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拥有千万资产的重庆富翁冉敬芳日前要求她的5个孩子在“不继承协议书”上签下了各自的名字：父母的财产以及遗产只能由父母支配，任何子女没有权利过问以及干涉。协议之后，5个孩子在自家餐饮娱乐城楼下摆摊，擦起了皮鞋。仅有小学文化的冉接受记者采访时称，“自己做到今天这一步，完全是靠自己的努力达到的。签订这样的家庭协议，我就是要培养子女自食其力的能力。
确实，社会上流行着很多富家子弟不学无术好逸恶劳的现象，很能够理解这位千万富翁对子女成长的忧患意识。可如果把这一切归咎于“顺境”而退回去寻求“逆境”的帮忙，这是思想的僵化和教育方式的退化，是对“逆境”教条的理解，是刻舟求剑之举。
“逆境”是一个时代的缩影，也是几代人发展的无奈。在我们这个充满光荣与梦想的时代，新一代人的成长和发展越来越多地面对的是“顺境”，这是社会变迁的成果和时代进步的标志：年轻人的成才环境越来越好。
如果下一代人的发展还需要重复前一代人所走过的坎坷和艰辛，这算什么进步呢？如果下一代人的成长还需要复制上一代人的“逆境”才能完成，这又算什么发展？社会进步的要义在于：下一代人能站在前人的肩头眺望远方，利用上一代人留下的可继承资源完善自身，绕前人走过的弯路，避免前人已经试过的错。
既然社会的发展和家庭的积累给新一代人提供了成长的“顺境”。那么在教育上，社会和家庭所要做的就是：引导新一代如何利用好“顺境”，引导他们珍惜成长环境和发展机会——也就是说，把教育的基点放在“顺境”这个前提上。
可那个千万富翁没有这样做，他想把自己当年的艰辛复制到自己的后代身上，想通过“不继承协议书”所营造的贫困去迎合“逆境成才”所需要的“逆境”———如此，“顺境”是打破了，“逆境”是有了，可成才呢？“逆境成才”是一种自然的东西，如此刻舟求剑的刻意“迎合”能造出怎样的才？
一些富家子弟的不学无术和好逸恶劳，这不是“顺境”的错，而是教育创新的滞后——社会的进步为年轻提供了发展了“顺境”，而我们的教育尚未在“顺境成才”上为社会提供一套有效的启蒙思想。于是在望子成龙的冲动下，也就有了对“逆境成才”的怀旧，有了为成才而造“逆境”的退化之举。
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