唐双宁：《在东北财经大学毕业典礼上的讲话》

　　原标题：旧文新读|唐双宁：《在东北财经大学毕业典礼上的讲话》

　　来源：霜凝 

　　在东北财经大学毕业

　　典礼上的讲话

　　唐双宁

　　（2015年6月25日，东北财经大学）

　　同学们、老师们、校友们、家长们：

　　大家好！

　　我非常高兴参加母校的毕业典礼，也非常感谢方才李书记的介绍。回到母校感慨万千，可以说是“别是一番滋味在心头”。但是我首先声明我不是什么什么家，我就一个家——回老家（众大笑、鼓掌）。回老家不能空手，所以我用我的心，创作了一幅书法作品，献给母校——《情系母校》（大家热烈鼓掌、欢呼）。

　　刚才，夏校长做了一个很好的讲话，讲的情真意切、语重心长。我就没有什么太多可讲的了，我再讲什么都是多余，再讲什么都是添足，再讲什么都是画蛇添足。所以我只讲三句话。第一，祝贺同学们毕业。第二，感谢母校对我的培养。第三，欢迎同学们和我一起，走进社会的课堂。此话怎讲？“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。我们在学校学到很多的知识，但是老实讲，这些知识基本上还属于“技”的范畴，这些“技”走向社会以后，有多少有用？这个因人而异，很难下定论。我有一个观点，“小才通技，中才通策，大才通略，超才通道”。什么叫道，道可道非常道。我讲一个例子，大概是15-16年前，我在人民银行做银行监管一司的司长，负责全国80%以上金融资产的监管，包括三家政策性银行——即国家开发银行、进出口银行、农业发展银行，四家国有商业银行——即工商银行、农业银行、中国银行、建设银行，全部的外资银行、邮政储蓄和金融资产管理公司。那个时候刚刚经过亚洲金融危机，金融界面临最大的矛盾就是不良贷款。当时朱镕基总理对这个问题很着急，多次进行调研、进行座谈、了解情况。各家商业银行就讲我这个不良贷款是政策性原因造成的，不是我的责任。当时要召开全国金融工作会议。全国金融工作会议的头一天晚上5点多钟，国务院办公厅打电话，说朱总理要政策性不良贷款的数。这个活儿就转派给我了。我说这个活儿是统计司的活，不是我的活，另外什么叫政策性不良贷款？法律上没有这个定义呀？对方说那不管，反正朱老板交代的，你看着办吧，明天早晨要。我看着办，我怎么看着办呀？我就叫大家都过来，都过来，都过来，赶快给各省打电话统计。因为当时没有政策性不良贷款的概念，但是人民银行有一部《贷款通则》，里面有一个特定贷款的概念，也就是说，赶紧询问各省特定贷款的数量是多少。大家分头打电话，一个小时都回来了，说各省都问什么叫特定贷款？我想了想，说特定贷款就是党和国家领导人批示发放的贷款。大家又分头打电话。又过了一个小时，又回来了，说各省问什么算党和国家领导人？我说党和国家领导人就是中共中央政治局委员以上、人大副委员长以上、国务院国务委员以上、政协副主席以上。大家又去给各省打电话，又过了一个小时，又回来问各部委算不算？我说人民银行批的算，财政部批的算，国家计委批的算，其他都不算。这又回去打电话。又过了一个小时，又回来问地方政府批的算不算？我说不算，不算，都不算。这就快早晨了，最后统计上来的结果1万多亿。这个1万多亿在当时是很大的数目，我说这还得了，往下砍。怎么砍？砍一半。为什么要砍一半，因为平时抽样调查的结果水分占一半，所以砍一半。我是有出处和依据的。这样在早晨8点之前报上去了。第二天早晨朱总理讲话，说政策性原因造成的不良贷款5000多亿，这还得了，今后任何领导人不准再批贷款。这个事情就过去了（具体数字可能不一定准确，但事情大体就是这样）。这个事情我想在课堂上和书本里是学不来的，需要到社会课堂去学习。

　　到社会课堂去学习学什么？我认为第一要学哲学。我可以讲，我翻阅过古今中外大量的哲学著作，从古希腊哲学、欧洲古典哲学到马克思主义哲学，比如说康德的三大批判，《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》，厚厚三大本，晦涩难懂，我读完以后，概括了七个字，叫“存在、作用、不可知”。他认为我们生活在此岸世界，与此岸世界相对应的有一个彼岸世界。这个彼岸世界是存在的，是有作用的，是不可知的。由此构成了康德哲学的基础。康德影响了黑格尔。黑格尔的哲学思想我也概括了七个字，叫“绝对精神正反合”。他认为世界是由绝对精神构成的，绝对精神以正反合的方式存在。康德影响了黑格尔，黑格尔影响了马克思，马克思影响了毛泽东，毛泽东影响了邓小平，所以才有我们今天坐在这里举行毕业典礼。

　　那么究竟什么是哲学？教科书上讲，哲学是关于世界观的学问，是理论化、系统化的世界观方法论，是关于自然界、社会、人类思维最一般规律的学说。我认为毛主席有一段话对哲学概括的非常精辟：他说“自从有阶级社会以来，一共有两门学问，一门叫自然科学，一门叫社会科学，哲学则是自然科学和社会科学的概括和总结”。我自己把哲学概括为两个字，有一次新浪访谈，我说我把哲学概括为“平衡”两个字，如果再多几个字呢？那就是“对立、运动、转化、平衡”。世界上的事物都以对立的方式存在，对立着的事物在不断运动中，运动中的事物不断发生转化，通过转化又实现新的平衡。最近我又考虑，又想了两个字，一个叫“度”，一个叫“道”。度和道是什么关系？度是道的数量界限，道是度的质的升华。度是一种自律，道是一种自觉。所以我希望你们将来和我们一起在社会课堂学会这两个字，学会“度”，学会“道”，这样我觉得你们就会在社会上无往而不胜（鼓掌）。

　　第二个要学点什么呢？我认为要学点历史。我所在的中国光大集团，8年前中央把我派去，那个时候光大集团严重亏损，资不抵债，基本上是要破产的，但是在我手里头，这么一个中国改革开放的桥头堡，这么一个特大型的金融集团，几万人的企业，在我手里破产，我怎么交代，怎么向社会交代？怎么向历史交代？怎么办？我们这代人在年轻的时候，在小的时候，我们那个时候不像你们有那么多书可读，我们那个时候就读《毛泽东选集》，所以我小的时候就读过《论持久战》。《论持久战》给了我启发。白崇禧把《论持久战》概括为两句话，叫“以空间换时间，积小胜为大胜”。那么我怎么办？我也要以空间换时间，把我们主要企业的控股权让出去，引来资金，赢得时间把企业搞好，以这种让出企业控股权的空间的方式换回了时间，经过八年时间的努力，现在光大变好了，由一个长期亏损，资不抵债的企业变成了一个现在有三万亿的资产，年利润450亿，累计给国家上交利税近千亿，集金融与实业两大板块，横跨境内外的包括银行、证券、保险、资产管理、信托、投行、基金、期货、租赁等等的一个特大型的金融控股集团。光大变好了。变好了以后经过努力我们又换回了空间，换回了控股权。那么光大的变好是历史给了我启发。所以我希望同学们在社会课堂里要学点历史。

　　第三个学什么？我觉得应该学点文学艺术。文学艺术可以陶冶情操，可以从中受到很多启迪。我曾经在清华、北大和境外的大学做过书法的演讲，我给书法下了个定义，什么叫书法？有的同学问我，我说书法就是以笔墨纸砚为工具，以汉文字为对象，以书外功夫为基础，用以宣泄情绪创造美感的艺术。有的同学就接着问我，什么叫书外功夫？我说书外功夫就是读万卷书，行万里路，经万件事，抒万般情，师万人长，拓万丈胸。所以，在社会的课堂学点文学艺术，对陶冶我们的情操、启迪我们的思路，很有益处。

　　我讲一个玩笑，也不完全是玩笑。我们有丹东的同学吧？丹东有一个地方叫蛤蟆塘。我们的一位校友在丹东曾经做过市委书记，我给他建议，我说你这个蛤蟆塘不太雅观，是不是改一改名称。他说改什么？我说是不是叫“一片池”。他说怎么讲？我说是取辛弃疾的“听取蛙声一片”，他说好，马上就改。他认为好，说明他有文化底蕴，文化底蕴一好现在就提拔了（大家大笑），事没办完提拔了，就只好交给下任了。当然后边这是开玩笑，提拔不是因为这个，是因为他干的好，具备了这个条件。我说这个意思，是想说我们在社会课堂还应该学点文学艺术。

　　当然要讲的还有很多，今天我只讲这三门。过去讲，学好数理化，走遍全天下。今天我要讲，学好文史哲，走遍全中国（大家鼓掌）；而且不止全中国，还会走遍全世界（大家热烈鼓掌）。

　　希望同学们在社会课堂取得好成绩，谢谢你们（大家热烈鼓掌）。

　　(本文作者介绍：中国光大集团原董事长)