你后面的两个问题问得更深入一点儿。

　　第一个问题，可以肯定地说是有分支上的不同，因为分支上的不同可以让我们判断出两个企业文化类别的不同，就像我们把人分成内向和外向一样。为什么把人分成内向和外向？是因为在个指标上的分支不一样，你在某一个指标上的分支是高过一指，在某个指标上低于指，所以我给你分类型了。

　　你刚才谈的第二个问题，我可以明确地回答：在企业文化的数字上面方面反映不出来。为什么？它反映的是一个企业在发展过程中基本的发展理念的问题，通过数据能判断出它的理念到什么程度了，但是我们很难判断出这个理念究竟有还是没有，也很难判断出这个理念是对的还是不对的，因为光靠数字是很难完全反映得出来的。它要结合一系列的战略以及定性的思路才能反映得出来。这是其一。其二，这两种思路何为好，何为不好也是判断不出来的。为什么？因为对文化来讲有一点要求，我们不能谈文化而文化，为文化而文化，所有好的文化是适合这个企业的文化。就像鞋一样，适合你的鞋是好鞋，能够让你跑得更快的鞋就是好鞋，能够让你跑得更快的、让你企业发展得更好的、解决你企业更多的问题的文化才是好的文化，这个可能要和企业当下和今后的主要问题结合起来，在数据上它是体现不出来的，它需要定性的方法来补充它。我不知道这样的回答能不能够说清楚。

　　【钮文新】谢谢。但是我有一个感觉，我们也看到很多外国的企业像刚才张总说的，葛兰素有一百多年的历史，我们看到国外很多的一百多年历史的企业能够把自己的历史脉络能整得很清楚，而且这些历史脉络都有实物存在。他们非常尊重自己的传统、非常尊重自己的历史。我觉得我们国家很多的企业犯了一个非常严重的错误就是不尊重自己的历史，好象我们要现代化，过去的一概都是错的，全部拆掉。我们到英国去看它的纺织博物馆它不是资源吗？那也是资源。它的铁路博物馆里面非常非常详尽地介绍了英国的铁路文化，都是实物。我们现在看不到自己的文化传统，而这个实际上是企业文化的一种缺失。我特别希望在文化传播的过程中能够以这种东西作为一种企业文化，告诉员工应该尊重它，应该怎么尊重它，能够把这样一个中国企业的发展历史博览会留下来，这个对我们的未来和后代都是很有好处的事情。这也是我的一个小小的建议，所以我才提了这样的问题。

　　【刘孝全】如果从这个角度来回答的话，它反映到一个企业的历史使命感。

　　【钮文新】这是它社会责任感的一种表象。

　　【刘孝全】可能很多企业会迷惑：为什么我的企业使命感培育不起来？其实我们在提使命感的时候，往往忽略了两个字“历史”。使命感一定要和历史放在一起，如果你不能撰写或者描绘你的历史文化，你就很难培育你的使命感。刚才钮总讲的这个方式是非常好的方式，直接能够让在这儿生活和工作的员工知道在我来之前有多少人在这儿生活过，在我走之后还会有多少人在这儿生活。这样的话，时空感一旦建立起来之后，使命感自然而然慢慢就会跃出来。我也非常感谢你的这个提醒，将来到一定程度的时候，我们也可以把它列为判断一个企业使命感是否能够得到好的体现和具体的举措。

　　我前段时间到桂林，桂林有个公司保留了这个企业50年代、60年代、70年代三个年代标志性的建筑，一点儿用都没有，就是一个标志性的建筑，是一个大铁塔，里面是转水的，里面是空的，现在仍然保留着。

　　【赵天乐】你进去有的企业以后感觉到很现代很时髦，但是它很虚、很薄；但有的企业你去了以后，你感觉它的文化很厚，很积淀，这就是我们文化的一种传承。所以企业文化建设不是光做表面文章，它实际上有一个历史的沿承过程。如果我们把这个做起来，我们的文化才真正有底蕴。

　　【钮文新】这就作为今天会议的结束语吧。

　　(结束)