浪花并作笔花舞魏武精神万顷波（下）|邺城_新浪财经

转自：邯郸晚报

三

相传，建安某年七月，曹操带领文官武将，游览褒谷（今汉中市石门）大好风光。滔滔褒水一泻而下，顿时浪花飞溅，雨雾空蒙。曹操心旷神怡，诗兴大发。他站立船头，奋笔疾书，“衮雪”二字呼之欲出。魏王书法自然不能差，但大家对“衮”字没有三点水却只字不能提。有一人憋不住了，终于壮胆问道：“丞相书法如此之好，为何‘衮’字缺了三点水？”曹操仰天大笑，用手一指翻滚的褒水说：“何以缺水？”这时大家如梦初醒。这位“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的魏王，将豪情万丈的理想，浪漫主义的诗情，一地鸡毛的现实，融化在水的波纹里。

东汉末年，军阀混战，土地荒芜，民不聊生，正如曹操所看到的：“白骨露于野，千里无鸡鸣”。运河的开凿，助力曹操大举军事屯田，让战后经济得以恢复，社会能够稳定，百姓安居乐业。曹丕在《于玄武陂作诗》中就写出了当时的情景：“野田广开辟，川渠互相经。黍稷何郁郁，流波激悲声……”

社会稳定、经济富庶后，雄才大略的曹操，开始平定河北，北征乌桓，践行自己一统天下的远大抱负和理想，他在碣石山发出了“老骥伏枥，志在千里”的豪迈吟唱。

东汉末年的邺城，已然成为冀州、魏郡治所、北方重镇。以邺城为中心，其疆域南达黄河流域，西南抵淇水，北达冀中西部，东至鲁西北。建安十七年（公元212年），通过开疆拓土，管辖区域达到了29个县。建安二十一年（公元216年），曹操称魏王，此时献帝虽都洛阳，而天下政治中心在邺，王都之邺名副其实。

“曹魏运河”沧海桑田。从三国时期开始，邺城先后成为了曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝的都城，古代中国北方的政治、经济和文化中心。与大运河有关的重要文化遗存邺城遗址公园，于2022年底跻身第四批国家考古遗址公园之列。

邺城作为中国唯一不被城市掩埋的地下古城，经过多年的考古发掘，一幅幅历史的画卷徐徐展开——

它是中国都城规划的肇始地。曹魏邺城改变了以往历代都城缺乏统一规划、宫殿衙署分散、道路曲折、交通不便等弊端，在都城建设中实行统一部署，城内建筑严格按照南北干道中轴对称的原则布局，一条东西向大道将城分为南北两区，南区主要是普通平民的居住区，单一宫城规划于北区中央，东为官署及王公贵族所居戚里，曹魏建造的邺北城是中国历史上第一个单一宫城制度的都城，其中轴对称城市格局、明确的功能分区布局，具有划时代的意义。

它是中国建安文学的发祥地。曹魏时期孕育产生的建安文学，是中国古代第一次文艺复兴运动。在这场运动中，以“三曹父子”为领袖、“建安七子”为骨干，邺下文人风表文意，骨作文辞，以淋漓尽致的思想情感，遒劲刚健、慷慨悲凉的文学格调，唱出了一个时代的史诗，为唐宋文学的繁荣奠定了基础。

它是中华多元文化的碰撞地。公元3至6世纪，邺城成为中原北方地区民族融合的大熔炉，汉、羯、鲜卑、氐等族先后在此建立政权，为争得中原文化之正统地位，后赵、前燕及东魏北齐各王朝广泛接受中原先进的汉族文化和政治制度，在建筑技术、装饰风格方面极尽奢华的表象，同时与西域及朝鲜半岛的文化交流也屡见于史载，来自西域的宗教和乐舞更成为各族统治者争相追捧的对象。考古发掘出土的大量十六国时期至北朝时期遗物，如建筑装饰、佛教造像、墓室壁画、随葬器物等，都可以看到邺城成为中古时期东西文明交流、南北民族融合、多元文化碰撞的舞台，邺城是古代丝绸之路、大漠风情、异族情调和民族交融的一幅恢弘历史长卷。

它是中国佛学弘传的中兴地。文献记载，邺城是佛教东传的重镇之一。后赵时期，西域高僧佛图澄在河北一带弘扬佛法，并得到后赵皇室的极度尊崇。公元534年东魏迁都邺城，洛阳城内僧尼均随同入邺，邺下佛教由此大盛，并于北齐达到顶峰。邺城周边星罗棋布的石窟寺和佛教刻经遗迹，涉及当时在中原北方地区最为流行的一些佛学思想，为探讨北朝晚期盛行的佛学流派，以及追溯隋唐佛教宗派的形成提供了重要的研究资料。而赵彭城东魏北齐皇家寺院、核桃园北齐大庄严寺及北吴庄佛教造像埋藏坑的发现，正是邺下佛学极盛的明证，充分显示了北朝晚期邺城作为中原北方地区佛学中心和佛教艺术中心的历史地位。

……

千百年过去，这些都成为了运河最美的历史倒影；

今天的邺城，化作大地锦绣，产业兴盛的富民强县。

今天的运河，依旧书写着南水北调的崭新传奇。

四

今天的邯郸大运河，沿途水网交织，阡陌纵横，无穷碧野，生机勃发。

临漳县习文镇张彭城村，千百亩大田泛着春光，那是村民们的蔬菜大棚。附近，是赫赫有名的邺南城朱明门遗址。遗址向西北，是邺北城铜雀三台遗址。因邺城国家考古遗址公园的命名和创建，为这片土地赋予了新的意义。全县752平方公里的土地上，粮食作物常年种植面积在110万亩以上，粮食总产在60万吨以上，是典型的国家粮食生产功能区。同时强筋小麦、韭菜、花生、红薯、肉鸡等特色产业融合发展，形成了特色鲜明、结构合理、链条完整的现代农业产业体系。

春天的魏县留固扬水站，鸟语花香，小麦吐穗，卫水流淌。扬水站的石碑，由邯郸市政府竖立，上书“中国文化遗产大运河”。这座创建于二十世纪七十年代的扬水站，将碧绿的卫河水引入留固干渠，为沿线农业生产提供灌溉，使魏县近30万亩的农田获益。1995年魏县被国家农业部命名为“中国鸭梨之乡”。“长风响梨叶，秋光遍原埠”，魏县鸭梨香甜了中国。

坐落在运河河畔的大名县金滩镇码头，曾是通往北京和天津的船泊码头，每天有数万斤的货物船只在此停泊，那帆影往来、商号林立、商客如云的景象，是“控扼河朔，北门锁钥”大名府中最鼎盛的人间烟火。大名县境内，大运河包括45.4公里的卫河大名段和25公里的永济渠旧址大名段，依旧恩泽万方，滋润着这片土地。悠悠运河留下了诸多的文化遗产：五礼记碑、金滩镇山陕会馆、小磨香油制作技艺、五百居香肠、二毛烧鸡、大名滴溜酒，大名草编……

馆陶县徐万仓村，风吹堤岸，桑林摇曳。大运河流经馆陶县，河道长40.5公里，由卫运河、古永济渠（含今永济河）组成。在此村，漳卫合流，而后奔赴山海。

它滋养着“中国粮画小镇”的美丽，也书写了中国蛋鸡之乡、中国黑陶艺术之乡的现代文明。

运河两岸是故乡。鲜活的运河水，传承着历史，也延续着文明。今天的我们，不仅要吟诵“流波将月去，潮水带星来”，更应当吟诵“浪花并作笔花舞，魏武精神万顷波。”

□李晓玲