来由神秘的洞子口

转自:成都日报锦观

来由神秘的洞子口

□郑光福

沿府河上游5公里处有一小镇。此处沟渠汇集、涛声澎湃,大小桥梁交错,杨柳垂堤,翠竹笼笼,鸟声鸣鸣,至今这一带也有古香古色味儿。这就是来由神秘的成都北门洞子口场镇。

说它来由神秘,其一是它与道家李老君以及道教张道陵有关。明代曹学佺的《蜀中名胜》“道教记上”说:“后汉永寿年间,李老君与张道陵至此,有局脚玉床自地而出,老君升座,为道陵说南北斗经,既去,而座隐地中,固成洞穴。”《博物志》说得更神:“唐高骈帅蜀时,取罪人以绳绊其腰,令探浅溪,绳两日方绝,出青城山洞天观门矣。”历代诗人还有诗句讴歌,如宋京诗云:“君不见青羊老人飞下天,口宣至道朝群仙。地中神仙捧玉局,异事秘怪于今传。鬼城坤隅地有穴,俗说西与岷山连。嵯峨古观森伟象,老柏惨澹含风烟。令威已去城墩在,人物自改名依然。亳州宫廷焕星斗,真皇行幸祥符年。所记得地近京邑,此独隐晦遐方偏。安得老人浇此心,还我澹泊同古先。”此洞今日在哪里呢?《成都县志》载:“城北有玉局庵。”经实地查考,距洞子口场南附近有一所由庙改建成的五块石小学,1980年我随市区文物普查队专家去时见其梁柱上,还写有“玉局堂住持僧朱定徒”字样。其二是因乾隆三十一年(1766年)乡人引杨思堰水灌高田,水越沙河之上的桥,桥中筑有暗渡于中,每日里流水淙淙,也可称为洞子。1983年编定的《成都市金牛区地名册》采用了此说。洞子口场历代还有古迹于此,如场外的汉代赛云台,长达两里的杨柳堤,稍远一点的诸葛亮九里堤,以及场内的泰山庙等。

洞子口场镇自古十分繁华,早在清代,赵氏经营的赵凉粉等土产名物,以它那黄凉粉麻辣、白凉粉酸甜吸引着省内外食客(抗日战争时,曾有人在成都用飞机载运凉粉到重庆待客。据赵金山追忆:其父制作时未放蒜,叫带回重庆再放,以防变味)。如今其凉粉的制作方法早已传遍各地。但现在连同洞子口的陈凉粉在内,也不同于先前味道了。

20世纪30年代初期,洞子口归太平乡管,强人曾次金住黑松林独院内(今西金厂区处),每到夜晚他的爪牙出动抢劫,闹得四邻不安。到抗日战争时期,城内人疏散到洞子口的人多了,曾次金又扩大了在街上的办公地方,借用府河的天然屏障,挡死了通往新繁、彭县、新都方向的行人。强人四方把口子,筑围墙扎寨门,专抢过往的流动商客和贫苦百姓。他以“严防奸细”为名,设公堂,犯下了累累血债。名为“太平乡”的洞子口,成为成都市郊极为黑暗和混乱的地方。人称洞子口为“抢人口、杀人口”。

解放后,罪大恶极的这个强人于1952年被人民政府枪决。从此洞子口才真正太平。1956年,凤凰乡、站西乡、太平乡合并为一个乡,人们珍惜解放后的太平日子,便定乡名为和平乡;1958年建公社时定名为和平公社。镇上新建的卫生院大楼、中学大楼、商业大楼、文化站茶园等分布场镇四周,横跨府河的铁桥人称新桥,连通了西北桥、茶店子金府路。交通的四通八达使洞子口再也不是一处封闭的古场镇。昔日不成街的泰山庙、文光庙、福德庙,现已定为街名。昔日乡镇企业成都洞子口牛肉干厂、鞋楦厂、酒厂等也云集于场镇四周。为更好管理好场镇居民,到上世纪80年代又建立了洞子口街道办事处,所辖4个居委会,共1.5万余人。每逢赶场天,这座府河的上游第一镇热闹非凡。如今的洞子口早已沧海桑田,没有一个种田人存在了。

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