,西方人比两个当局者更加在意,好像是“皇帝不急太监急”。

  印度也有人在抱怨中印双方了解太少,《印度时报》前不久还报道称,研究中国的印度人实在太少,驻中国的印度记者也寥寥无几,印度人缺乏对中国的真正理解。其实,相比于中国,印度对中国的了解的热情要高涨得多。根据中国国家旅游局统计,2011年,访问中国的印度人将近60万,同期增长10%。而访问印度的中国人只有13万,虽然增长了20%,但与印度相差近5倍。

  目前在印的中国留学生不超过1000人,而在中国读书的印度人大约有10000人,相差十倍。不过,相对于近30万在中国的外国留学生来讲,这些以学医为主的印度人,也是个小数目。

  中国人无法理解印度

  有些中国人还以为印度是非洲的一部分,因为那里好像都是黑人。有些人却深信印度是个佛教国家,唐僧就曾到印度取过经。其实,印度的多元超出任何人的想象。这里是人种博物馆,白、黄、棕、黑等各种肤色的人都有,世界上几乎所有的宗教都能在印度找到。

  少年派同时信仰印度教、基督教和伊斯兰教,在不少印度人看来,一点都不出奇。前不久笔者参访印度中央邦一个毗混奴印度教寺庙,墙壁上的第一尊画像却是沙门外道耆那教的导师“大雄”,耆那教在古印度和佛教一样,与正统印度教派对着干的。如果不认识耆那教的人可能会误以为大雄是佛陀,在中国,几乎每个寺庙都有个“大雄宝殿”呢。笔者住所旁边有个小卖部,店主挂着耶稣、印度象鼻神、德兰修女,还有哒赖喇嘛的肖像供奉着。笔者多次听到中国人嘲笑印度人——真迷信!

  在新德里,晚上会经常停水,这时候却是中国人洗澡的时间,所以不少中国朋友反映经常洗澡洗到一半没水!找印度人抱怨,印度人却觉得惊奇,问,为何晚上洗澡?原来在印度,人们都是早上洗澡的,所以那时市政不会停水。印度朋友告诉我,印度人崇拜河流,并赶在日出前洗澡,日出后洗澡对河神不敬,晚上洗澡则会打破河神的安宁。中国人会想:奇怪,洗澡无非只想晚上能睡个安稳觉而已,硬要和神扯上关系?

  有一次印度朋友带我去见一位信奉耆那教的客户,耆那教是极端的素食主义者,连植物根部都不能吃。客户看到我马上用印地语问我的印度朋友,中国人是不是什么都吃,听说连蟑螂和苍蝇都吃?在印度,城市的大街上都能见到很多动物,而中国的城市里什么动物都没有,估计全被人吃光了吧?

  有两个话题会使中国人对印度人很不解。第一个是用手吃饭。中国小孩子从小就被教育用手吃饭不卫生,如果不好好学用筷子甚至会被父母打。笔者一位南印度朋友邀请我到他家吃饭,方式是:铺上芭蕉叶,把米饭摊上,倒上酸奶、煮烂的菜、生洋葱等,一起搅拌均匀,再合拢四指,捞上和好的饭,用拇指摊进嘴里。他认为,这才是最健康的吃饭方式,可以充分运动五指,有益于大脑的聪明。据笔者所知,大部分中国人看后会撒腿就跑!但其实想一想,世界上多少人在用筷子呢?

  第二个是直接用水和左手洗屁屁。对这点,笔者有个问题苦恼了很久,最近终于找到一个方便询问的印度朋友,我问:用水洗后屁屁不是很湿吗?怎么解决?印度朋友很简单回答道,其实熟练了之后,也就一点点湿,没有大碍。我在想:果真熟能生巧啊,跟用筷子其实同一个道理吧?这时候印度朋友反问我:如果头发湿了,用纸能擦得干净吗?这个问题留给读者去思考,很多事情都是一种习惯,而习惯变成一种文化,一种生活方式而已。

  印度人对中国感到疑惑

  中国人对印度不解,印度人却对中国感到疑惑。隔阂首先是语言。大部分人一提到中国,就觉得汉语就像神奇的密码一样。所以到中国留学的印度学生大部分是与中国人隔开用英语教学的。

  “我们老师告诫说,不要和印度学生说话”,就读于南方医科大学的学生陈曼秋对笔者说。在他们学校里,有一幢宿舍专门供给印度学生,据说他们非常吵闹,刚开始还乱扔垃圾,其实,这在印度是人们生活的常态。在新德里,人们缺乏公共观念是众所周知的,印度人好像早已经习惯了,所以刚到中国,还生活在一起的话,估计一时半会很难改变。但是学校当局的处理方式竟是让他们更加隔绝,这就是中国体制下的单调思维方式。

  连中国小孩都让印度人感到怪异。古普塔曾经在一户中国家庭里住了两个月,屋主对他很好,但屋主家里的“小皇帝”对他可就没那么客气了。“你们中国的‘小皇帝’指着我说,喜马拉雅全部都是中国的,你们印度一小点也拿不走”,古普塔说。

  首先,中国家庭对独生子的娇生惯养让他觉得匪夷所思,所以他把那户小孩称做“小皇帝”,印度目前还是一个尊老爱幼的社会,大部分孩子从小听着印度神话故事长大的。他也不明白一个小孩为什么会对领土问题这么较真。古普塔和很多印度人一样,没有强烈的国家观念,觉得印度很多地方弄独立,跟自己一点关系都没有。他对“小皇帝”说:“好吧,你要的话全部给你,我无所谓!”

  更加不可思议的是,古普塔的中国女朋友有一次因为民族尊严问题和他大吵一架。他的女朋友问他,你们印度人被英国统治了200多年,会不会像中国人一样讨厌日本人一样,很讨厌英国人?古普塔说,有什么好讨厌的,那都是N年前的事情了,而且英国人给印度带来了英语,在很多方面还帮助了印度。这时候他的中国女朋友火气大发,大骂他一点骨气都没有,他更是丈二和尚摸不着头脑!

  当然,古普塔只能代表一小撮印度人的想法,印度的民族主义者也不少。不过,在印度却找不到主流意见,就连政府官员的观点都可能争峰相对。但是,一个中国“小皇帝”几乎可以代表中国的主流意见。再想一想钓鱼岛争端产生的抗议浪潮,印度人甚至会中国可怕。

  “为什么中国人会这样?”古普塔问笔者。我大胆下结论,因为中国人不像你们印度人,善于辩论和思考。希望这句话不会伤到太多网友。

  (本文作者介绍:印度德里大学留学生,2007年毕业于中山大学哲学系。)

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文章关键词: 印度中国留学生

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