印度富豪办婚礼为什么这么张扬

2024年以来，在全球政经领域，东欧和中东的战争已经让受众略显疲劳。于是，印度首富，信实工业集团掌门穆克什·安巴尼儿子的婚礼竟然在相当长一段时间里，占据了互联网信息场的重要版位。

这个婚礼的确有点过分。到场全球商界精英的规模，基本上达到了半个达沃斯论坛的水平，比尔·盖茨、扎克伯格、特朗普女儿女婿等都来了。有人说，半个福布斯富豪榜上的人都在这里。对于这场婚礼的解读，也千奇百怪，各怀私心。

一种解读是印度的两极分化太严重，上流社会奢侈无度，一点都不关心底层人的生活和国家经济的长远发展。印度的社会分化已经超越了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的程度。你看，首富儿子结婚这样一个私人事件，却花费数亿美金来搞活动。

这些钱应该花在更好的地方，可以用来救济穷人，维护社会的公平正义。另外，富人要为国家出力，这些钱也可以投资先进技术，发展印度的“硬科技”，促进国家的科技发展。

穆克什·安巴尼

说实话，如果一个印度人这么解读，那么说明他很爱国，很富有正能量问题是婚礼花的钱，是印度首富自己的私人货币资产，他爱怎么花，别人也管不着。在世界上的很多地方，比如印度，富人的生活方式，从来都没有被舆论绑架过。印度的富人和穷人，对自己截然不同的状态，各安其分。所以，我们也完全没有必要为印度的贫富分化，或者印度的“硬科技”发展而操心。

对婚礼的另一种解读是女性励志学的演绎。在婚礼上，印度首富的夫人妮塔·安巴尼竟成为了最耀眼夺目的“主角”。舞蹈演员出身的她身材高挑，皮肤白皙，60多岁依然风韵犹存，即使和儿媳、女儿站在一起，也能一下子就抢走注意力。于是，很多文章开始对她的人生历程进行解构，探讨女性如何嫁入豪门，和不花心的霸道总裁一起成就人生传奇，坐稳全国商界第一贵妇的位置。

和第一种解读相比，把婚礼演绎成女性励志学其实还是不错的，至少有信息量。

妮塔为何能成为印度商界第一贵妇？原因在于，他给丈夫带来了两个价值。一是身份价值。安巴尼家族虽然富裕了很多代，但在印度的种姓体系中，属于吠舍种姓，是低种姓，等于“富而不贵”，犹如缺乏印度某种高级精神体系的“编制”。而妮塔是最高种姓婆罗门，有效地弥补了安巴尼家族的这种长期遗憾。

妮塔·安巴尼

二是合伙人价值。妮塔是知识女性，曾在金融业工作，懂得资本运作和企业经营。公公去世以后，在豪门遗产的争夺战中，妮塔发挥自己的专业技能和社会影响力，对丈夫的帮助很大。最后，丈夫获得了家族的核心产业，成为了印度首富，而小叔子只获得边缘产业，越做越差，成为印度老赖。

身份价值和合伙人价值，的确是重要的，具有这两种价值的女性，在任何文化之中，都必然是婚恋市场的大热门。因此，女性励志学这么写，也是有一定见识的。但是，这种励志学太功利了，已经失去了爱情本来的意义，不值得提倡。

不过，对这场婚礼，我们还应该有第三种解读。那就是，在全球政治经济形势急剧变化的时代，印度的政商精英一直都有某些“小算盘”。他们希望抓住每一次机会，向全球推销印度的营商环境——私人资本家如此高调，敢于在儿子结婚这样的私人场合，向印度政府和全国人民炫耀自己的全球政商关系网，并且毫无顾忌，有一个功能是告诉全球投资者，印度的私人资本是安全的，你看我这么高调都没事，快来投资吧。

本文首发于《南风窗》杂志第9期

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