申观察 | 耳目一新！“十二意象”勾画沪派江南_新浪财经

谈及上海乡村，我们常用的词语，总离不开“江南水乡”“白墙黛瓦”“小桥流水”。它们确实在一定程度上描摹出了沪郊乡土风貌，但真正走进乡野，眼见不同的风貌特征，总觉得有些“欲说还休”。

如今上海共有9个涉农区、1556个行政村。它们有的凭江临海，有的地处山水之间，有的被珠链般的湖荡包围，有的拥有棋盘状的规整水田。

今年4月，上海市政府批复《上海市特色村落风貌保护传承专项规划》（以下简称《规划》），首次提出“沪派江南”概念，并初步确定了约20个乡村风貌试点单元。

与江南其他地区相比，上海的乡村究竟拥有哪些“沪派”特色？我们如何更有的放矢地保护好、传承好这些特色风貌？记者跟随调研团队，作了一番观察。

九峰三泖

山水蕴藏文脉

上个月的一个阴雨天，记者跟随规划调研团队来到松江区佘山镇刘家山村。夏日炎炎，刘家山村山色空蒙，别有一番意趣。

上海鲜有山，因此松江的“九峰三泖”便有了独一无二的意义。在本次《规划》中，刘家山单元作为“九峰三泖”的典型代表，被确定为试点单元之一。

调研团队带着记者来到天西公路一处水塘前，这里是看山头的“最佳景观位”。“从右手边往左，你可以依次见到辰山、佘山、宗甲山、天马山、小机山、横云山、小昆山……天气好的话，还能看到更多。”刘家山单元规划负责人赖剑青指着山头娓娓道来。

这并非调研团队第一次来到刘家山村。上海市园林设计研究总院有限公司副院长刘晓嫣，曾在这里被“惊起一滩鸥鹭”的景色震撼。上海市城市规划设计研究院乡村分院院长陈琳则对眼前的“水八仙”印象深刻：“水面上漂浮着菱角，宛若一幅莫奈的画。”

除了乡村风貌的自然肌理，当地的文化习俗也是调研的重要部分。记者跟随调研团队来到村委会，谈起山水，村民们有着说不完的故事。

刘家山村党总支书记、主任陈海出生于1976年，从小在村里长大：“小时候和同学们一起爬山，采食酸酸甜甜的小野果，这是我们六一儿童节前的必备项目。”另一位村民回忆：“我的小学就在山脚下，体育老师带我们跑圈，一路就往天马山上跑。”有的村民至今还保留着状似小孩澡盆的传统农具菱桶。

山水间，更蕴藏着悠长的文脉。九峰三泖的安宁环境，曾吸引历史上许多名人来此栖居——小昆山是西晋文学家陆机、陆云的故乡；《富春山居图》完成于松江夏氏知止堂；徐霞客在游记中记述曾多次来到九峰三泖，尤其是东佘山探幽……天马山上至今矗立着一座千年斜塔护珠塔，比意大利比萨斜塔角度更为倾斜、历史更为悠久。

“我们从小与山水相伴，并不觉得有什么稀奇。”陈海说，“这几年环境变好后，经常有游客过来，也促使我们重新认识到这片土地的价值。”

十二意象

贴上别致“标签”

刘家山单元，是上海“沪派江南”的一个典型代表。

在本次《规划》中，上海乡村风貌空间结构，被识别构建为“六域、八脉、十二意象”——

■ “六域” 是上海乡土空间中最具特色、最具识别度的六类地貌特征域片，分别为“湖沼荡田、曲水泾浜、河口沙岛、滨海港塘、泾河低地、九峰三泖”；

■ “八脉” 是长江、黄浦江、吴淞江（苏州河）等八条主干水系组成的蓝色水脉；

■ “十二意象” 具体为“珠链、纤网、星络、鱼脊、螺纹、横波、年轮、羽扇、川流、疏枝、棋盘、峰泖”，这是细分出的十二种乡村风貌肌理形态片区。

这些诗情画意的名字，看起来有些“武侠风”，却是从扎实调研中提炼而来。上海市规划和自然资源局乡村规划处处长顾守柏告诉记者，去年，12支由规划、建筑、高校和测绘构成的调研团队以及乡村责任规划师共计约300人，走遍了全市1556个行政村，组织了1600多场座谈会，访谈了4000多位村民，拍摄了5万张图片资料。

从这些厚厚的资料中诞生的“十二意象”，为上海乡村贴上了别致的“标签”，也让“沪派江南”更有显示度、辨识度。

“沪”，本为人们在江海之滨捕鱼的一种工具，江流入海处称“沪渎”，故古时吴淞江下游一带被称为“沪渎”，后演变成上海的简称。“沪”字承载了上海的地理空间特征和水乡文化渊源。滨海成陆、横塘纵浦、盐田灶港、泾浜滩场……“沪派江南”的概念凸显了上海江南水乡的独特内涵，包括丰富的水乡自然基底、悠久的历史脉络、深厚的非物质文化遗产。

上海乡村不仅有小桥流水，更在江与海的激荡中诞生。位于浦东新区的三林临江单元，呈现“横波”意象。这是古代灶港生产方式的遗存，也是浦东新区江海伴生历史记忆的典型空间。

位于嘉定区外冈镇的葛隆风貌单元，正处于古冈身地带，这里也是形成于6000年前的上海“古外滩”。弯曲的河流多为自然型网状结构，也就成了“曲水泾浜”地貌与“纤网”意象的典型代表。

“此前我们对于上海的乡村空间还缺乏系统性研究。而保护与传承的第一步，就是要真正认知乡村。只有挖掘出上海乡村的真正特点，才能更好赋能乡村发展与振兴。”顾守柏说，这也是本轮《规划》首提“沪派江南”的意义，“我们要为上海乡村做个IP、画张画像。”

三师联创

保护本土肌理

崇明岛上的中兴镇，兼具林幽鸟鸣的田园风情、广袤疏朗的海岛意境。规划团队来此调研时，富圩村第一书记张君瑛的一段话，让他们真切感受到漫游乡村的魅力：“早晨，从北兴茶驿的一杯清茶开始聆听村民议事；中午，在有机农场品尝新鲜蔬果；下午，在稻田里喝上一杯米咖，与白鹭燕雀相伴；晚间，永隆村的鲜鱼用最本土的做法做好，被端上餐桌……”

上海的乡村，确实有太多妙处值得细细品味。摊开地图，郊野乡村地区面积占全市面积的60%以上；但对于大都市来说，乡村仍然属于稀缺资源。

在特色村落风貌保护与传承的进程中，一颗颗种子正在萌芽。后续规划设计、建设实施、长效维护等各个阶段如何分类施策、有效推进，决定着“沪派江南”的诗意之花能否如期绽放。

顾守柏告诉记者，乡村版三师联创机制已探索建立——规划师、建筑师、景观师，还包括估价师、文创运营师等，将形成合力，共同为乡村提供专业服务。“这里的‘三’可以是‘多’的意思，希望更多主体能够参与到共创中来。”

这一次共创，不同以往。“以前，我们可能是‘设计’江南、‘营造’江南，现在，我们是‘识别’江南、‘雕琢’江南。”顾守柏说，以“六域、八脉、十二意象”为特征，这一次特色村落的风貌保护传承，更强调乡村本土肌理的重要性，更珍视尊重自然形成的空间形态，更注重乡村传统文化的活化弘扬。

《规划》明确，到2027年底要打造一批具有示范引领作用的“沪派江南”风貌保护传承范本。“上海建设具有世界影响力的社会主义现代化国际大都市，必须有与之相匹配的乡村。‘沪派江南’是一个重要载体。”顾守柏说。

党的二十届三中全会指出，中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化；必须增强文化自信，传承中华优秀传统文化。上海市规划和自然资源局党组书记、局长张玉鑫说，“沪派江南”代表了上海这座城市源远流长的文脉，是上海千年来文明形成、变化和演进的轨迹与印痕。“保护好、传承好这具有浓郁江南文化、水乡特色的自然肌理、村落风貌，丰富人民群众的精神文化生活场景，打造文化自信的上海样本，是我们的责任与使命。”

记者手记

越是走近，越是敬畏

“沪派江南”，可以被视为一种方法论。“六域、八脉、十二意象”系统梳理了上海乡村空间的典型特征，填补空白的同时，也让今后特色村落风貌的保护与传承，有了实实在在的抓手。

以河道为例，此前一些乡村河道在治理过程中，往往会较为简单地拓宽拉直、硬化河岸、装配护栏。尽管有其功能优势，但也在一定程度上减损了原有的典型风貌：菱角茭白不见了，野生萤火虫消散了，亲水空间割裂了。这一次，《规划》明确以尊重保护为主。例如，对于“纤网”意象下的水网肌理，明确提出“避免规划河道蓝线过度截弯取直，减少大型河道疏浚工程对纤网型水系的破坏”。

采访中，最打动记者的就是这份尊重与珍视。不少专家不约而同地说“越是走近，越是敬畏”。刘晓嫣数次提起青浦练塘区域的“无忧岛”。那是一片芦苇荡，周边是水森林，水体与村子错落有致。翻阅史料后她才发现，原来此地名为“鹤荡霞滩”——白鹤、夕阳、芦苇荡，自古就组成了别致的美景。她说，乡村规划设计就是要还其本真，是“化裸妆”，而不是“动刀整容”。

当然，保护并非“时间静止”，更要因地制宜，在发展中保护、在保护中发展。

我们不希望见到千篇一律的白墙黛瓦。但愿“沪派江南”，能真正成为上海的一张新名片；“十二意象”的特色景观，在郊野乡村诗意绽放。