重读古代“诫子书”

　　“父母之爱子，则为之计深远。”十月怀胎、十数年栽培，中国历代父母为了子女的成长可谓用心良苦，留下了不少“诫子书”。所谓“诫子书”，可以理解为“有些事我不说，别人不会跟你说”的“父母之言”。最新一期《博览群书》刊发组稿，重读不同时期、不同性别、不同身份的古人“诫子书”。

　　首先是有“大明第一硬汉”之称的明代谏官杨继盛。杨继盛有清名，因弹劾大奸臣严嵩及其党羽而下狱，最终死于狱中。在囚牢之中，他写有一份4000字的遗嘱，遗嘱分为两部分，前半部分诫妻、后半部分诫子。其中诫子部分涉及为人处世的19个问题：立志的重要性，存心端本之道，慎思笃行之道，报国问题，孝顺母亲等。这19个问题，可以大体归纳为三个层面：一是持身进德之道，二是居家亲爱之法，三是处世友善之方。

　　持身进德之道，可细分为立志、养心、报国三个方面。杨继盛认为，要立定志向，这是立身之本；要修养己心，根本原则是向善向上；要报效国家，为国尽忠。居家亲爱之法，则是从日常生活、家庭关系出发，孝顺父母、和睦兄弟、和顺妯娌、善待族人，亲人之间以“敬让”为原则，切忌争讼、打官司。处世友善之方，即处理家庭之外社会关系的技巧，具体而言：在择友上“近朱者赤近墨者黑”，要结交“老成忠厚、肯读书、好学之人”，坚定自己的上进之心；在读书进学上要时时反省、见贤思齐，多记多作，日积月累必有所成；在与人相处上称人善、感人恩、不论人过。综上所述，杨继盛的“诫子书”，大体在儒家传统“修身养性治国齐家平天下”的范畴之中。

　　其次是慈厚温雅的明清女性。我国历来重视母亲对子女的教育，历代正史、笔记中记载的成功母亲形象也随处可见。到明清时期，随着女子教育水平的整体提高，涌现出许多知书达礼、能诗善文的母亲，她们在教子的实践过程中创作出丰富的教子诗、诫子诗。基于这些诗歌，文章提炼出几个关键词：一是传家意识，即将传承家族的事业、声望的意识，贯穿于子女教育的过程中。来自家族的责任感、自豪感也反过来促使孩子积极努力、不甘平庸；二是品行教育，品行是人立身处世最基本的素养，在家庭教育中，品行教育的重要性是放在首位的。在诫子诗中常常提及的品行包括忠孝仁义、读书明理、惜名惜福、扶危济困、安贫乐道等；三是文学启蒙，明清时期许多女子精通典籍、能诗擅词，成为孩子最早的文学启蒙老师。

　　文章认为，明清时期女性的诫子诗表现出与父亲不一样的母教特质：与父亲大方向、粗线条的教育不同，母亲从更具体的细节方面感知孩子的特点和需求，更务实地给孩子提出具体指导和要求；与父亲相对理性的教育方式不同，母亲教育中的情感因素占据重要地位。

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