扎琼巴让：有牧民的地方就要有草原

　　新浪财经讯 CC讲坛第33期于2019年9月21日在北京举行。主题为“遇见未来，和而不同”。扎琼仓生态文化发展中心创办人扎琼巴让出席并以《有牧民的地方就要有草原》为题发表演讲。

　　以下为演讲实录：

　　我是扎琼巴让，来自于四川若尔盖，我是一个藏族人。今天我分享的题目就是《有牧民的地方就要有草原》。我为什么起这样的一个名字？因为我十多年在家乡做草原沙化治理的时候，慢慢地发现了草原、牛羊，牧民是离不开的，这是一个大的生态系统。

　　在这里我大概介绍一下若尔盖。若尔盖是全中国最大的高原沼泽湿地，黄河水的30%来自于若尔盖湿地。前几天我看了一个新闻，习主席在讲：黄河宁，天下平。就这样的，所以对整个中国来讲的话，黄河是非常非常重要。

　　我刚开始在家乡做草原沙化治理的时候，很多老人一起在探索草原为什么会沙化？什么时候沙化的？怎么沙化的？我在上大学的时候我也关注草原为什么沙化，我经常听到的就是过度放牧。我说这是非常简单的一个草原沙化的原因，但这些老人一起谈论的时候，说还有各种各样的原因。

　　草原分成夏季草场和冬季草场。夏季草场，你看啊，这边沙化有可能是1000亩，那边沙化了5000亩，这边又沙化了3000亩。 人类不做任何措施的时候，它慢慢变成了10000亩、20000亩的沙化。如果青藏高原的生态没有治理好的话，全世界的沙漠化最大的来源就是青藏高原。

　　我2010年拍到过一张冬季草场的照片。一个冬天的风沙吹过来，把这个墙都已经盖住了。说实话，在牧区牧民的房子没有墙高。如果继续这样下去的话，有可能沙子就会掩盖整个村庄。今天我站在这里给你们分享的，不是离我非常远的某个地方，不是他们的故事，而是离我最近的，我的亲戚、我的朋友、我的父母都住在这里，这就是我出去上学又回家的原因。

　　我们再说草原，对商人而言，也许草原就是赚钱的机会；对游客而言，也许草原就是好玩的地方；但对牧民而言，它就是家！草原出现了问题，我的家出现了问题，我变成流浪人。

　　草原上的一个情景，我特别喜欢，是什么？在草原骑马，这个小孩个子有点矮，有可能骑不上马，但他不会担心，为什么？他有兄弟，兄弟帮他一把，他可以骑上马，骑上马以后，他在草原上可以奔跑、他可以唱歌，他可以放牧，他可以生活。所以从这个角度来看的话，牧民有了草原，也许就有了一切，所以草原对牧民而言非常的重要。

　　草原为什么沙化？老人就给我讲过，四十多年前，若尔盖草原这一带有很多很多高原沼泽地，在夏天大量的沼泽地里面没办法进去放牧，但是冬天特别好，因为里面草长得特别高，但是有些专家认为，夏天也需要进去放牧，所以就挖沟排水，让它干旱。当时也许是特别成功的一个案例，但是今天影响了植物。这是草原沙化的一个原因。

　　还有农耕文化的一个思路，在草原上耕地，所以也是草原沙化的原因。

　　还有一个挖矿，也是草原沙化的原因。

　　还有一个原因，草原上有一个可爱的动物~鼠兔。

　　很多专家进来草原的时候，看到草原上面长出草，然后牛羊吃草，牛羊强壮了，生活过得好。但是专家观察的时候，发现这么多的小动物（鼠兔），它也吃草，有可能就是草原上的害，用了毒药，消灭它！这差不多有二三十年的历史。说实话，在草原上吃这种小动物（鼠兔）的，天上飞的、地上跑的差不多有38种动物，它们里面国家一级保护动物、二级保护动物都有，但通过小小的一个毒药，破坏了跟它有关系的生物链，所以它的繁殖就特别多。这就是今天形成草原沙化的另一个原因。

　　还有一个，围栏。村子与村子之间有围栏，然后就越来越严重，每家每户都有围栏，然后有时候有些地方特别严重，父子之间也有围栏。这个来讲的话，对生物多样性的影响特别大，而且在一年四季牛羊圈在一个地方的时候，确实有过度放牧这样的现象，这个也是跟草原退化直接有关系。

　　我们刚开始做草原沙化治理的时候，什么都不懂，也没关系的，四川省草原科学研究院、若尔盖县林业局这些专家领导，我们邀请他们对牧民进行培训，种什么样的草，什么时候种，怎么种。专家给我们讲的两种方式去种草，一个是条播，一条条挖沟，然后种下草籽盖上土，然后就长出来，这是第一个；第二个他们说可以把种子撒上去， 对，这个是比较容易的活儿，唱着歌，聊着天，可以撒这个种子。但是出现了一个问题，几乎90%都死掉，成活率特别的低。为什么？第一，风一吹，所有的种子会被吹走；第二，高原的阳光特别的强烈，沙漠一热，所有的种子都死掉了，这是非常头痛的一个问题。

　　有一次我们在草原沙化治理的时候，两个妇女在那里聊天，我随便听了一下，她们说，草籽埋在沙子里面一点点就可以了，我们可以赶很多牛羊进去，牛羊会把草籽踩进去。那时我突然想到，也许这是很好的一个办法。 从此以后我们一直年年做这样的一些尝试。我们在家乡成立一个合作社，每个村子选择一个合作社的形式做草原沙化治理，一直在轮流做草原沙化治理。这个方法一直到现在，每年都没停下来。好，我们在家乡做草原沙化治理的时候，基本上从拆掉围栏开始，到这个活动结束之前，吃住行都在一起。

　　然后是草种。在草原上为使草原恢复，是不是种任何草种都可以？不是！青藏高原的本地草种很少，所以我们有大量的国外的一些草种引进来，我也不是生态学家，我不太清楚，但理论来看的话，外来物种的危害是绝对会有的，所以我们自己一直到现在都在种当地的草种。除了草原科学研究院的基地的草种，然后当地牧民收集草种，包括我母亲，已经坚持八九年，每年都收集一些草种提供给我。

　　然后我们从另一个角度来讲，我种草就是种的一个希望。这样的心态种草的时候，长出来的也是一种希望。好，也许有可能你们关注过，也许没有，但不管怎么样，我们种草，做沙化治理的时候，第二次退化，第三次突破，第四次退化，会有很多，为什么？我个人认为也许营养没跟上，肥料没有跟上， 也许管理没有到位，所以导致了第二次退化，第三次退化。我们的肥料从外面卖的话特别贵，买不起，没关系的，我们这边有牛羊。牛羊圈在沙漠里面的时候，一个晚上，排两次牛粪，一次最大的五斤，最小的是一斤。这样来算的话，一千头一个晚上有6000斤，两个晚上12000斤。连续一个星期都有足够的牛粪，足够的肥料。我们为什么这样做？藏族里的一个谚语：肥料是父亲，大地就是母亲，上面长出来的各种植物，就是它的儿女。这样的逻辑来看的话，肥料有多么重要。

　　好，还有一个，说实话，也许有可能，不管任何结果，不管外来的公司有没有可能做草原沙化治理，让他们慢慢管理，让草原恢复成一个天然草原，不可能！除了牧民之外，谁都做不到！为什么？你看我们怎么管理的：我们也禁牧，我们的禁牧是什么？夏天秋天冬天禁牧。禁牧有个好处，沙子里面草长出来的话，外面的风带了很多种子藏在里面，这是第一个。第二个，这些地方的种子也不会被吹走，又落在地下，然后下了很大的雪，也许有些种子自然就会落下去了。好，那很多种子还在外面，那我们最好的就是每年的春天，借着土壤融化的时候，我们赶很多牛羊，要让它们吃草，吃草的时候，牛羊的嘴、牛羊的脚、牛羊的毛带来外面的其他的种子， 然后牛要吃草的时候，很多种子在上面的动作中，给压下去，这样以后会长出来。

　　好，现在可以看一下我们前后的一些对照。从2010年到现在，1300多牧民参与了草原沙化治理。我们自己做的，我们牧民做的就有13000亩已经治理好了。另一个角度来讲，我们沙漠变成了绿洲，就有可能创建了牧民的家园。但另一个角度来讲，这是一个生命的家园。草长出来变成绿洲的时候，小鸟也飞回来，蝴蝶也飞回来，也许这里面你没看见，有一次我们看的时候，这里面有十多个黑颈鹤在里面，我们若尔盖是黑颈鹤之乡，我们很多牧民的双手又一次创建了黑颈鹤的家园。

　　现在全世界的人都在讲生物多样性。生物多样性就是生命，生命就是生物多样性，现在全世界失去了很多生物多样性。那草原生物多样性修复，我们通过放牧在修复，我们传统的文化里面有这样的生物多样性，青藏高原的草原价值，不是它产量有多高，而是它的生物多样性多么丰富。传统里面有东西在草原上扔下去，走在地下的你手就放下来，手这么大的面积里面，你能够数出7~20种植物，这个时候的草原是非常健康的。

　　我们一直做这个事情的时候，有了一定的一些成果，不管是政府，不管是学校，我们一直做一些分享，目的也是一样。现在不管是在网络上、在社会里面，有时候在讲：你是一个治沙英雄，什么什么的。我真的，我不是什么英雄，我非常清楚，我是一个牧民！

　　你可以看一下，我年轻时候也有各种各样的一些理想。说实话，这么多年做草原沙化治理，去年我自己的人生发生了巨大的一个变化的时候（夫人去世了），我突然醒过来了，我一看我老了！真的我特别的心痛，因为我女儿还非常小。但从另一个角度来看，我还是很高兴、很欣慰的，我一直在跟家乡的人在一起，一直在一起，一起共同创建家园，所以还是很高兴。

　　说实话，草原的管理就是放牧的管理。那将来草原需要守护的话，需要更多的人，需要年轻人，有文化的年轻人。当然现在时代的这种变化，很多年轻人随着文化，随着受到高等教育已经出去了，没了。他们也许有可能知道全世界的一些历史，但不知道家乡的。所以我创办的“回家”这样一个活动。这个活动是什么呢？

　　我们家乡的很多大学生、干部、牧民，然后一些老人，特别有威望的一些老人，我们骑着马，穿越着草原，穿越着草原，沙化地，穿越着部落，然后在最高的山上，一些老人开始在讲家乡的山山水水，家乡的变迁，家乡的历史，让他们慢慢知道家乡，为什么让他们知道家乡？ 你通过名字开始慢慢知道家乡的时候， 你会慢慢知道家乡的价值，你慢慢知道家乡的价值的时候，你会爱上她，你会爱上她的时候，不管你将来在什么样的领域工作，你会带着很多很多的希望，会回来的。通过这个，将来会有更多的年轻人一起，共同守护家园，守护希望！谢谢大家。

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责任编辑：梁斌 SF055