呼唤新财富观

　　呼唤新财富观

　　现代企业应该追求的新财富观，重视现代企业文明，不能无视弱者，无视社会公德，无视社会责任

　　文 贾品荣

　　现代财富观，不同于传统财富观，有着深层的时代内容和深刻的理论意蕴。

　　内涵之一：现代财富观要求以明规则创造财富，而不靠潜规则

　　“最近，我上三年级的孩子总是问我什么是‘潜规则’，我真的没法回答，我能够跟他说‘这其实就是说大人们表面说一套、背后做一套，而且暗中还有不可告人的交易’吗？”在北京某公司担任领导的王俊无奈的表示。

　　在中国，潜规则已经成为尽人皆知的秘密。其无处不在，遍布于娱乐圈、商界、政界、学术界。而所谓财富潜规则，就是没有通过法定方式，但实际上影响着财富运转，并被大多数人所遵循的规则。财富潜规则有四个特点：第一是秘密性，它是正式规则无法运行的产物，是在实践中“摸索”逐步形成的。“灰色收入”是其代表。一些不法医生虚开药品，过度治疗，承包科室，账单造假，大收红包。这就是潜规则的表现。第二，腐败是其主要特征，“黑色收入”是其代表。第三，潜规则导致公共部门丧失公共精神。潜规则使一些官员有了办事的动力，一些企业获得了特许经营权，但没有行贿的企业和个人被拒之门外，导致公共部门丧失公共精神。第四，潜规则否定明规则。潜规则会形成一种否定规则的文化，发展到一定程度就会使得正式规则所有的合理性被彻底否定掉，导致社会管理体系的崩溃，严重阻碍了社会发展。财富明规则就是以企业家精神创造财富。著名经济学家熊彼特指出，创新是企业家的基本职能，靠“创造性的破坏”，带来社会财富的不断增加。

　　内涵之二：现代财富观不惟“效益论”，而强调“贡献论”

　　在google上搜索“企业贡献”，首先映入眼帘的是“中国三星电子——做中国人民喜爱的企业，贡献于中国社会的企业”。看来，我们的韩国朋友可能更懂得“企业贡献”的社会价值和经济价值。

　　21世纪最大的特征是双赢互利，人们获利不能以牺牲另一方为代价。强调贡献是

和谐社会的第一要旨。它有助于树立这样的观念：企业不只是赚钱的工具，也是社会的“有机体”，是有文化、有教养的“企业公民”；企业不单生产商品，更是一个组织，承担社会责任。企业不能为了暂时利益，而忽视长远利益；不能重视物质利益，而忽视精神价值；不能强调自身利益，而忽略他人利益。这样，企业把自己作为社会的一部分，在社会中持续经营。强调贡献有利于获得国际社会的认同，中国企业在寻求外部发展空间的同时，也要统筹兼顾国际市场的接受能力。

　　内涵之三：现代财富观要求追求公平的回报率，而不是最大的回报率

　　等候12年，虽然地球出现了一个比比尔·盖茨更富有的人——墨西哥电信巨子卡洛斯·斯利姆·埃卢。虽然富有的斯利姆也积极投身慈善事业，但是，墨西哥却并不买账，甚至以拥有“世界新首富”为国耻。原因就在于，这位世界新首富是靠着垄断而致富，虽然回报率是最大的，却不是公平的。

　　而在中国，不公平的回报率也让国人深恶痛绝。现在一些国内房地产商利润率高达50%，国有房地产开发商，只要有1元的工资投入，销售收入产出就可达到141.46元。这需要企业转变财富观，追求公平的回报率，而不是最大的回报率。只有公司不把利润最大化作为唯一目标时，才能称得上是现代企业。以长利换取短利，舍暴利而取“平利”的同时，必然给企业带来持续的发展。

　　内涵之四：现代财富观要求“商而不诈”，不能“无商不奸”

　　市场经济是“信用经济”、“契约经济”。现代财富观要求企业经营者具备高尚的品格，把诚实原则作为企业经营的第一原则，做到“货真价实，童叟无欺”。一个社会，企业经营的诚实程度，标志着企业伦理达到的水平，也反映了整个社会的道德水准。“商而不诈”使企业的价值追求得到提高，在精神境界上得到升华。

　　内涵之五：现代财富观要求企业家既善待客户，又善待员工

　　身为海德思哲国际咨询亚太、欧洲、中东及非洲总裁的凯文·凯利，拥有整个亚太区和欧洲区招募管理人才的丰富经验，深知员工“士气=利润率”，为此，创造了企业对员工的“开心原理”。现代财富观要求企业家与员工分享经营成果，不能把企业的成功归功于自己，独吞成果，忽视员工做出的努力，而要让员工干得“开心”。现代的管理既善待客户，又善待员工，把员工当作内部客户，与员工合作，把员工的长处变成组织绩效，然后与员工分享企业经营成果。

　　内涵之六：现代财富观不仅重视有形财富，而且强调无形财富

　　可口可乐公司原总裁杰克·斯塔尔曾自信地说：“如果可口可乐公司资产在一夜之间毁于一旦，只要给我可口可乐的品牌和人员，我又可以在一夜之间建立一个新的可口可乐帝国。”而这份自信正是源于其深谙无形财富、无形资产的价值。

　　传统财富观，只重视有形财富，轻视无形财富。在知识经济时代，财富观已开始变化，有形财富逐步让位于无形财富。一个企业，其占地、厂房、装备、流动资金等构成了有形财富；而研发、标准、品牌、人力资本等构成了企业的无形财富。今天，良好的商业关系是企业的第一无形财富。这些无形财富，通过科学评估，也能同有形财富一样，被量化为货币，进行比较。两者的比例，标志企业的先进性。无形财富所占比重越大，表明企业越先进。

　　内涵之七：现代财富观既靠政府的引导，又要靠公民社会的推动

　　在西方发达国家，现代财富观并不是完全靠企业家自身的觉醒形成的，而是靠市民社会的基础和各种社会运动的推动发展起来的。我们应当明白这样一个道理：一个健康的企业不可能在一个病态的社会中生存和发展；同样,一个健康的社会也不会允许一个病态的企业生存和发展。但是在中国，目前既缺少市民社会的基础，又缺乏社会运动的推动，在这样的条件下，政府对企业社会责任的推动就显得更为重要。政府应强化引导和推进作用，既考核经济效益，又要考核社会责任。著名管理学家德鲁克说得好：“如果企业不尽社会责任，政府一定要强制企业去履行这个责任。”

　　内涵之八：现代财富观要求财富来自社会，归宿也是社会

　　“在巨大财富中死去是一种耻辱。”这是美国上世纪初工业巨子卡耐基的信念。而世界500强的美国默克公司创始人乔治·默克也自豪的表示：“默克的第一目的是用医学上的创新造福人类，赚取丰厚的利润只是圆满完成使命的附带结果。”

　　在美国，像比尔·盖茨、卡耐基这样热心公益事业的富豪并不少见，据统计，美国的富豪对各类慈善组织的捐赠总额10年超过了2000亿美元。中国最大的慈善组织——中华慈善总会接受的捐赠70%都来自国外和港台，国内富豪的捐赠不到15%。

　　内涵之九：树立现代财富观不光靠教育，最重要的是靠文化层面

　　著名学者马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中，提出了一个影响深远的假设：即任何事业背后都存在某种决定该项事业发展方向和命运的无形的精神力量，而这种精神力量必有其特定的社会文化背景。他认为，“理性、克己、自制”的新教伦理为资本主义再生产和投资提供道德理由，就像一种道德外力一般，促进了资本主义活动的兴起。中国人传统的道德理念和世俗生活方式，缺乏强烈的宗教情感，只追求现实享乐而不修来世，无疑是奢华享受的重要根源。传统上，财富是用来享受的，做人要学会能挣会花。这似乎是财富最吸引人的地方。今天，树立“创造、分享、责任”的现代财富观就十分必要，富人不能无视弱者，无视社会公德，无视社会责任。

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