一段誓言改变一座城,千年普洱换了人间

一段誓言改变一座城,千年普洱换了人间
2023年12月04日 13:23 北京日报客户端
▲云南普洱景迈大寨云海。(图片来源:视觉中国)
▲云南普洱景迈大寨云海。(图片来源:视觉中国)▲云南普洱景迈大寨云海。(图片来源:视觉中国)

这里是“世界茶源”。从1400年前开始,这里的茶叶用笋叶和竹篮包装,由人或牛马驮着,源源不断运出大山。

这里由此成为茶马古道的起点,以此地命名的茶叶,享誉天下。

大自然馈赠了丰饶的资源,但人们却没有过上富足的生活。

直到有一天,这里的人们,立下了一段誓言,竖起了一座丰碑,命运的齿轮开始转动。

这里就是耸立着“民族团结誓词碑”的云南普洱市。

▲山水之间的城市——普洱。(图片来源:图虫创意)▲山水之间的城市——普洱。(图片来源:图虫创意)

今天,“道中华”边疆行活动走进普洱,在茶马古道的历史原点,邂逅这座桃源之城的秀美风光,带你聆听撼动人心的民族团结故事。

01

茶马古道,可以触摸的历史

▲茶叶。(图片来源:图虫创意)▲茶叶。(图片来源:图虫创意)
▲茶砖。(图片来源:图虫创意)▲茶砖。(图片来源:图虫创意)

在古代,茶叶的重要性,不仅仅因其是贸易的商品,更是因为它对政治的影响。青藏高原上的主食是糌粑、奶类、酥油、牛羊肉,都是含热量较高的脂肪类食物,没有蔬菜,尤其是糌粑容易引发燥热,而茶叶既能够分解脂肪,又可以防止燥热。在长期的生活中,高原人民创造出喝酥油茶的生活习惯。缺憾是,雪域高原不产茶叶。“以马易茶”“茶马互市”因此形成。

▲云南地形图。(图片来源:中国国家地理 制图/陈云)▲云南地形图。(图片来源:中国国家地理 制图/陈云)
▲茶马古道路线图(部分)。(图片来源:地道风物 制图/F50BB)▲茶马古道路线图(部分)。(图片来源:地道风物 制图/F50BB)

随着茶马古道的繁荣,茶叶、布匹、盐和日用器皿等流向青藏高原;而另一方向上,骡马、毛皮、药材等物品从青藏高原流出。茶叶获得了更多的销路,中原也获得了马匹等资源。

茶马古道就是这么神奇,一出手,就实现了三方共赢。

▲马帮负重前行,走出一条茶马古道,成为连接各民族的纽带。(谢光辉 摄)▲马帮负重前行,走出一条茶马古道,成为连接各民族的纽带。(谢光辉 摄)

普洱,正是茶马古道的源头。

1400多年前,普洱先民牵着马队,载着普洱茶,夹杂着离愁别绪、叮咛和希望,从这里出发,踏出了一条悠远绵长的“茶马古道”。

沿着茶马古道,千年间,一代代茶商将普洱茶和中华文化带到各地。悠悠古道,承载了丰富的民族文化历史,生动体现了中华民族开拓进取的精神风貌。

▲茶马古道遗迹。(图片来源:普洱茶马古道景区微信公众号)▲茶马古道遗迹。(图片来源:普洱茶马古道景区微信公众号)

茶马古道上有一种古朴的美,马帮商队更有一种坚韧不拔的精神。古道上的人们热情、朴实、善良、勇敢,造就出茶马文化和马帮精神。

02

信守誓言,初心从未改变

1950年10月3日,国庆大典后,全国各民族代表在怀仁堂向毛泽东主席和中央人民政府献礼。毛泽东主席、周恩来总理和朱德总司令等国家领导人亲切接见各民族代表。

毛泽东主席握着来自普洱的佤族头人拉勐的手亲切地说:“各民族要一律平等、和睦友爱,团结起来”。

▲1950年参加国庆观礼期间,毛主席与云南少数民族晋京代表握手。▲1950年参加国庆观礼期间,毛主席与云南少数民族晋京代表握手。
▲1950年12月8日《云南日报》报道欢迎赴京参加庆祝首届国庆典礼归来的兄弟民族代表。(图片来源:云南网)▲1950年12月8日《云南日报》报道欢迎赴京参加庆祝首届国庆典礼归来的兄弟民族代表。(图片来源:云南网)

回到家乡,拉勐与同行的西盟拉祜族头人李保,在普洱专区第一届兄弟民族代表会议上一致建议,按照佤族重大祭典仪式剽牛歃血、饮用咒水的仪式,盟誓建碑,表达各民族一起跟随共产党、建设新中国的决心。1951年元旦,宁洱红场,拉勐执梭镖剽牛。随后盟誓建碑,党政军领导与各民族代表在红纸上用本民族文字签名。

碑文誓词:“我们二十六种民族的代表,代表全普洱区各族同胞,慎重地于此举行了剽牛,喝了咒水。从此我们一心一德,团结到底,在中国共产党的领导下,誓为建设平等自由幸福的大家庭而奋斗!此誓。”

▲民族团结誓词碑建碑的参与者和见证者哈尼族老人方有富讲述团结碑的历史。(中新社记者 刘冉阳 摄)▲民族团结誓词碑建碑的参与者和见证者哈尼族老人方有富讲述团结碑的历史。(中新社记者 刘冉阳 摄)

民族团结誓词碑是普洱各族人民在党的民族政策感召下,坚定听党话、跟党走的决心,以盟誓许以最高、最郑重的承诺,是各民族凝心聚力树立起来的丰碑。历经七十余载风雨沧桑,碑上的文字虽已斑驳,但精神却深深印入普洱人心中。

普洱各民族始终坚守当年的誓言,用行动、生命和鲜血维护着滇西南边疆地区的团结和稳定。

参与盟誓的李保被国民党残余势力绑架后,宁死不屈;拉祜族头人李扎迫用生命守护民族团结;佤族代表岩火龙用生命和献血捍卫自己的誓言;佤族头人拉勐一生坚守誓言,全心投入民族团结工作;傣族头人召存信一辈子用自己的行动坚决捍卫民族团结。他们点燃的精神之火在普洱代代传承。民族团结誓词碑也在加强爱国主义教育、民族团结教育、铸牢中华民族共同体意识等方面起到了积极和重要的影响。每年都有众多慕名而来的各族各界人士来到民族团结园,参观学习这一丰碑折射出的光荣伟大精神。

▲2021年,普洱举行民族团结誓词碑建碑70周年纪念会。(中新社记者 刘冉阳 摄)▲2021年,普洱举行民族团结誓词碑建碑70周年纪念会。(中新社记者 刘冉阳 摄)

普洱市居住着汉族、哈尼族、彝族、傣族、拉祜族、佤族、布朗族、瑶族等民族,是多民族聚居区。近年来,普洱市着力加强铸牢中华民族共同体意识宣传教育。拓展提升民族团结园,建设一批主题教育馆、主题公园(主题广场)、民族团结进步教育实践基地等场所,利用全市各级各类培训及新时代文明实践中心等平台,以中老铁路沿线、边境地区、居民小区为纽带,广泛开展宣传教育,形成铸牢中华民族共同体意识主题宣传教育浓厚氛围。

▲大型佤族舞蹈诗《阿佤人民再唱新歌》。(中新社记者 刘冉阳 摄)▲大型佤族舞蹈诗《阿佤人民再唱新歌》。(中新社记者 刘冉阳 摄)

在普洱市铸牢中华民族共同体意识主题公园里,种植着56棵石榴树,寓意着各民族要像石榴籽一样紧紧抱在一起,把祖国建设得更加美好。实践证明,只有中国共产党才能实现中华民族的大团结;各民族只有把自己的命运同中华民族的命运紧紧连在一起,才有前途和希望。它折射的民族团结精神,不仅是云南边疆各民族团结进步的象征,也是全国各民族大团结的缩影。

普洱的发展史,就是一部民族团结进步史。70多年来,各族人民唇齿相依、同心同德、守望相助,谱写民族和睦相处、团结奋斗、建设美好家园的光辉篇章。

03

“宾弄赛嗨”,展现民族团结伟力

新中国成立后,佤族、拉祜族、布朗族等各民族人民翻身做了主人,“一步跨千年”进入社会主义社会。

▲孟连“宾弄赛嗨”间技艺共享。(曾国德 摄)▲孟连“宾弄赛嗨”间技艺共享。(曾国德 摄)

脱贫攻坚战打响以来,普洱市传承和发扬“民族团结誓词碑”精神,始终坚持“各民族都是一家人,一家人都要过上好日子”的信念,“决不让一个少数民族掉队,决不让一个民族地区落伍”的承诺,脱贫攻坚与民族团结进步示范区同步建设。将原来“人帮人、户帮户、民族帮民族”的互相帮助,升华为“县际互帮、东西互助、城乡互联、干群互系、村组互包”的新型“宾弄赛嗨”民族团结互帮互助模式,走出了一条民族地区脱贫攻坚的新路子。

▲“宾弄赛嗨”成为孟连民族团结的品牌。(普洱市委宣传部 供图)▲“宾弄赛嗨”成为孟连民族团结的品牌。(普洱市委宣传部 供图)
▲普洱市创作的脱贫攻坚报告剧《宾弄赛嗨》。(普洱市委宣传部 供图)▲普洱市创作的脱贫攻坚报告剧《宾弄赛嗨》。(普洱市委宣传部 供图)

“宾弄赛嗨”系傣语,传统上指孟连傣族与周边其他民族在日常生活中结交的“亲戚一样的朋友关系”。

现如今,“宾弄赛嗨”成为一种力量、一个文化符号,是“像石榴籽一样紧紧抱在一起”的生动诠释。

普洱市委、市政府大力抓好兴边富民工程,持续推进“十县百乡千村万户”示范引领建设工程,高质量推进现代化边境幸福村建设,不断增强边疆各族人民感党恩、听党话、跟党走的信心和决心。

▲西盟佤族自治县现代化边境幸福村。(图片来源:云南网)▲西盟佤族自治县现代化边境幸福村。(图片来源:云南网)
▲普洱市澜沧拉祜族自治县澜沧街夜市。(光明网记者 史文哲 摄)
▲普洱市澜沧拉祜族自治县澜沧街夜市。(光明网记者 史文哲 摄)

2019年,拉勐的外孙岩克姆来到天安门广场,参加新中国成立70周年庆祝活动。

他激动地说:“我想向党中央和全国人民汇报,我们西盟县已经顺利脱贫摘帽,家家住上砖瓦房,公路通到家门口,产业发展热火朝天,过去封闭落后的历史一去不复返,阿佤人民再次唱新歌!”

▲参加国庆70周年观礼期间,岩克姆在天安门前留影。(朗晶晶摄)▲参加国庆70周年观礼期间,岩克姆在天安门前留影。(朗晶晶摄)

04

人茶共生,景迈山启示未来

2023年9月17日,普洱市“景迈山古茶林文化景观”在第45届世界遗产委员会会议上申遗成功。

这是全球首个茶文化世界遗产、中国第57项世界遗产。

▲在景迈大寨古茶林入口处矗立有“景迈山古茶林”字样的标识。(新华社记者 李贺 摄)▲在景迈大寨古茶林入口处矗立有“景迈山古茶林”字样的标识。(新华社记者 李贺 摄)

景迈山各族人民在原始森林系统中探索出“林下茶”种植技术,繁育了2.8万亩的古茶林,经过千年传承,形成“村寨住在茶林中,茶林隐在森林中”“人、茶、林共生”的山地人居环境典范,“远看是林,近看是茶”“村在茶林中,茶在森林中”的特殊景观,是全世界发现面积最大、保存最完好、年代最久远的人工栽培型古茶林,被称为“世界茶文化历史自然博物馆”。

▲景迈山古村寨掩映在大片山林茶园之间。(新华社记者 李贺 摄)▲景迈山古村寨掩映在大片山林茶园之间。(新华社记者 李贺 摄)

有着“千年茶农”之称的当地布朗族先民留下的遗训,至今仍在口口相传:“我要给你们留下牛马,怕遭自然灾害而死亡。我要给你们留下金银财宝,你们也会吃完用完。就给你们留下肥沃的茶园和茶树吧。你们要像爱护自己的眼睛一样爱护茶树,一代传给一代,绝不能让它遗失。”

“这次申遗成功,在世界范围内讲好了普洱景迈山古茶林的故事。”中国文物学会会长、故宫博物院学术委员会主任单霁翔,曾参与普洱景迈山古茶林文化景观申遗的过程,也曾与当地人们一起揉茶、炒茶、晒茶,共同展望这个家园的美好未来。

▲景迈山翁基古寨中,人们围着篝火跳舞庆祝申遗成功。(新华社记者 唐如峰 摄)▲景迈山翁基古寨中,人们围着篝火跳舞庆祝申遗成功。(新华社记者 唐如峰 摄)

对于申遗成功,他分享了这样一个细节:“特别令人激动的是,晚上我们点起了篝火,大家共同预祝申遗成功,没想到山上各民族老乡全都来了,大家共同发出心声,一定要叫景迈山文化景观成为世界遗产。今天,它已经圆梦了。”

如今,“普洱”不仅仅是普洱茶的专属名词,还越来越频繁地出现在咖啡爱好者的视野里。

地处北回归线上的普洱市,是我国种植面积最大、产量最高的咖啡主产区和贸易集散中心,普洱咖啡以其“浓而不苦、香而不烈、略带果酸”的独特风味,触动着世界的味蕾,被誉为“中国咖啡之都”。

▲普洱孟连咖农正在采摘咖啡。(人民网记者 虎遵会 摄)▲普洱孟连咖农正在采摘咖啡。(人民网记者 虎遵会 摄)
▲普洱咖农正在翻晒咖啡果。(人民网记者 虎遵会 摄)▲普洱咖农正在翻晒咖啡果。(人民网记者 虎遵会 摄)

从人与茶相伴、以茶为生的生产生活模式,到团结一心积极开拓咖啡产业的发展壮大,在漫长的历史中,各民族在互帮互助、共同参与生产劳动过程中创造出的丰富文化样态,共同描绘了当地林茶共生、人地和谐、民族和谐的生动画面。

▲中老铁路为普洱发展跑出加速度。(子涵 摄)▲中老铁路为普洱发展跑出加速度。(子涵 摄)

一辈子,一定要去一趟普洱。

当你感知了千年前的茶商、马帮不畏艰辛,将好的茶叶带往世界各地的故事后,你会更有勇气迎面人生中的各种问题。当你惊叹于景迈山古茶林的原始与生态,意识到普洱各族人民对茶林视如生命的保护和传承之后,你会感恩大自然的馈赠,对人与自然、人与人的关系有新的体悟。当你看到镌刻在民族团结誓词碑上的每一笔印记,你会因生活在这样一个多民族团结友爱的国家而骄傲自豪,也会告诉自己,身为中华儿女,有义务将这种基因世代延续和传递。

普洱,无论你带着什么样的心情而来,它都会让你更好地出发。

▲普洱茶城滴翠。(王承吉 摄)▲普洱茶城滴翠。(王承吉 摄)

监制 | 王翔宇责编| 刘渝西审核| 蓝希峰制作 | 胡琪

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