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管理随笔:学会心定 成功来源于非常简单的要素


http://finance.sina.com.cn 2005年11月09日 18:17 21世纪经济报道

  陈春花

  近来闲暇,开始回问内心,管理到底可以是怎样的状态,做了十几年的管理学教师,也看了十几年的管理文章,也写了十几年的管理文字,总是感觉欠缺点什么?那到底是什么呢?人生真的是有很多东西是不能够理解的,就如人生的意义,管理的意义,成功的意义,事业的意义,这些年来,我对陈让的行动很感兴趣,他总是能够很好地享受工作成果,每年
带着背包与相约的人上路,看稻城、看四姑娘山、看喜马拉雅山,即便是东北的小镇,他所拍摄的缕缕的炊烟所带给我的也是欣喜和赏心悦目,我们一直没有探讨过这样不断探索新的境地,不断调整工作的内容的人生该是一个什么样的感觉,只是他这样做我让我想起从前一个美国朋友的做法,他从2002年的1月开始,放弃工作、放弃家庭,到柬埔寨、越南、泰国去看风土人情,一直到回到中国大陆,他告诉我,他就是想弄清楚:人生的意义是什么?之后他到禅院里修行半年,在东南亚又走了半年,他的结论是人生的意义就是:心定。

  我不知道自己是否真的理解了“心定”的境界,但是这句禅语给了我很大的触动,人不能够了无欲望,但是任何意义都是“心的”感受的延伸,想起六祖,幕夜,风过幡有声,两个和尚正在辩论,一个说是幡动,一个说是心动,争论不息,六祖便说:“不是幡动,不是风动,仁者(普通对人的尊称)心动”,境由心造的确如此。也许管理有时是一个令人惆怅的事情,但是如果惆怅可以让人细细地体味,本身也是一件好事,所以可以不必担心陈让是否可以继续工作,因为他已经是心定之人了。

  前几个月在看超女,

湖南卫视总是能够给观众惊喜,这个被誉为带来2005年全民快乐的运动,展示了独有的魅力,大报小报、大新闻小新闻,大人物小人物都在谈论、评论,喜之洋溢其表,弃之躲之不及,唯独超女们显现出超然的气概,令我佩服不已,我在想,超女用各种武器来打动不同“阶级”的人群,打动我的是李宇春的超然和单纯,我甚至在怀疑这份定力可以持续多久,因此在内心中祈祷超女们能够“心定”。

  其实,我们都很清楚,成功只是来源于一个非常简单的要素,那就是单纯。单纯地理解环境,单纯地做事,单纯地对待变化。

  这几天在学校与2004管理硕士班的同学谈论今天做管理的困境,班里同学不断地告诉我,他们的困难,难于环境的多变,难于政府政策的多变,难于人员的素质,难于中国文化的根深蒂固,我很能够身受他们的困难,只是我还是坚持,管理者总是可以超越环境、顺应政策、超越人员的素质,超越中国文化的糟粕,这里需要一个最根本的东西,就是“心定”,需要像花一样的,单纯的做事,单纯地对待变化,沿着自己对于规律的理解,找到成功的轨迹。

  我们对于环境的理解实在是太过现实主义了,环境固然是一个无法改变的东西,正如佛祖的智慧,非幡动、非风动,而心动,环境的变化,更重要的是我们自己的认知能否超越环境的变化,记得有一次在课堂上,讲授如何应对变化,当我不断地灌输,变化最成功的方式,是改变自己而非改变环境的时候,学生们才清楚所有的变化只是源于自己的心态,如果自己心态是接受变化的,那么环境的变化只是一个因素而已,因为自己的心态,可以使环境的每一次变化变成自己的每一个成功的因素。其实“一切万法,不离自性。何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法”。

  人的根本就是要静静地观察和了解自己内在的思想和意识,反观内心来感受世事,正如南怀瑾所言,我们所感受到东西,一部分是由于感觉所生的思想和观念,如痛苦、快感、饱暖、饥饿等等,都是属于感觉的范围,由它而引发知觉的联想和幻想等活动。一部分是由于知觉所产生的意识思想,如莫名其妙的情绪、郁闷、苦恼、对于自己和别人之间所产生的各种事情的不同思维等等,当然包括知识学问的思维,以及自己能够观察自己这种心理作用的功能。所以我们应该知道,我们自己有着感觉和知觉两部分的思想意识在作怪,所以痛苦、快乐也好,莫名其妙、郁闷也好,其实都是我们自己的感觉和知觉的范畴,如果我们愿意放弃这些对于思想意识的刻意追逐,你会有一种雁过长空,风来水面的体验,所谓踏雪飞鸿,了无踪迹可得,才知平生所思所为的,都只是一片浮尘光影而已,根本是无根可依的。因此,你会知道,心中的一切一切,都是庸人自扰,由此再进一步,你就会明白六祖所言“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处若尘埃”的心得境界了,你也就能够体会山不是山,水不是水,身不是身,心不是心,这一切的一切,都只是你的想象沉浮在世间而已。

  我这样的解释,只是想告诉自己,对于环境的理解实际上是我们自己心态的一个折射,学会放下自己,学会心定,才会真正地理解环境和世事。就如对于六祖非幡动、非风动、是心动的公案,并不是禅宗指示明心见性的法要一样,“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”恰恰能够让我们明白,如何把自己与环境联系在一起,如何看待环境所带来的价值:境风吹识浪,一切情感思绪,都从外境之风吹起的,“依他起”之理,才是“仁者心动”的真是感悟,没有自己,只有本心,只有境遇,结果看到幡动、看到风动,这才是对于管理者认知的要求。

  我常常怀疑自己能否适应这个“变是唯一不变的法则”的世界,今天才知道自己的误区,不是这个世界是否改变,而是自己心态无法调适的过来,我曾经羡慕过恩师的从容、佩服她的安然,我知道这是功底和定力,而今天更加知道,这个定力是面对今天这个环境所必需的境界。

  (作者系华南理工大学管理学院教授)


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