用戏剧弘扬中华魂

□戏曲剧照 □戏曲剧照

张慧源老师是甘肃渭源人,白银市场监管局的一位公务员,擅诗文词曲,著述颇丰,40年来贡献了《三陇诗词录》,完成了《中华古典诗情》《华语识字读本》等9部著作;癸卯腊冬,中华文化出版社又出版他的《华夏魂》戏曲剧本集,这让读者为之振奋。

现如今喜爱诗文者尚多,但能出戏曲剧本集的人真是凤毛麟角。因为戏曲剧本的创作相当不易,且搬上舞台者稀少,很难“悟戏”,摸索出个中道理,有的人往往半途而废不能成就。而张慧源老师一写出剧本就被渭源县“渭河源”民间剧团搬上舞台与观众见面。我第一次认识张慧源老师是在兰州人民剧院观看他的秦腔大戏《渭水医魂》,在兰州城市学院座谈这出戏时,他说他写戏是被剧团“赶鸭子上架”。就是这台秦腔大戏《渭水医魂》让多少观众知晓了东汉末年渭水源名医封衡学医、行医、传医的人生历程,将这位与华佗齐名为汉羌边民服务的仁医和盘托出,“是一曲中华高尚医德与民族团结的颂歌。”此剧在2017年进京参加“全国基层院团戏曲会演”,受到首都专家和观众的高度肯定,且在当时已演出340多场,走遍陇原52个县区,被选为“健康甘肃——卫生计生题材巡演剧目”,收到广泛的社会效益。此后,我又看到他创作的现代戏《公民张三》和《禹河春》,一次次为他的勤苦钻研而获硕果深感欢悦。

《华夏魂》剧本集中收录了张慧源老师创作的9个甘肃历史人物故事剧,充分体现了这片大地的神奇古老与深厚的文化底蕴。我想,如此之多沉睡古久的人文题材也许只有他才能持之以恒一一开掘晓之以理动之以情深入浅出并处处显示中国戏曲文学之美。作者在《魂兮归来》的序文中写道:“有伟大的人物就应当纪念,有美好的故事就应当流传,有先进的思想就应当弘宣,否则,无异奴隶之邦生物之群沙漠之世”,可见他的文化自觉与历史担当。

《华夏魂》中的9个剧本是:《鲧禹导渭》(鲧禹父子前赴后继治水救苦的英雄象征),《仓颉造字》(造字之功系伟大智慧,中华文明业绩煌煌),《迁岐山》(避免死难完成迁岐兴周的历史壮举),《首阳山》(即伯夷叔齐的故事,崇尚正义坚守信仰),《渭水医魂》(中华十大名医之一封衡的人生奉献),《横渠之光》(让政治文明的思想家张横渠走向民间),《双儿记》(清同治年间的陇中,一位汉族母亲哺养两个汉回儿子的故事,急难助困恩惠美善),《灞陵桥》(官民同心兴利除弊,渭源与兰州民间卧桥建造史的重现),《陇西国士》(民国年间,爱国爱民廉洁做官的三位文化名人悲壮生命历程)。这些剧作都是在渭水流域发生的民间神话、传说故事与历史遗迹的“古事”,经作者精心开掘主题旨义、展开艺术想象的翅膀编撰成戏曲脚本。这些剧作有一个共同的特点,其主人公皆是中华文化的创造者、传承者,都闪耀着伟大华夏民族精神的光辉。剧本中的伯鲧、神禹、帝姥、仓颉、古公檀父(檀,可取掉木字旁,下同)、太姜、孤竹国君、封衡、张载、黎之彦、祁荫杰、牟仲阳等等,许多人物我们还不知道其名,但其人其事都具有现代价值,可以代表人类文明的高度,可以作为激励我们全民族自豪自信自奋自强的永恒的民族之魂,多么宝贵。中华悠久文化必须大力传承,新书《华夏魂》的出版无疑具有鲜明的现实意义。

让“传说”再现、“古事”今唱,让平面的史料素材立体化、艺术化,广泛传播于城乡民间,须要严谨地再创作、深入地再开掘,且以戏曲的式样规格观照主人公及其生命价值与文化意蕴,这在今天的文化大背景来讲非常必要,也是作者张慧源长期钻研“文史哲”与戏曲艺术形态的一种心志表达。我们仅拿书中的《迁岐山》剧本为例约略析解,就显而易见其主旨态度与可贵的现代思辨力。

作者将距今3000多年前发生在华夏文明泾渭之间姬姜部落生活区域的“迁岐山”事件记载转换成舞台演出的戏曲脚本,总共布设为八场戏:“瑞麦”、“图谋”、“丰收”、“应对”、“激辩”、“约和”、“南迁”、“周城”等八个戏剧场景,在剧情的一步步推进中描写了主人公姬族首领檀父的言行情愫与精神高地,同时也涉及到太姜(檀父妻)、长老(族人智叟)、泰伯(檀父长子)、仲雍(檀父次子)、季历(檀父三子)、祭师(祭祀占卜者)、匠师(铸造礼器修制农具者)、狼主(狄族首领)、阿豹(狼主之子)以及姬人、狄人若干群众角色,从而构结出繁杂的戏剧生活场景与核心的剧情人物冲突。狄族入侵以抢财掠地威逼,檀父不主张正面拼杀,而是力挽狂澜率众迁至岐山一带保存族群百姓继承先辈遗志,广拓耕植发展经济高筑城池造福天下,吸引了更多的人众以壮大自己家邦。因此史书上又称其为周太公、古公檀父。戏中,得悉西戎抢了狄人的牛羊,狼主又要发誓报仇,檀父言“看来这世界不让咱们太平啊!” 唱道:“人各有面目族各有禀性,你不争我不抢也难安宁。要自保唯有叫自我强盛,壮身体增智慧拒绝欺凌”。保护臣民避免生命涂炭与发展生产壮大家园之间均具有多重叠加的哲理性,可供今人反复思考,“能生产还要能保卫,拳头硬更能够赢得和平”;作者以戏曲编剧的思维告诉读者观众:古公檀父秉持伟大的人本人道思想,尊重生命,保护族群,避免了生命死难之祸,完成了迁岐兴周的历史性崛起,表现出了超越时代的思想和胸襟。

“戏曲艺术具有悠久的历史、独特的魅力和深厚的群众基础,是表现和传承中华优秀传统文化的重要载体”。讲好地方的故事就是讲好中国的故事,用地方戏曲的方式演叙“古事”,弘宣中华优秀文化精魂之当代价值,就是作者和渭源剧团这些年已经在自觉践行的一种奉献,非常值得肯赞。伟哉,中华民族精魂先哲,戏剧弘扬的确是个好方法。我们希望《华夏魂》书中的其他剧本一一能搬上舞台昭示更多的城乡观众与读者。

□严森林 文/图

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