原标题:正月初七是“人日”:墨迹数行,人得春来喜气迎
“今年人日与春并,人得春来喜气迎。”这是元代赵孟頫与“人日”相关的诗句。
正月初七是“人日”,很多人可能不知道了,或者是忘了。但是,从前人墨迹可以见到这两个字。人日又称人节、人庆节、人胜日、人口日、人七日等,在每年农历正月初七这一天。虽然这个节日现在看起来并不起眼,但从为数不多书画篆刻作品的落款中读到“人日”这两个字时,可以唤起一种文化记忆。
人日节,古俗,人们会制作各种花胜(类人胜,样式为花朵)相互馈赠。
西汉墓壁画中的女娲
现今说到“人日”,一般人可能不太知道,也很少关注。人日又称人节、人庆节、人胜日、人口日、人七日等,在每年农历正月初七这一天。
元 赵孟頫 手札
释文:
人日立春。今年人日与春并,人得春来喜气迎。宫柳风微金缕重,御沟冰泮玉鳞生。阴消已觉余寒散,阳长争看晓日明。霜鬓彩幡浑不称,强题新句慰羁情。孟頫录寄。
元 赵孟頫 手札
汉朝已经开始有人日习俗,成为春节这一系列中重要节日之一。每逢人日,都有戴“人胜”的习惯。人胜是一种头饰,又叫彩胜、华胜。《太平御览》卷三十记:
“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。又造华胜以相遗,登高赋诗。”
何绍基对联(锦水春风公占却,草堂人日我归来)
当代 胡小石 甲申人日临《刘碑寺造像》
释文:
夫妙静虚凝,圣踪难寻。惔怕无相,非有心能知。虽言幽绝,诞迹三千。慈悲内发,欲济危拔。苦演十二晓,群情喻三车。运诸子。甲申人日。光炜。
周天球草书《人日雪霁集虎丘作诗页》
难能可贵的是,先贤已将“人民安”视作“人日”的核心思想。汉东方朔《占书》中就有
“初七人日,从旦至暮,月色晴朗,夜见星辰,人民安,君臣和会”
来楚生 肖形猪
边款释文:
三十八年。岁在乙丑初月人日。楚作。
吴昌硕 丙午人日刻
邓尔雅 丙子人日刻
陈师曾 继谷自怡 丁巳人日刻
乙卯人日刻 钱松
人日书法 朱存理
书札 丁巳人日 高二适
人日 书札 高二适
人日写梅 顾村言
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