来源：老方在互联网
提到黄裳，很多人想到的是金庸武侠小说《射雕英雄传》里的绝世高人，他在为朝廷编纂道家典藏的时候悟出绝世武功，后来他把一身所学写入了武林秘籍《九阴真经》中。
后世为了争夺这本秘籍，引出了很多血雨腥风，江湖厮杀。
其实黄裳这个人在历史上是有原型的，他是北宋年间的读书人，宋神宗赵顼在位时举进士第一，累官至端明殿学士，是饱读诗书的才子。
黄裳号紫玄翁，他年轻时候就博览道家之书，熟悉道家所学，其诗里也常含有玄机，如“谁是采真高士，幻中寻取元非幻”等句，都大有深意，非熟谙道藏者不能理解。
《自警》是黄裳写给自己的一首诗，用语朴素，却蕴含了人生最极致的道理，值得我们学习。
一日少一日，一年无一年。
把整个人生拿起来看，每个人都是一个过程，起点和终点都一样，从古至今，江山代代无穷已，一代新人换旧人，所有人的有生必有死，这是自然的规律。
从帝王将相到儒释道三家，都有延寿的努力，但无论有什么权势和才智，最终谁也跳不出来，毕竟天命难违。
所以百年三万六千日，过一天就少一天，过一年就少一年。
有人觉得当下的日子很烦恼，有人以为无聊，有人恨不得直接删除难受的日子，不要某一段人生，奈何光阴如水，川流不息，不以人的喜好和意愿为转移。
生命的时间就那么多，怎么过是各人自己的事。所以说岁月无情，时间不等人。
顿门何处入，秘旨有谁传。
这句诗讲的是人的探求，想一想，人生短暂，我们来到这个世界上究竟是为了什么呢？无非是寻找真理，希望找到一些自己存在的意义。
“到流年过尽，韶华去了，起浮生叹。”黄裳学习道家，未尝不是为了找到人生的真谛。
不说长生不老，如果能够参透生死，看破红尘，精神得以逍遥自在，也是非常大的成就，值得付诸努力。
人啊，只要是读书开了窍，自然就会注重精神世界的发展，所以李白要踏遍名山去寻仙访道，希望找到高人传授他“天书”。这点在他的《梦游天姥吟留别》里就有明确的表露，否则他也做不了那样的梦是吧。
对于他们这样的人来讲，浑浑噩噩一辈子，无疑是不可原谅的，也是无法忍受的。
忧乐波生水，光阴箭去弦。
人这一生永远是矛盾的，忧愁烦恼和快乐愉悦互为一体，人的心体如湖泊如江河如大海，波澜起伏，没有绝对静止的时候。
因此所谓“不起一念”说明还是刻意，是没有进门的表现。
但无论人的心情是乐还是忧，时间都像箭一样射出去，无常迅速，从后往前看的话，人生真的是白驹过隙，忽然而已。
这点想必到了一定年龄的人都有体会，特别是人到中年，回顾从前，再观察周围的生老病死，体会到自己是船到中央，过去的日子一去不复返了，想回去也回不去，而后面的路程又总是那么迅速，让人忧惧。
中年后就是一个“老”字，老有时候比死还可怕，很多中年人对此都有某种自觉。
几时能得了，坐卧莫忘禅。
关键是怎么办的问题。在黄裳看来，还是要靠自己修炼才行。他的意思是，红尘就是修行，每时每刻都需要自我觉察，行走坐卧都是在参禅之中。
只有不断精进，才有积思顿释、当下开悟的可能。这点是许多人需要注意的，他们投机取巧惯了，什么都想走捷径，使巧劲，自以为聪明，把自己当成了天纵奇才，好像随便找个地方坐一坐就成仙了。
这不过是妄想罢了，但从古至今这样的妄人还是蛮多的。他们永远是在找窍门，妄图一步登天。
而越是根器利、悟性高的人，就越懂得平常心，知道大道至简，道在日常，时时刻刻都是修炼的机会和资粮。
总之，人生就是要久久为功，莫问收获，但问耕耘。
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