编者按:
2022年,党的二十大胜利召开。1922年,在中国共产党直接关怀和领导下,中国共产主义青年团宣告成立。一百多年来,一代代团员青年凝聚在党的理想信念旗帜下,在团组织的团结带领下,历经血与火的洗礼、生与死的考验,始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。作为共青团中央机关刊——《中国青年》杂志忠实记录下这一百多年来,在党的坚强领导下,共青团不忘初心,牢记使命,走在青年前列,组织引导一代又一代青年坚定信念、紧跟党走,为争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福而贡献力量。
《中国青年》创办于1923年10月20日,是国内现存的历史最悠久的红色主流期刊。《中国青年》百年办刊史,是我们党领导中国青年运动的一个清晰缩影,是百年党史 “青年篇章”的重要记录,是共青团事业蓬勃发展的光辉记忆。
百年《中国青年》,是一部厚重的历史,是一方精神的高地,是一面思想的旗帜,是一部青春的史诗,是一只奋进的号角。它是观照百年青年运动的思想之镜,也是记录中国青年扬帆远航的成长笔记。它锐利,为时代潮汐写下芸芸注脚、变化轨迹;它熙暖,指引一代代青年风帆与共、勇往直前。
中国青年杂志全媒体推出的专栏“《中国青年》百年史话”,旨在通过对历史的追溯,引领广大青年传承红色基因,赓续红色血脉,坚定不移听党话、跟党走,让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。
新时代《中国青年》赤忱如昨,思辨如故,热血不凉。让我们勇做新时代的弄潮儿,崇尚先锋、学习先锋、争当先锋,为实现第二个百年奋斗目标,为实现中华民族伟大复兴的中国梦俯仰鼓帆,贡献青春力量!
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“《中国青年》百年史话”㊳
中国青年当前的任务
@文-李良明
在太行山东麓,滹沱河畔群山环抱中,有一个闻名全国的山村叫西柏坡。它翠柏苍郁,景色宜人。1948年5月27日,毛泽东从延安来到这里,与先前到达的中央其他领导人会合,指挥了震惊中外的与国民党军队决战的辽沈、淮海、平津三大战役。
就在人民解放战争胜利推进的大好形势下,1948年9月,中共中央在西柏坡召开政治局扩大会议,决定在1949年上半年召开全国青年代表大会,成立全国青年联合会和正式建立中国新民主主义青年团。为此,党中央决定创办中央团校,培训青年工作干部,随即中央团校在河北省平山县两河村正式开学,首届学员488人在这里开始了从事青年团工作的理论学习生活。
为适应青年团思想政治教育工作的需要,中共中央还决定,在创办中央团校的同时,第二次复刊《中国青年》。这项工作,由任弼时代表中央书记处亲自领导,并从新华社抽调杨述、韦君宜具体负责筹备。1948年12月20日,第二次复刊的《中国青年》第一期出版,与读者见面。《中国青年》编辑部设在平山县夹峪村,由杨述任社长,韦君宜任主编。他俩同为清华校友,是一二·九运动的战友,又是恩爱的夫妻。在延安时,他俩就是《中国青年》的编辑,具有丰富的编辑经验。由这对夫妻搭档编《中国青年》,自然是再合适不过的了。
毛泽东不仅第二次为《中国青年》题写了刊名,还挥毫写了光辉题词:“军队向前进,生产长一寸。加强纪律性,革命无不胜。”
回忆起毛泽东第二次为《中国青年》题写刊名的情景,韦君宜一直激动不已。她曾回忆说:
《中国青年》的刊头,在1939年时是毛泽东题的字,木刻版还在,但由于木刻已磨损,我们想请主席给新题一个刊名。当时面临全国解放,主席忙得很,会不会给写呢?后来是冯文彬同志去活动的,很快他就拿回来了。主席重新为我们写刊头,共写了三个,还附了一个条,说选用哪一个由我们自己定。我们几个就选了现在用的这个。
《中国青年》复刊第一期除刊发毛主席的题词外,还刊发了华北人民政府主席董必武的题词:
中国青年复刊纪念
现一代的中国青年是领导中国社会前进的后备军,他们不仅要负起在中国圆满实现新民主主义的责任,并要负起在中国实现社会主义的责任,因此中国现代青年必须不断地提高自己的文化,必须深刻地研究马列主义,必须专心致志地学习一种或多种的技能,以便更有效地为人民服务。
《中国青年》复刊第一期刊发的第一篇文章,就是朱德总司令的《中国青年当前的任务》,对中国青年提出了殷切的希望,表达了党对中国青年的深切关怀。
青年的任务是什么
“中国人民解放战争,很快就要在全国范围内取得胜利,美帝国主义的走狗,国民党反动集团的统治行将崩溃,一个真正和平、民主、繁荣的新中国在全中国的建立已为期不远了。”朱德总司令说,“当此伟大的历史时期,青年们的任务是什么呢?”他接着指出:
首先,中国青年们应该积极地勇敢地参加当前正在进行着的人民解放战争,在军事、政治、群众工作以及其他各种岗位上发挥最大的力量,以争取战争的彻底胜利早日到来。
其次,中国青年应该积极地参加生产建设工作,这不仅是为着支援目前正在进行着的人民解放战争,而且是为着建立未来的新中国。只有生产力迅速的发展,新生的中国才能获得一个完全巩固的基础。
“为了进行上述两项工作”,朱德总司令说,“青年应该加紧学习,学习马列主义、毛泽东思想,学习经济、文化、政治各方面的知识,用科学的理论和知识把自己思想武装起来,同时在实际斗争中,和广大的群众密切地结合在一起,虚心地向群众学习。只有这样,才能负担起建设新民主主义中国的伟大历史任务。”
朱德总司令最后谆谆教导中国青年:“目前中国人民解放的事业,具有空前的有利条件。我们的革命斗争受到全国人民的拥护。全世界的人民、社会主义国家苏联、欧亚各新民主主义国家,都是我们的朋友。我希望今后中国青年能够更加强团结,并与全世界的青年一起,为建立一个和平、民主的新世界而奋斗。”
青年与国家
《中国青年》复刊第一期还刊发了胡愈之的《青年与国家》这篇重要文章。
胡愈之(1896—1986),原名学愚,字子如,浙江省上虞县(现上虞区)人,1933年加入中国共产党。他是著名的社会活动家,是集记者、编辑、作家、翻译家、出版家于一身的革命学者,也是一名受中央特科直接领导的特别党员。1946年11月,胡愈之受周恩来的指派,前往新加坡,接任编辑《南洋商报》,在华侨同胞中开展抗日民族统一战线的工作。日本投降后,胡愈之在新加坡创办了新南洋出版社,后又创办《南侨日报》并任社长。1946年,胡愈之加入中国民主同盟,并任民主同盟马来亚支部主任委员。1948年9月,胡愈之回国,赴西柏坡参加新政协筹备工作并担任民主同盟中央的领导。
能约请这样一位在全国各界青年中享有崇高威望的特殊人士为《中国青年》撰稿,当然是最好不过的了。
胡愈之开篇就引用毛泽东《新民主主义论》结尾的一段话,论证自己文章的主题。
他说,毛泽东主席曾经这样写着:“新中国帆(航)船的桅顶已经冒出地平线了,我们应该拍掌欢迎它。举起你的双手罢,新中国是我们的。”这充分体现了毛泽东对打倒蒋介石、推翻国民党腐朽政权、建立一个新民主主义新中国的满满自信。
“到了今天,这艘新中国航船不但是早已出现在地平线上,而且已经平平稳稳地靠摆在中国人民大众跟前。”胡愈之说,“全国三分之一土地已得到解放了。一万万六千八百万同胞安稳地搭上这条新中国的巨舶,并且准备拯救其余的三万万同胞,脱离美蒋集团压迫下的反动的、腐败的、专制的、苦难的旧社会,过渡到进步的、健全的、自由的、幸福的新社会。”这也体现了胡愈之对中国革命前途的向往和抱有坚定的信心。
胡愈之接着写道:“人民解放区的青年们是有福气的。他们不但是首先拍掌举手欢迎新中国,而且亲身参与创造这个属于人民自己的新国家,而生活工作于其中。为了发展并保卫着这个新国家的创造事业,他们正在英勇地战斗着。”他还深刻指出,目前进行的解放战争,是真正的人民爱国战争。“在这一战争中间,国家的利益和人民大众的利益是完全一致、密切联结的。新民主主义的国家政权是为了保卫人民大众的利益,而人民大众也就成为人民民主共和国的真正主人及其保卫者。”
“对于国家政权这一概念,解放区的青年们从其革命的实践中,获得如上所述的正确观点,是并不困难的。”胡愈之说,“但这并不是说,中国大多数青年都已有了这种正确的国家与民族观点。由于中国社会的落后性,封建残余意识没有被扫清,特别由于国民党在长期统治中的反动的文化思想的宣传,有一大部分青年,中了狭隘民族主义或国家主义反动思想的毒害,直到现在,还不能得到澄清。”
胡愈之接着批判了反动统治阶级,把国家作为他们(少数统治阶级)的私有物,以便于压迫奴役国内大多数人民而鼓吹的“国家至上”“民族至上”的谬论,一针见血地指出,蒋介石集团一手包办,把整个中华民国廉价拍卖给帝国主义主子,却恬不知耻地自称为国家至上论者与民族至上论者。
“蒋介石集团进行了二十年的反共反人民的内战,屠杀了整(成)千百万善良人民,甚至为此竟不惜让美帝国主义长期驻兵中国,让它的美国主子监督中国内政,掌握陆海空领土主权。这一切都是以‘民族’的名义来进行的。”胡愈之揭露说,除此之外,最近蒋介石反动政府还企图建立亚洲反共联盟,“实质上是执行帝国主义主子的命令,使帝国主义更进一步地达到奴役全亚洲人民的目的。蒋介石集团所谓‘国家至上论’‘民族至上论’的本质便是如此。”这真是入木三分!
胡愈之分析说,当一般青年的头脑还没有从封建意识与落后的民族意识得到解放的时候,他们很可能要受到蒋介石集团的欺骗和麻醉,以为蒋介石政权“是正统的政权”,而真正的人民革命政权却是“不正统的”。这是因为接受了反动的资产阶级民族主义观点,而堕落到反革命的反人民的泥坑中。所以胡愈之强调说:“为了避免走上这种极端危险的错误路线,中国青年们必须学习马列主义思想和毛泽东思想,从中获得对于国家与民族问题的正确的革命的观点。”为此,他向中国青年推荐刘少奇著的《论国际主义与民族主义》这篇论文。并且就国家与民族问题,以无比谦逊的态度对青年说:“以我的浅学,只能提供一些偶尔想到的极不完整的意见,以供青年同志们参考。”
“首先,我以为不可把国家的概念抽象化,而应从阶级的观点,从人民大众的立场去具体了解一切国家政权的本质。”胡愈之说,“封建主义、资本主义的社会中,国家事实上是实行阶级剥削与镇压工农大众的一种工具或手段。但统治阶级却故意把这一工具解释为一种抽象的神圣的东西,使人民大众不了解国家政权的阶级本质,以便于统治阶级的奴役与剥削。”在胡愈之看来,人民大众必须认识国家的真面目,“把这种阶级武器夺过来,掌握在人民自己手中”。
“反动统治阶级伪造所谓合法观念、正统观念,以求维持并巩固其反动统治。”胡愈之指出,“人民大众则必须打破此种伪造的合法观念和正统观念,而明了封建地主大资产阶级的国家政权,是从人民大众篡夺的。”他质问道:“代表四大家族的政府,与代表四万万人民的政府,这两种政府,哪一个算是合法的呢?”结果很清楚:“四大家庭所把持的独裁卖国政权是极少数人的政权,是僭越的、不合法的;代表全国四万万以上的人民民主共和国政权,是大多数人的政权,是正统的、合法的。”
“其次,对于民族问题,也应当从阶级观点与人民大众的立场出发,才能获得正确的认识。”胡愈之说,“反动统治阶级,一贯地从血统观点、帮派观点、封建主义观点,来处理民族问题。换句话说,是抱着种族和地方的偏见,所以有‘非我族类,其心必异’之说。但从正确的革命的观点,民族应当解释为某些种族、语言、文化相接近的人民大众为了求生存发展成防卫外来侵略所结合的团体。”
胡愈之认为,就人民大众的立场来看,“一个民族的生存发展,并不与其他民族的生存发展相冲突,而在帝国主义向全世界进行扩张掠夺的时候,所有被压迫民族应当不分种族、语言、文化,在反帝战线上联合起来”。这种革命的民族观点,与反动统治阶级偏狭的民族主义观点毫无相同之处。懂得了这个道理,我们就不难理解,“爱国主义与国际主义是统一的而不是矛盾的”。正如毛泽东所说,“爱国主义是国际主义在民族革命战争中的具体实施”。
“青年们都是具有爱国热情的。”胡愈之又说,“青年爱国应当像战士爱枪一样。战士为什么宝爱枪枝、不能和枪枝分离呢?是因为枪枝是用以保护自己的生命、消灭敌人的生命的。青年们应当从反动统治集团手中,去夺取唯一的武器——国家政权,然后像宝爱自己生命一样地,宝爱这人民手中的武器——人民民主共和国。”
胡愈之最后向全体青年发出呼吁:“让我们用我们的血和肉,来巩固扩大人民民主的新中国,消灭国内外的人民敌人,以求中华民族的永久生存和发展。”
以上毛泽东、董必武的题词和朱德总司令、胡愈之的文章,向中国青年指明了解放战争即将取得伟大胜利、新民主主义新中国即将诞生的光明前景;号召他们认真学习马列主义、毛泽东思想和学习各种生产技能;正确认识国家的本质,为在中国建立一个真正和平、民主、繁荣的新中国而奋斗。这就清楚地说明了中国青年当前应该承担的任务,也是中国青年当前奋斗的纲领。
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