|
伍里川
最近有社会学家看出来，南京人在公交车厢或电梯里面表情不好，不是眉头紧锁，就是表情木然。他们认为，“博爱之都”的市民要调整自己的表情(《南京晨报》)。表情，多么缥缈，多么难以把握的东西，可硬是在专家那里成了很有质感的靶子。
很不幸，我也是一个经常表情木然的人，抽象点说，“整天一脑门子官司”。看看，明明我没足够的钱去打属于“高消费”的官司，可还是有人送这样的帽子来。看来，我这样的“群体”还挺有力量，不然不会引起社会学家如此之忧。其实我和很多正常人一样，有时也是很高兴的，只不过没有落在“表情”上。我情愿认为，这只是一种生理障碍。
福楼拜说过：“始终有点什么东西令我们苦恼，就是我们自己的尺度我们不认识。”在这里，我们的尺度同样不好界定，不过，让我们苦恼的东西却非常明显。我不知道社会学家挤不挤公交车或火车，那粗陋的服务水平、拥挤不堪的厢内生活、“受众”话语权的缺失……这一切如果还能让一个人笑得出来，那意味着什么？我不知道社会学家过不过普通人的生活，那朝不保夕的打工生活、让人一夜白头的住房梦想、无孔不入的有毒食品……这一切如果还能让一个人把精力用来自责表情不丰富，那生活成什么了？
我们生而为人，而不是生而为生活的专家，七情六欲让我们欲罢不能，生存的压力已经剥夺了我们很多自由选择生存快感的机会。如果我们又要被迫放弃不高兴的权利，那么，这无疑又毁掉了很多人维护做人尊严的努力。
很不高兴，到现在，我们还在探讨不高兴是百姓权利的话题。其实我们本来最应讨论的是，我们如何消弭“不高兴的因素”，挽回生活中的种种不安。
社会心理学将大多数人共同认可的状况称为“社会性真实”。我想，“眉头紧锁”也不失为一种“社会性真实”。不问眉头紧锁为什么，却横竖要人“描眉画目”，以示“博爱”，不虚伪吗？
| 
