刘思荣、沈文荣、孙甚林、昝圣达、蒋锡培等民营企业家成为党的代表，参加中国新世纪第一届执政党的代表大会--十六大，因而成为举世瞩目的新闻人物。

　　11月11日上午，大会新闻中心应19家外国媒体的要求，特意安排了来自江苏的三位民营企业家接受采访。这一事实表明党已经把代表民间创造富裕力量的优秀民营企业家作为一个集体，并认可其为中国共产党的一个组成部分。

　　这标志着中国民营经济地位前所未有的提高，并已经从经济地位推进到政治地位中来。在过去十多年里，“个体经济”到“民营经济”称呼的转变，从国民经济的“必要补充”到“重要组成部分”,直到在本次十六大报告中，江泽民强调：“第一，必须毫不动摇地巩固和发展公有制经济。第二，必须毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展。第三，坚持公有制为主体，促进非公有制经济发展，统一于社会主义现代化建设的进程中，不能把这两者对立起来。各种所有制经济完全可以在市场竞争中发挥各自优势，相互促进，共同发展。”

　　民营企业家政治地位显现的背后，是执政党领导思维的一次巨大进步，这就是党不再是拘泥于僵化意识形态的束缚和单个社会阶层的利益最大化，而是把整个社会的和谐理性共赢作为执政的宗旨，本次大会全体国民的共同富裕--“全面实现小康社会”的目标正说明了这一点。这是中国共产党认识世界和改造社会的一次重大进步，这集中表现在十六大报告这一段话中：“对为祖国富强贡献力量的社会各阶层人们都要团结，对他们的创业精神都要鼓励，对他们的合法权益都要保护，对他们中的优秀分子都要表彰，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。”

　　这一经典论述源于一个基本认识，正如十六大报告所言：“确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则，完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。”劳动、资本、技术和管理都是发展社会先进生产力所不可或缺的组成部分，因而具有互补共存、理性共赢的基本属性，将任何一种要素的作用推到极致都会严重摧残生产力的发展。因此中国必须防范将资本或管理作用神话，将民营企业家偶像化的潜在危险，避免因漠视劳动价值的另一个极端出现。

　　在这种中国社会进步的历史大背景下，在执政党认识世界水平的根本进步前提下，我们应当以平常的心态看待民营企业家党代表，既不仰视，也不排斥，而是把其看成中国社会时代进步的一个正常现象。

　　特别需要指出的是，民营企业家作为一个新生社会富裕阶层，其本身也是有是与非、善与恶的分野，那么什么是善富，什么富裕的正义呢？十六大在提出“不能简单地把有没有财产、有多少财产当做判断人们政治上先进和落后的标准”的前提后，更针对性指出“而主要应该看他们的思想政治状况和现实表现，看他们的财产是怎么得来的以及对财产怎么支配和使用，看他们以自己的劳动对中国特色社会主义事业所作的贡献。”简言之，就是创造财富，就是个人富裕的同时，带动员工和社会共同富裕。其反面是依靠“权钱交易”等的黑色投机暴富，在个人聚富的同时，给他人和社会总体财富造成更大的毁灭。“倡导创富，鞭笞毁富”也是我们一直以来倡导的重要理念之一。

　　民营企业家的党代表，能否在现在真正代表民营企业家的正义力量，能否在未来继续代表民营企业家的进步力量，尚待时间的考验、实践的检验。但必须强调的是，即使他们个人由于隐瞒事实，或因为跟不上时代发展而掉队落伍，并不能由此以偏概全，由个别推翻一般，由个别党代表可能存在的问题否定整个创富民营企业家的正义力量，进而否定中国社会的进步和发展方向。

　　作为民营企业家的党代表现身十六大，是刘思荣等人的机遇和荣誉，也是他们的责任和压力。它更标志着执政党认识世界和改造社会水平的重大进步，更象征着中国社会发展的一次历史性进步。

　　本报评论员:张庭宾