中国新时代：异化社会中的商业伦理与信仰(4)

　　商人团契

　　人的力量很难抵制诱惑。每一次我祷告悔改，但过了不久，又故态复萌，周而复始

　　掌管着两家年营收数十亿的上市公司的符气清曾经做过所有“男人爱做的事”。

　　他在17岁那年，就加入了教会。“当时遇到了一个很大的麻烦，没办法解决”。几个晚上睡不好后，他跑到教堂里求神帮助。“我当时的想法就跟做交易一样，只要帮我解决难题，我就信教”。结果他如愿以偿。后来，他留学去了英国。在一个“温室般的环境”里，成了一个虔诚的基督徒。

　　1980年代初，他回到香港，当时的香港跟今天的内地一样，也是一个物质主义横行的社会。

　　他开始到大陆做生意，并时常往来两地。创业非常困难，他没有这方面的经验，又不会说普通话。而其他人通过“走关系”迅速成功，因为钱能通行无阻。慢慢地，符受不了诱惑：“我开始不管商业道德，也开始应酬，上夜总会。”他的事业因此飞黄腾达。1987年，30岁的他已经升为一家世界最大的钢铁集团负责中国和香港业务的董事总经理，开上了奔驰，住上了200平米的大房子。

　　“但我周日还会上教堂，做点善事，就像戴着面具。”他说。

　　很快，符气清发现物质的东西只能短暂地满足他的需求，“内心里面充满了矛盾”。他得了轻微的抑郁症，有段时间甚至要打针吃药。“人的力量很难抵制诱惑。每一次我祷告悔改，但过了不久，又故态复萌，周而复始。”他承认。

　　1990年的一天，他被朋友邀请去参加全备福音商人团契的餐会。他看到了一帮商人手拉手地唱歌跳舞，公开地在众人面前忏悔。“从前我以为很多商人都跟我一样的两面，但他们不是。他们活出了信仰，这对我很有意义。”不久后，符成为了他们中的一员。今天，他已经是这个商人团契中国分会的负责人之一。

　　这里的所有团员都是男性，互相支持超越了个人的力量。“我们会开诚布公地讨论，比如有人说接到一个很大的生意，但要给回扣才能成，我们就会提醒他这与信仰相违背，帮他祷告。”全备福音商人团契的陈世强律师解释说。

　　国际全备福音商人团契。这个1952年由美国商人Demos Shakarian创立的组织，已经散布到全球100多个国家，仅巴西有3万多人入会，而香港分会到目前也有超过400多位会员。像富豪郭炳江、财政局长马时亨这样的名人也来参加活动。而在内地的大城市如北京、上海和广州，也已经开始有数十人规模的小型聚会。当然根据有关法律，这种宗教社团只面向港台和外籍商业人士。

　　而另一个由商业人士自发组织的国际基督徒工商人员协会(CBMC)，诞生于1930年美国经济狂飚时代，是由当时芝加哥的几位商业领袖发起，它的第一次会议选在800人的剧院礼堂中，结果竟然暴满。今天这个组织已经扩展到了包括中国在内的80多个国家。今年6月，它计划在韩国首都首尔举办国际商业领袖年会。

　　“在我们团契中，信仰为商人们解决最多的问题是恢复平衡，复合家庭。”陈世强律师指出。

　　潘望博曾经担任摩门教北京分会的会长。每周日他会组织来自20多个国家的200多名教徒做礼拜。这是一个相当于“主教”的角色。“每周我要抽出一个晚上和礼拜天全天来和教徒做一对一的面谈，解决问题。”他承认。在潘走后，他的工作现在由路伟国际律师事务所的北京首席代表Robert Lewis(吕立山)接替。

　　曾有一个北京教友找到潘望博，他是一家外资公司的总经理，邀请潘望博为他的公司做咨询。“我告诉他，如果要请麦肯锡为你服务，我很乐意，但我要交给别的合伙人做。”潘对此的解释是，“我不要商业的关系影响到我们教会的关系。”

[上一页]  [1]  [2]  [3]  [4]  [5]  [6]  [下一页]

　　相关专题：

　　《中国新时代》封面秀2005

　　《中国新时代》系列文章：

　　市场能否自发地形成商业道德

　　赵晓：市场经济的局限与信仰的价值