妙趣诗文，感受古人“真性情”|李白_新浪财经

□ 本报记者吴雨阳

“朕就是这样汉子”“天下第一伤心男子”……互联网时代，随着这些情绪感满满的古人古语被越来越多地挖掘出来，人们心中“文绉绉”的古人形象瞬间变得鲜活起来。“老祖宗的精神状态”这一词条近年来始终在网络上话题不断，吸引众多关注的同时，也让当下的年轻人从精神上更接近和理解古人，产生情感共鸣，感受到尘封历史中“老祖宗”的趣味和性情，原来和今天的我们并没有多少不同。

在古代中国的社会背景中，礼仪和文化都有着一定的秩序和规范，当在古籍和史料中“正襟危坐”的古人，突然搞出点情绪反差来时，不由得让我们莞尔一笑。原来他们不全是之乎者也，原来他们也会嬉笑怒骂。比如，魏晋南北朝时期，“竹林七贤”之一的刘伶常常乘坐鹿车，带一壶酒，让人扛着锹跟着，说“死便埋我”，忘却形骸如此。阮籍擅“青白眼”，对待自己喜欢的和看得上的人，他会正视，这就是“青睐”；相反，如果是不喜欢的人，阮籍理都不理，眼睛斜视看人，这就是“白眼”。名士们的这些“行为艺术”，在当下年轻人看来就是真性情，是一种精神的自我放飞。又比如，雍正皇帝在奏折上写下“朕就是这样汉子！就是这样秉性！就是这样皇帝！”霸气外溢，令人忍俊不禁，在历史上留下了威严帝王可爱有趣的一面。“朕实不知如何疼你”“朕之亲切宝贝尔等俱好么”，这些令人捧腹的“另类朱批”穿越历史，成了网络上经久不衰的“热梗”，也成了年轻人追求快乐表达的语言符号。

触摸古人这些真实、鲜活的喜怒哀乐，我们更容易感同身受，获得情感上的共鸣——原来，古人对生活的感受和思考，其实和现代人并没有多少不同。比如，按时打卡上班，他们也无法完全做到。据《大明会典》记载，明朝自太祖朱元璋开始有召开早朝的习惯，要求官员凌晨三点集结、凌晨五点入宫。文官钱宰心生抱怨，忍不住吟了首诗：“四鼓咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时。”这心里的“小九九”，和如今的上班族喜欢在互联网上吐槽如出一辙。

而最动人的，是古人留下的那些趣味盎然的亲昵和痴念，传递着人性中最单纯的对幸福的渴望。吴越太祖武肃王钱镠是盐贩出身，当了吴越王之后，王妃庄穆夫人吴氏每年春天必去临安小住。钱镠甚为思念，给她写信：“陌上花开，可缓缓归矣。”寥寥数语，一个丈夫对妻子的思念和深沉的爱穿越历史，扑面而来。

东晋王献之，亦为爱妾桃叶作《桃叶歌》：“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。”意思是说，“桃叶”就是轻巧的叶子，宛如一叶轻快的小船，渡江不用划船桨就可以过去了。尽管渡江不要担心，我自在江边迎接你。这首缠绵的情歌在秦淮河畔传唱了千年，歌中的人儿似情窦初开的少男少女，一任爱如潮水，歌中的女子桃叶也成为了一个传奇。对现代读者来说，如此深情款款的呼唤，旁若无人的约定，就是他们期待的爱情的模样。

这些丰盈的情绪表达，让历史和现实对接，让今人和古人共情。南朝文学家殷芸《小说》记录，几个好友聚在一起谈论自己的志向，有人希望当扬州刺史，有人希望拥有财富，有人希望长生不老、得道成仙，最后一人兼具三者，愿“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，这句性情之语，可谓将中式浪漫和诗意挥洒到了极致。唐朝大诗人李白在《南陵别儿童入京》中有一句诗广为人知：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”这种直抒胸臆的快意，激昂进取的精神，满满的得意和自负，隔着典籍都能强烈感受到。一个真性情的李白，遂成为无数人的“精神坐标”，让快节奏生活中的人们找回一份心态上的豁达与从容。

古今之情，原是相通的，生生不息的“精神根脉”，贯通古今，让千载之后的人们，在古籍诗文中，寻找到一份情感共鸣，在会心一笑中继续前行。