春分，阴阳和同昼夜平

岳强

一提到节气春分，小朋友们都会想到玩竖蛋的游戏，有些人则会说，“竖蛋凭借的是平衡的技巧，其实任何时候都能竖蛋。”这话对于春分的物候应象来说，恰恰解释了春分竖蛋的缘由，竖蛋的技巧就是掌握平衡，春分正是自然之中阴阳二气最平衡分配的时节，平衡、中道正是生命成长最佳的能量运行状态，而对于人事来说，公平与平衡，则是一辈子都需要用心掌握的学问。

在《礼记·月令篇》仲春写道：“是月也，日夜分。”即春分日昼夜等分之相。“日夜分，则同度量、钧衡石，角斗甬，正权概。”这段文字里提到的“同度量、钧衡石、角斗甬，正权概”皆是古代的度量衡标准量器校准的意思。那古人自何时建立起统一的度量衡制度呢？在《尚书·虞书》舜典篇中记载：“岁二月，东巡守，至于岱宗，柴。望秩于山川，肆觐东后。协时月正日，同律度量衡。”这段话的意思是，舜帝在二月到泰山祭祀的时候，参照山川树木的生衰秩序和气候变化，编订历法，颁布了统一的度量衡标准。

按照《汉书·律历志》记载，用来测量长短的分、寸、尺、丈、引，是起源于律管黄钟的长度，参照黑黍来测量，一个单位就是一分，十分就是一寸，十寸就是一尺，十尺就是一丈，十丈就是一引，以此确定五种测量长度的单位。

测量容积的龠、合、升、斗、斛，起源于律管黄钟的容量，一黄钟管的数量就是一龠，两龠为一合，十合是一升，十升是一斗，十斗就是一斛。量器从龠开始，到合相会，到升上升，到斗相聚，把斛用角来量，这样确立了五种量器标准。

称量物体重量的单位有铢、两、斤、钧、石，起源于律管黄钟单位容积内容纳的黑黍重量。一龠容千二百黍，重十二铢，十二铢的两倍就是一两，一两有二十四铢，十六两是一斤，三十斤是一钧，四钧就是一石，这里“石”的读音为“担”。

为何舜帝在春分颁定度量衡的标准？《礼记正义》曰：“谓度量钧衡之等，人之所用，当须平均。人君於昼夜分等之时，而平正此当平之物。”其实，昼夜等分之时还有秋分，哪又为何不在秋分颁定呢？因为“春为生，秋为成。”在《淮南子·汜论训》中道：“天地之气莫大于和，和者，阴阳调，日夜分，而生物。春分而生，秋分而成，生之与成，必得和之精。故圣人之道，宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。太刚则折，太柔则卷，圣人正在刚柔之间，乃得道之本。积阴则沉，积阳则飞，阴阳相接，乃能成和。”所以，公平与平衡，皆源自于天道生旺气数使然。由此看，在中国传统文化的任何一个细节上都会统一到“天人合一”的思想上，而且，学习传统文化，必须系统的研习体悟，否则极有可能“失之毫厘谬以千里”。

我在2014年3月20日新闻晨报物候日志专栏写过一篇《公平的春分》，此文可与今日之文互相参读。在一年之中最珍贵的“阴阳和同”之际，无论长幼，若能心平气和顺时顺势生活学习，不要过度纵欲恣肆的熬夜透支，那这一年的身心会舒适很多，运气也不会差的，有心人不妨试试看吧。