唐双宁：画猪的哲学

　　画猪的哲学

　　来源：霜凝 文/唐双宁（2019元月三日寅时）

　　新年伊始，迎接猪年，画两头小猪以为助兴。这是我平生第一次画猪，引来群友一片品评。多年职业生涯落下的顽疾，早早醒来床上辗转反侧，过去是想工作，现在是想艺术，突然想到是日画猪时，虽是一时兴起，却也有几点哲学启示孕含其中，书写出来示以大家，不亦众乐乎。

　　一是抓住主要矛盾。事物都有主要矛盾和次要矛盾。抓住主要矛盾，就可带动次要矛盾的解决。鲁迅曾说，倘若画人，主要是画他的眼睛。如果画他的头发画的再像也没有多大意义（大意，原话记不清了）。这是说画人的主要矛盾。那么画猪的呢？我的体会主要矛盾就是画猪的鼻子，就是“一圈两点”。无论是前拱后缩、上扬下撅，突出鼻子，突出“一圈两点”，画好“一圈两点”，就奠定了画好一头猪的基础，带动了次要矛盾的“解决”。否则，“一圈两点”画不好，其他部位画的再成功，我认为也不是一头“好猪”。

　　二是抓住事物本质。事物都有现象和本质之分。现象大多是本质的外在表现（当然也存在掩盖本质的“假象”）。那么画猪的“本质的外在表现”是什么呢？我以为是“肥胖”。画不出“肥胖”，就体现不出猪的本质。为了突出“肥胖”这个本质，关键一要体圆，二要腿短，三要头大，四要眼小，五要胫无。设想，如果你画的猪体瘦、腿长、头小、眼大、脖子长，那还是猪吗？

　　三是抓住区别于其他动物的“特殊性”。从一个角度讲，画猪区别于画其他动物的一个“特殊性”就是“憨态可掬”。画其他动物，如马、鸡、鹅、鹤等，一般来讲就不存在“憨态可掬”——马的特殊性是奔放、鸡的特殊性是高亢（主要矛盾是红冠），鹤的特殊性是长腿长颈红顶，鹅的特殊性是长颈红嘴，它们的共性基本可以用“灵动奔放”来概括。而猪、牛、熊猫等，它们区别于马、鸡、鹤、鹅的特殊性当以“憨态可掬”来概括。

　　愚以为掌握了这几点，大概也就是掌握了画猪的关键。画猪如此，画其他动物是否也是如此呢？画画如此，做其他事情是否也如此呢？胡思乱想，是耶，非耶，欢迎同道指谬。

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