君子处世，所慎在独

转自：前线理论圈

“慎独”，字面意思可以理解为：独自一人时也能慎重从事，自觉恪守道德准则。

慎独历来是我国古代先贤所追求和倡导的一种自我约束精神，也是广大党员干部应当具有的一种修养境界。正所谓，君子处世，无形亦守，所慎在独。

《礼记·中庸》中记载：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”没有比在那些不易察觉的地方更能表现出君子人格的，也没有比细微之处更能显示君子风范的。

历览前贤，品德高尚之人莫不讲求慎独。

东汉杨震面对故人送来的十斤黄金和“暮夜无知者”的劝说，以“天知，神知，我知，子知，何谓无知”果断却之。

清朝叶存仁在离任时，僚属为避他人耳目，趁夜色送来临别赠礼，他当即以“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知”一诗婉拒，为“君子慎独”留下了最好的注脚。

慎独就要内心清明、内外坦荡。“诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”

大庭广众之下，人人都会谨慎行事。而慎独之人，无论何时何地都能将道德法纪存于心、守于行，即便在无人监督的情况下依旧不逾矩、不放纵，如履薄冰、如临深渊地谨慎做事。

“自修之道，莫难于养心。”慎独，是一场战胜自己的修行，最紧要的是守住自己的内心，做到内心清明、内外坦荡。

党员干部唯有从小事小节守起，勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”，以内无妄思保证外无妄动，才能不囿于得失，不为浮名所迷，不被虚利所惑，明心正道、怀德自重。

慎独就要笃行正道、表里如一。“凿壁偷光”的故事脍炙人口，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句更是广为流传，但人们却鲜知“凿壁偷光”的匡衡官至丞相后利用封地之人的疏漏谋取私利，写出《悯农》这一绝唱的李绅竟是骄奢淫逸的酷吏。

身居要职的他们忘记了本该坚守的正道，一生努力付诸东流，一世美名烟消云散。

慎独是和慎微紧密相连的。古人说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”在加强自我道德修养的路上，党员干部绝不能心存侥幸，必须时常给精神补补“钙”，给自己敲敲“警钟”。

无论从事何种工作，无论担任什么职务，党员干部都要“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，始终牢记初心使命，保持慎独慎微的修养境界，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官，才能慎终如始，行稳致远。

作者：赵理 刘锦涛

文章来源：《解放军报》2022年8月12日，原标题“在慎独中行稳致远”

责任编辑：刘卫东

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