来源:老方在互联网
人性复杂,人心多变,古今都是一样的。
邵雍在《人心》里所说,道明了世态人情的本质,哪怕千年之后的人们读来,仍然可以心心相印,有同感和共鸣。因为从古至今的人性和人心都是一致的。
弟兄尚路人,它人安可从。
人心方寸间,山海几千里。
轻言托朋友,对面九嶷峰。
多花必早落,桃李不如松。
管鲍死已久,何人继其踪。
世态炎凉,在于人心。《人心》里所说精辟透彻,读懂一生通达,从此之后,再也不会为人情的翻覆而惊讶和烦忧了。
亲如兄弟,也可形同陌路。
俗话说血浓于水,打虎亲兄弟,上阵父子兵。在世人看来,兄弟之间当然是亲厚的,但事实并非如此,兄弟阋墙的故事一直都有。
我们看史书就可以知道,为了利益和权位,手足相残都在所不惜。而且不仅是富贵家族,就是贫穷的山村,亲兄弟为了一点点土地、宅院等东西打破头的例子也比比皆是。
如果兄弟之间都是这样,那何况其他的人际关系呢?
好笑的是,很多人跟自己兄弟都是仇人一样,却期望跟陌生人成为“异父异母”的亲兄弟。这是他们傻,还是别人傻?
林则徐说“兄弟不和,交友无益”,这是很有内涵的告诫。
人心从来不可捉摸。
在邵雍看来,“人心方寸间,山海几千里”,人心隔肚皮,知人知面不知心,“心”是天地间最复杂的东西,让人捉摸不透。
古人讲人心惟危,就是说人的心胸有山川之险恶,人心叵测,王维的诗里说得好,“人情翻覆似波澜,白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠”,哪怕是认识很多年的朋友,也可以轻易反目。
本来大家前几天还笑呵呵喝酒唱歌,跟朋友兄弟一样亲密,彼此都是真感情,相约“苟富贵勿相忘”,但不过是几天过去,时移世易,感情、关系就有了天差地别的变化。
人心不过方寸大小,但其多变恐怕是本人也无法说清楚的,一念善一念恶,各人有各人的选择,各人有各人的因果。
当然,人心无常,如果当下彼此友善,那就值得举杯庆祝了。
背叛是人际关系中的常事。
来自身边人的背叛是最让人刻骨铭心的。《教父》里麦克在发现哥哥弗雷多背叛了家族后说,“现在你对我来说什么都不是,你不是我的哥哥,也不是我的朋友,我不想知道你的所作所为,我不想你接近我的房子……”
可见他的伤心欲绝,失望至极。
“轻言托朋友,对面九嶷峰”,邵雍这句诗就是讲人际关系的脆弱性,不要说托付身家性命,父母子女,就是一般的事情,都很难指望。九嶷峰即九嶷山的山峰,“舜南巡崩于苍梧之野,葬于江南九嶷”,象是舜的异母弟,曾多次害舜。
所以兄弟朋友往往都是表面,而且俗世之中,人情相当于债务,如果有人觉得自己给了别人一点点的好处,那就会利滚利,让你体会到什么叫“人情债”还不完。
更可怕的是,有些人本来没有对你付出人情,他们只是心里有过这样的念头,就认定你已经欠了他们很多,恨不得你天天感恩戴德,多回报他们。
浅薄的终究是败于浅薄,人们还是向往真诚的人际关系。
巧言令色都是表面的文章,装腔作势罢了。人情虚伪,自以为聪明,实际上是自欺欺人。
“多花必早落,桃李不如松”,邵雍希望人与人之间的感情如松柏一样坚固,而不是像桃李缤纷那样只是刹那的好看。
岁寒,然后知松柏之后凋也。唯有真诚的感情和关系才能经得起考验,否则顺利的时候是朋友,不顺利的时候没朋友,这样的交往就一点意义都没有了。
吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。
这是春秋时期管仲感叹朋友的一段话,鲍叔牙对于朋友可谓仁至义尽了。管仲和鲍叔牙这样的交情才是值得大家效仿的,“管鲍死已久,何人继其踪”,但他们已经过去很多年了,还有什么人能够延续这种友谊呢?
在真诚的感情面前,浅薄的终究是败于浅薄。人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。我们这辈子,能交到一个真正的朋友就可以知足了。
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