从樊胜美到田雨岚,所有的锅都该“原生家庭”来背吗

从樊胜美到田雨岚,所有的锅都该“原生家庭”来背吗
2021年04月16日 20:47 澎湃新闻

原标题:从樊胜美到田雨岚,所有的锅都该“原生家庭”来背吗

最近,“小”系列电视剧《小舍得》刚刚开播,目前热度最高的不是男女主、不是萌娃,而是气得让人牙痒痒的女二号田雨岚。刚播出的前十集里,田雨岚在自己家张扬跋扈,在婆家小心翼翼,在继父家处处炫娃。她把整个人的希望全都押注在儿子身上,把自己变得自卑而又刻薄。

如此不讨喜的一个人设,却让好些观众讨厌不起来。

从樊胜美到田雨岚,这两个由演员蒋欣饰演的角色背后,都能看到原生家庭不健全的影子。如果你是田雨岚,这样的家庭会把你塑造成何种模样?如果你是田雨岚的儿子,你会对她的掌控欲照单全收吗?现如今的年轻人,到底该如何处理和父母的关系呢?本期问吧,我们邀请了上海大学社会学院计迎春教授,一起聊聊当代家庭关系。

“原生家庭”概念为何火爆

比如在最近大热的电影《我的姐姐》里,姑妈一直为了大家庭、为了父母、弟弟一家子、丈夫、子女等等,牺牲着、奉献着。可是她是委屈的,她没有忘记几十年前自己的梦想,她只是一直隐忍在私领域之中,无处诉说。正是自己经历太多的牺牲和不公,最后促使她决定支持侄女去追求梦想,而不是用家的名义去捆绑她。
电影《我的姐姐》
电影《我的姐姐》
但是社会在变迁,文化规范也在变迁,孝顺这个文化传统内核在我们的现实生活中依然延续,但是TA并不是原封不动,TA也有发展变化。作为生活在社会现实中的个人,作为独立的个体,你有自己选择和行动的空间。比如身为现代人,你的孝顺不会是卧冰求鲤、割肉疗亲,更不可能是埋儿奉母,我们的底线、法律和道德范畴都有了变化,有了新的意义。带父母去旅游,教父母刷微博、开导父母有自己的生活、在情感上不要过于依赖子女,都是孝顺,但是有了新的形式、新的意义。所以,坚持自己的想法和父母期望相违背的方向,就不是自私的。因为你是独立的个体,肯定不会去做没有自己思想的愚孝。
《小欢喜》剧照
《小欢喜》剧照

根据马赛克家庭主义的理论,与传统父权制度下具有严重等级性的代际关系不同,现代代际关系更为平等、亲密和相互依赖。我也讲到在我们今天的转型社会,传统和现代并存、冲突、交融,存在着巨大的代际价值鸿沟。那么作为年轻人,我想,你们有义务、应该也有动力对你们的父母进行再社会化,让他们更好地了解这个变化的社会、新的技术和你们熟悉的青年文化,让他们理解追求自己的理想和爱自己的父母是不相矛盾的。

你们的人生是自己的人生,你们是去实现自己的梦想,不是替父母实现他们的梦想。如果有能力,你们可以帮助父母去解开一些年轻时的小心结,但不是代替他们把他们的人生重过一遍,而这是不可能实现的,因为你们无法穿越到他们年轻时代的人生。

那么和父母的沟通甚至对于父母的再社会化是不是可行呢?我觉得是可以的,虽然你们的父母辈的年轻时代可能是上个世纪80、90年代,或者再晚些,但是他们真的不是封存在上个世纪的古董,他们和你一起生活在2021年,也是人手一部手机,也会对着屏幕低头。不然,你也没有必要屏蔽朋友圈。所以用智慧和耐心去沟通,你们可以得到父母的理解和支持,因为,爱是你们的纽带,而且,时间在你们一边。

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