《宁阳县乡土志》:见证百年前的乡土教育|光绪_新浪财经

　　□李建民

　　光绪三十一年(1905年),清政府大兴新学,通令各地纂修乡土志,作为初等小学堂课本。光绪三十三年(1907年),《宁阳县乡土志》首印问世。一百多年过去了,这本存世极少的教材,成为清末乡土教育的重要见证。

　　《宁阳县乡土志》一卷,曹倜修,李椿龄、张云渠纂。曹倜是江阴人,时任宁阳知县。光绪年间,朝廷命各郡邑编辑乡土志,“宁邑于前年(1905年)奉饬编辑乡土志,适前令更调频仍,未睱举办”。曹倜任宁阳知县后,即着手与邑绅商讨此事。因为“宁邑旧志失修已久,时代既远,事实多有变迁,且按所颁例目,亦多未核,不足藉为依据”,于是布告各社社正就其乡广搜旧闻,历数月而告竣。

　　光绪三十一年,清学部颁布了《乡土志例目》。《例目》把乡土志基本内容设置为历史、政绩录、兵事录、耆旧录、人类、户口、氏族、宗教、实业、地理、山、水、道路、物产、商务共十五目。同时,对每目的内容都作了详细要求,如实业,“凡齐民不入他教者,务查明实业。分而为四:士若干,农若干,工若干,商若干”。《例目》吸收了传统地方志的基本体例和内容特色,奠定了官方所编乡土教材的基本格局。在此时代背景下,《宁阳县乡土志》应运而生。

　　《宁阳县乡土志》共分七目,分别为:历史、政绩录、兵事录、耆旧录、人类、地理和商务。在《宁阳县乡土志》中,《例目》中所列的户口、氏族、宗教、实业、山、水、道路、物产等类别,会作为子项目加以撰述。如“人类”目下,列了户口、氏族、宗教、实业四项；“地理”目下,列了山、水、道路、物产四项,同时增加了“社”一项内容。“政绩录”目下,则列出兴利、去害、听讼分别撰述；“耆旧录”目下,则列出事业、学问分别撰述。此外,在本书的开篇,增加了手绘“宁阳县地舆图”,整体展现了宁阳的县境四至、名山、河流、道路、里社及历代古城邑旧址等。

　　《宁阳县乡土志》资料翔实,不冗不遗,具有一定的历史和文化研究价值。如“政绩录”记载,王文珪明洪武年间初任宁阳县令时,“邑承元敝,户口削减,隶版籍者只有八社”,王文珪“言之大吏,始割正县界,逋亡尽复,至今赖之”,寥寥数笔,道出宁阳县境趋于稳定的始末。如“兵事录”记载了明崇祯年间邑人马良起义、闯王步骑过境,以及咸丰、同治间捻军活动的情形,对研究古代农民起义具有一定的史料价值。在“氏族”中,记述了周、吴、黄、曹四姓皆自明洪武初年从山西洪洞县迁移宁阳,张姓系出江南、许姓系出徐州等珍贵资料。“商务”中,除了记述盐务、当典、烧酒、草帽辫、烟叶等诸业外,还讲到了洋布、洋线等的销售,从一个侧面反映了当时的商品经济状况和国计民生,为乡土教育增添了一丝现代色彩。

　　《宁阳县乡土志》还是一本启迪蒙童热爱乡土的教材。书末缀有曹倜的“识”,说明了编纂成书的起因、目的、原则、过程等,称其主要目的就是“所以备初级学科之用者也”“盖以童稚知识未开,必须举目前浅近之端切实指点,乃有心领神悟,而徐以牖其聪明,且欲使人人知有爱国之心,必先使于幼时知有爱乡土之心,以乡土志为教,则所以生其爱乡之观念也”。在学制改革的大背景之下,《宁阳县乡土志》记载了不少关于地方自然、社会方面的内容,在一定程度上起到了启蒙孩童热爱乡土、热爱国家的作用。

　　当然,《宁阳县乡土志》中存有一些封建思想观点,如把农民起义军、捻军称之为“匪”“盗”“寇”等；再如“耆旧录”目下,记录事业、学问之后,专门附“节烈祠”部分,对巩程氏等1200多名守节死节者大加褒扬。所以,我们既要看到《宁阳县乡土志》的价值,也要认识其不足,以理性态度加以取舍和扬弃,批判继承,古为今用。

　　(本文作者为山东省作家协会会员,著有作品集《家乡的蟋蟀》等)