不富裕的约旦为何治安最好

　　文/新浪财经专栏作家 子非

　　约旦地处中东，没有多少石油资源，整个国家丘陵起伏，沙漠和戈壁倒是很多，绝对不是个富户。与人们固有的中东遍布恐怖分子的印象不同，不富裕的约旦治安很好，而这可能与约旦94%人都信伊斯兰教有关。

不富裕的约旦为何治安最好

　　约旦信仰伊斯兰教的人数占比在94%左右，是个很纯粹的伊斯兰国家，地处中东，与巴勒斯坦、以色列、叙利亚和伊拉克等国为邻，自己没有多少石油资源，整个国家丘陵起伏，沙漠和戈壁倒是很多，简言之，绝对不是个富户。

　　因为全国缺水，因此绝大多数家庭的楼顶上都立着个硕大的水桶，等着每周一次的送水车光顾。放眼望去，国内许多房子盖好后，顶层都会裸露着钢筋水泥，以备未来加高使用。居民自得其乐，政府也没什么违建之说。

　　约旦的主要经济来源一是旅游业，二是国民汇款，主要是外出打工的人汇回家来，三是国际援助。按说这种环境平平，资源缺缺，本身又不怎么富裕的国家，治安不应 该好到哪儿去。但和在约旦读了若干年书的中国留学生聊起这个话题，对方却对约旦的治安颇为满意，认为是中东地区第一等的安全国家。我自然免不了好奇，要多问个为什么。那个年纪小小的留学生静静地想了一会儿，低声说，我也不太清楚，大约，是因为有信仰吧。

　　她给我讲了个学校里发生的事情。

　　她上学的时候，有次某个学生在宿舍里丢了100块钱。约旦第纳尔与人民币的汇率相比大约1：9.8，出租车2毛5就可以起价，普通人大约每月只赚到几百块，千 元以上的据说就算薪水不低。因此100元对于没什么赚钱渠道的学生来讲，是笔不小的数字。

　　报告后，老师把大家召集到一起说，我相信这只是个玩笑，现在玩笑开过了，大家逐个进到一个屋子里，把钱放下就好。讲了半天，仍然没有人承认。于是，老师说，好吧虽然这是个事件，但我们也不必为此叫警察，我们来拍古兰。

　　所谓拍古兰，就是要人把手放在古兰经上，然后很正式地告诉大家，说我没有拿钱。看过美剧的人知道，大体上的场面，就如美国总统就职、证人上庭时会把手按到圣 经等上宣誓一般，说自己说的都是实话。拍古兰，场面上与此差不太多，事实上在欧美一些国家的法庭上，如果证人是伊斯兰教徒，那么宣誓的时候同样会选择古兰经。

　　传说早年在香港的一些法庭上，有些法官头疼证人乱讲，于是要证人对先人牌位起誓，亦有收效。伊斯兰教讲求后世果报，如果你说了谎，那么 会报应在后世。对于信徒来说，这是很重大的事情。留学生讲得一脸严肃，当时的场面很庄重，确实就有人，无论如何，不敢把手放到古兰经上。第二天，钱被放回原处了。

　　我想，我们中的很多人，可能有很长一段时间，没有想过信仰这个词了。或许我们父母的那个年代，人们提及信仰时目光更清澈一些。现今逢年过节，各大寺庙道观香火鼎盛，但芸芸香客中，多是在求神佛仙长、山精树怪保佑自己，或名或利。几柱高香烧过，若干金钱捐出，便算是尽了心力，然后便要坐等神 明回馈了才是正理。有来有往，以物易物，以为公平交易。口中说的玄之又玄，做的却全然是基本经济学原理就能解释的事情。

　　打混在金融的圈子里，人似乎更不能免俗。此前时常相信无论市场如何变化，总有赚钱的机会，以为无论行为是否背离市场，只要在别人清醒之前脱身，就算成功。晚上与同行、客户激昂文字，可以共同畅想未来10年大计，第二天双眼一瞪屏幕上的即时报价，两手一摸键盘，脑子里想的还是银钱到手，今天就得落袋为安。如果说偶尔纠结，也是纠结在“相信市场，还是相信信仰”这种命题当中，说来说去，其实还是在零和市场上如何赚钱。

　　只是经历过了2008年的金融危机，慢慢知道，人在这个世界上做事行走，总还是得有点儿敬畏，做事得有些原则。银钱飞了，信用得在，生意蚀了，人品更不能再丢。人许了诺，是要去践的，这世界上其实有很多东西比银钱重要，有很多事情，不能用赚亏来衡量。从某种意义上来说，一个人总得相信点儿什么，有些做事的原则，这就有点儿象给自己的圣经，或者古兰。

　　(本文作者介绍：70后。非著名大学毕业，打混金融圈十余年，两年前扎进中东搞起资金交易。觉得经济学的道理应该可以写成容易看懂的好玩点儿的文章。)

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