编者按
沪贵联动系列报道刊发以来,围绕“黄小西,吃晚饭”,向读者介绍了贵州众多自然珍宝与文化瑰宝。作为阳明心学的诞生地,贵州近年来大力实施“阳明文化转化运用”工程。根据王阳明在黔的生活、悟道以及讲学的行动轨迹,贵州2020年发布了“阳明·问道十二境”文化符号及经典游学路线,囊括贵阳、毕节、黔东南、黔南等地的多处自然、人文胜迹,分别为:龙场悟道、兴隆书壁、平越思隐、古道心旅、陆广晓发、水西论象、龙冈开讲、贵阳传道、南庵答和、南祠咏怀、东山遗韵、镇远留书“十二境”。为了让读者进一步了解“阳明·问道十二境”,日前,贵州省委宣传部与中国国家地理联合出品了《阳明·问道十二境》原创图书。沪贵联动系列报道将循着王阳明在贵州的行迹,带您逐一了解“阳明·问道十二境”。
翠微园,这座毗邻贵阳标志性古建筑甲秀楼的园林,总是绿意盎然。在一片荫绿中更显古意幽静,成为众多游客探幽访古的绝佳去处。
翠微园的前身是南庵。王阳明在贵阳文明书院讲学时,足迹遍布贵阳的名胜古迹,南庵更是他频繁造访的地方。“频来不用劳僧榻,已僭汀鸥一席沙”,足以看出王阳明对南庵的偏爱。在这里,王阳明留下《南庵次韵二首》及《徐都宪同游南庵次韵》。
《南庵次韵二首》是王阳明于某个秋日与友人游览南庵时所书。江水轻吟,渔舟唱晚。王阳明以诗作和,绘就了一幅宁静致远的画卷:
“斜日江波动客衣,水南深竹见岩扉。渔人收网舟初集,野老忘机坐未归。”
此情此景,如同诗中所绘,仿佛能听到江水与渔歌的和鸣,感受到那份超脱尘世的闲适与宁静。
然而,突然间笔锋直转。眼前的渔翁,让他忆起旧时曾在故乡垂钓的场景。身居他乡,命如飘萍,不由自主,让王阳明感慨:
惭觉云间栖翼乱,愁看天北暮云飞。
年年岁晚长为客,闲杀西湖旧钓矶。
与写于秋季的《南庵次韵》组诗不同,王阳明夏季和友人同游南庵时写下的《徐都宪同游南庵次韵》,全诗从“岩寺”“江花”“山阴”“林影”“树”“溪”等细微处落笔,让人每每读来,都会心生向往。
诗文中,王阳明盛赞了夏日的翠微园。桃花如云似霞,粉嫩的花瓣随风飘落,铺就一地的温柔。天气凉爽宜人,仿佛将整个春天藏入园林之中,尽享幽静与祥和。
两次游览南庵,心境却截然不同。这似乎是中国传统士大夫的宿命,总要在“兼济”与“独善”之间纠结、痛苦。
纵情于山水间,难免会思绪万千,忆及自身命运的不如意。但龙场悟道后,王阳明已悟到“乐”是心之本体,摆脱了被贬谪时的晦暗心绪。短暂纠结后便是天地豁达,找到了自我心灵的对象化,明白了“但逢佳景须行乐,莫遣风霜着鬓毛”。
“山阴入户川光暮,林影浮空暑气高。”长夏无暑气、冬日无寒冰的贵阳,近年来更是成了旅游热门地。甲秀楼前、翠微园内总是人影浮动,人们循着王阳明的足迹,沉浸在研学之旅的乐趣中时,不妨尝试,轻念刻于碑刻中的诗文,与500多年前的王阳明“对话”。或许,也能于繁芜俗事中觅到自我之乐,豁然开朗。
文/贵州日报天眼新闻记者 黄若佩
视频/贵州日报天眼新闻记者 吴蔚
编辑/姜雨熙
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