罗振宇的天命

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转自：正和岛

罗振宇专爱搞大事。

10年的每天60秒，他做到了；20年的跨年演讲，他已经做了第9年。

孔子说，五十而知天命。今年罗振宇51岁，他又发下宏愿，押上后半辈子干一项“前路漫漫的大工程”，持续时间20年。

人生能有几个十年，为什么罗振宇能坚持那么久？又为什么能得到脱不花和快刀青衣的鼎力相助？

近日，我们和罗振宇聊了聊，谈谈创业这十年，罗振宇的爱与怕。

口述：罗振宇 得到App创始人

采访：孙允广 正和岛内容总监、微信主编

编辑：星辰

来源：正和岛（ID：zhenghedao）

中国最狠合伙人，再“卖身”十年

创业的第一件事是要找合伙人。

很多人感叹于携程的成功，惊讶于小米的爆发力，但鲜少有人意识到这一点——如果背后没有联合创始人的不离不弃，企业很难有现在的辉煌。

中国著名天使投资人徐小平在多年的创业、投资中得出经验，合伙人比商业模式重要得多，但找合伙人，其实比找对象还难。

数据显示，民营企业的平均存续周期，只有2.9年。

中国式创业通常会经历三个阶段：同心协力、同床异梦、同室操戈，合伙人之间反目成仇的例子数不胜数，大多数合伙人会在利益、困难、纠纷面前撞得粉碎。

创业十年，罗振宇与脱不花、快刀青衣三位得到合伙人，堪称中国合伙人的典范，完美避开了合伙人的坑，几乎没吵过架，也没有因利益而掀桌。

5月26日，三人在长达4小时的直播中，再度签下了下一个十年的“卖身契”。

为什么他们能持续10年不散伙？

除了运气，最重要的因素，就是那一张“散伙协议”。

这份君子协议由罗振宇起草，别看只有短短六条，其严苛程度远高于法律协定。

罗振宇、脱不花、快刀青衣创业协议范本

一般来说，合伙企业更多的是合资，所有股份按照投资份额划分，这是几百年来资本主义的一个基础逻辑。

但在罗振宇的构想中，合伙要合的是人，把人的因素放进来，意味着合伙人要把所有的时间、精力和潜在的个人收入都放在公司里。

所以，协议的第一条规定是，在公司之外，不投资、不参股、不顾问任何其他可能分散自身精力的项目。

丘吉尔说，世界上没有永远的朋友，只有永恒的利益。利益永远是高悬在人类头顶上的达摩克利斯之剑。

尤其是企业家做IP，他们往往有直接的变现渠道，出去讲一堂课，就能入账十几万，这笔钱在合伙人制度里属于模糊地带。

但这份协议最大的特点是开诚布公、没有模糊地带，所有丑话都说在前面。

三位得到合伙人的出书稿酬、讲课等费用都要归于公司，就算是收到一盒茶叶，也要交由行政部门处理。

人心是很微妙的，“面上干净心里就干净，很多合伙人散伙就是因为小钱处理不好。”罗振宇说，如果把讲课费装进自己口袋，那么三人之间就撕开了一条不信任的缝隙。

更狠的是，罗振宇还设计了一条看似是“口袋罪”的规定——不学习、不进步、不勤勉，可以随时要求他退出公司。也就是说，三人要对公司全情投入，不能摆交情、不能躺在功劳簿上，而是要自我倒逼，持续为公司创造利益和价值。

“说白了，本公司不认历史功劳。”罗振宇坦言。

三人以公司命运为第一优先级，如果有两位创始人觉得另外一位创始人不再能为公司创造价值，后者就必须交出股份、自行离开。三人都有过创业经历，目睹过太多合作伙伴分手时混乱地利益纷争，如果未来出现变数，他们希望能体面分手。

看似残酷到近乎无情的条款，更多是用来约束罗振宇自己，让两位伙伴安心的。

三人之中，罗振宇的名气相对最大，影响力最高，所以，他一直在提防一件事：假如他自己出了问题怎么办？

他想到了一种最极端的情况，假如他出了交通事故，不幸去世，那从法理上说，他的老婆是可以直接来公司，要求继承协议，由她来当这个董事长的。但如果走到那一步，毫无疑问，这家公司就完了。

这份“严苛”的范本背后，恰恰是一份真诚与坦诚，让合伙人之间得以相互信任，敢将后背交给对方。

就像罗振宇常说的那句话：没有任何道路通向真诚，真诚本身就是道路。

10年来，这份协议就是一条准绳，让三人“有所为有所不为”，丝毫不敢懈怠。最终，它成了三人之间的“铁纽带”。

敢进窄门，愿走远路

如果你去过西藏，一定见过这样一群人：

他们甘愿倾家荡产，三步一叩首，从家乡一路磕到拉萨(大昭寺)，有时历时几年甚至十年，在漫漫长路中，经过严酷的高原、可可西里无人区、翻越高海拔的唐古拉山……历经坎坷，但朝圣之心不死。

在商界，“发大愿、磕长头”的人不少，但真正能做到的少之又少，罗振宇就是其中一个。

2012年，罗振宇在互联网上吆喝一声，要每天早上发一条60秒的语音，请大家一起关注和监督，结果，他坚持了整整10年，3652天，合起来100多万字，最多一次录了50遍，但从未间断。

2015年，罗振宇又带来一场长达4小时的跨年演讲，就算在极端不确定的情况下，罗振宇从未失约。在2021年末的成都，他对着12000个空座位和熊猫玩偶，激情澎湃地讲了4个小时。

截止到目前，罗振宇的跨年演讲已经持续了9年。

可以预料到的是，未来11年他的跨年演讲也不会缺席，因为他已经写好了第十年到第二十年的演讲内容，他说，如果他中途死掉，这就是他的遗嘱。

十年，看起来轻飘飘的数字，但它足以让一个孩童长大，一家公司经历兴衰。

人生能有几个十年，罗振宇坚持的力量来自哪里？是用户的反馈？是强大的毅力？或是那份责任感？

罗振宇在采访中说，最根本的原因无非两点：一是个性使然；二是一道利益公式。

罗振宇坚持把一件事做下来是，把目标和动作分离，就像是刷牙一样，刷牙是为了保护牙齿、保持口腔健康。但是，我们每天刷牙，并不是为了这个目标，而是养成了习惯，不挑地点、不挑环境，每天都得刷，不刷就难受。

所以，一个人如果罕见地坚持做一件事，靠的不是意志的胜利，那只是习惯的支撑。习惯，分解了目标，却将具体的动作变成了自己的一部分。

罗振宇曾引用过王阳明的一句话“持志如心痛”，心里有一个做事的志向，就像心里有个痛处，时刻提醒着它的存在。不是摩拳擦掌，不是下定决心，而是用他全部的精力去填满它。

再小的一件事，坚持10年，足以封神，我们有理由相信，他能干成更多大事。

另一个原因是罗振宇从历史的规律中寻找到一道利益公式，他特别喜欢一个朴素的词，叫出摊。“创业没那么复杂，就是准时出摊”。

世事变迁，充满了各种不确定性，在商业层面，资本对企业唯一的要求是持续增长，商界崇尚快速、聪明的变革，往往忽略了持久、坚持的力量。

罗振宇说，常听说创业风险高，可家门口倒腾衣服的小店，农村赶大集的馄饨摊，有的连个固定经营场所都没有，却几乎没有破产的，为什么？

因为他们准时出摊，到点就在！

传统社会中有太多的生意人，一辈子守着一个摊，再交给下一代，他们不对资本负责，只为一家人的生计负责，随着时间的推移，渐渐地拥有了品牌，声望的价值也在累积。

罗振宇从《罗胖60秒》开始，突然意识到：不多不少60秒、准时发出的确定性，比语音本身的魅力大。公司成立之初，没有资产、没有产品，别人凭什么信任你？《罗胖60秒》和跨年演讲至少向市场释放了一个信号：老板不跑、准时出摊。

在变幻莫测的世界中，罗振宇提供了一种稳定性，这是一种契约精神，没有一纸文件，也没有律师见证，但它真切地存在于日常的积累中。信任是企业最大的资产。

历史无数次印证了这一最大的商业利益积累。司马光在洛阳一住十五年，主持编写了《资治通鉴》，这种超大规模、有历史传统的作品，只要做出来，就能在历史上留下来。

当AI以不可阻挡之势汹涌而至，颠覆千行百业时，建立在信息差基础上的知识服务和产品面临时代大考。

在追求确定性的同时，罗振宇找到了新的算法：构建稀缺性资源的组合。

稀缺性原则是经济学研究的核心议题之一，在罗振宇看来，商业价值和内容价值在这个逻辑之下是相通的，谁构建稀缺，谁越有价值。

举个例子，论形象、论口才，比罗振宇强的不乏其人，但罗振宇跨年演讲的影响力和声势是更高的，因为罗振宇是真跨年，在每年12月31日准时敲钟，时间的精确性恰恰构成了稀缺性的资源要素。

另一个例证是罗振宇重走“蜀道” ：从西安永宁门出发，驱车800多公里，直至东坡故里四川眉山，全程直播15个小时。最后他还在苏轼的故居——三苏祠直播讲苏轼。所有这些要素加在一起，就凑够了稀缺性的资源组合。

“手撕白菜未必比机器切得好，但它更有意义，这不是商业上的意义，而是渐渐形成了特定人、特定时间、特定地点、特定文化资源的一种非常独特的IP模型。”罗振宇说。

当信息差越来越不值钱时，意义变得越来越有价值。

“在浩瀚的历史长河中凿个眼”

成功的路上并不拥挤，因为坚持的人不多。在罗振宇的身上，我们看到了一名创业者应当具备的理性、自律、克制。他参透了时间的奥秘，以十年的时间尺度去做事，最终成为了时间的朋友。

正是这份理性的“算计”，罗振宇受到过诸多非议。2017年，一篇名为《罗振宇的骗局》的文章刷屏了，文章称他“贩卖焦虑”，罗振宇的形象被无限扭曲。

过去相当长的时间里，罗振宇有过纠结与痛苦，他无法认同自己的身份：是读书人，还是商人？

刚刚合伙创业时，脱不花的一句话给了他内心支撑，脱不花说：挣钱光荣。

这些年，有人将他奉为“精神导师”，也有人说他是“网红里的知识分子”，但罗振宇说，自己只是一个手艺人，一个“知识的搬运工”。

在两个小时的交流中，罗振宇不曾直接表达过自己的“理想主义”，而是兴致盎然地分享着自己在历史中洞察到的永恒定式，但我们还是看到了他身上知识分子的底色。

脱不花说，罗振宇在公司内训的时候，会反复强调，一定要对得起“两个爷”。第一个爷，是老天爷。就是天理、良心、基本常识。第二个爷，是祖师爷。祖师爷给了我们这碗饭，我们做的这个东西，在他那儿能不能交代得过去。

孔子说，五十而知天命。今年，罗振宇51岁，他的天命又是什么？

51岁，罗振宇再次发下宏愿，他将从公元1000年开始，一年一年地讲述中国历史，一直讲到1912年民国建立。一共913期节目，每周更新一次，持续时间20年。

古时，朱熹、孔子是与天地、宇宙、人的根本性问题直接对话，所以他们是大师。过去十年，罗振宇考虑最多的是公司怎么活下来。51岁后，罗振宇强行转变了对话对象，他要去回答今天中国人灵魂深处“我是谁”“我从何处来”“我将向何处去”的困惑。

罗振宇自小在长江边上长大，曾亲眼看着放进江边的一艘纸船，借助水流的势能，向前带上几里路，这也让他意识到历史自有其方向，人没有能力去改变。

这份谦卑和敬畏心之下，同样藏着一份野心。

他想做的是在历史的潮流中凿个眼，把自己的一点东西往里放，恳求历史把这代人创造的东西，往前带一带。倘使后世创作出《中国文学史》的史书时，在卷帙浩繁的丛书中，它能留下一个篇章、一个自然段、一句话，又或是只言片语也是好的，“你奔着目标努力，这就是我的天命”。

《三体》中有一个名不见经传的人物叫林格，他痴迷于天文学观测研究，学术水平极高，他发现并证实三体舰队与三体探测器穿越尘埃云的航迹，协助面壁者罗辑设计并发射恒星坐标“咒语”。在后文中，人类挖油膜矿，搞雪地计划，也都是基于这一点的发现。

罗振宇就像是林格一样，是人类文明的守夜人，站在历史的长河边上，打捞着文明碎片，钩沉发掘被遗忘千年的历史细节。

走进得到办公区，你会发现得到的很多会议室都以先贤的名字命名。这是致敬、是警醒、也是传承。其中最独特的是蔡元培和张元济，这两位先生也一直坐在得到的董事会上。

罗振宇说蔡元培和张元济就是他的精神幕僚，他们虽为前清翰林，但务实的创业精神深深影响了自己。

1912年，蔡元培被任命为教育总长，连办学经费都没有，蔡元培问教育部办公场地在哪里？孙中山说“自己解决”。第二天，蔡元培兜里揣着个大印，搭个黄包车满南京城找地方，最后在碑亭巷找到个小楼，租了二楼三间房子，从此这里就是民国教育部了。

“很多人看到蔡元培先生的美学思想和办学教育思想，但没看到他身上的创业精神，从筹集第一笔款、找办公地点开始，脏活也干、累活也干，一点点做起来的。”罗振宇说。

在清末民初的诸多名人中，张元济是一个相对陌生的名字。但在行业内，他是一个泰山北斗级的人物。当中国的知识分子拿到一部现代化的印刷机时，有很多用法，比如印黄色小说，能迅速来钱；再比如办报，迅速赚取流量，张元济选了第三条难走的路，做文化整理。

张元济带领商务印书馆编纂“百衲本二十四史”，要用整整一个柜子才装得下，后来商务印书馆还做了“汉译世界学术名著丛书”，到现在超过850种。今天中国印量最大的书是《新华字典》，就是在张元济时期做成的。做着“来钱慢”的生意，但商务印书馆是当时中国最挣钱的民营公司。

“这种产品不需要赌，只要你选择做时间的朋友，坚定地做下去，就一定会成功。”罗振宇说，那代人带给他最大的启示：走正道也能赚钱，只有做主流的、长期的、终极性的价值判断，一家公司才能真正在商业上站稳脚跟。

罗振宇的爱与怕

弗洛伊德说，人的本能是工作和爱。

有人认为，十年如一日的干一件事是苦行僧，但在罗振宇的眼中却是方便法门，世界上好事没多少， “干完即干成”是一等一的好事，他唯一的怕是自己干不完。

所以他规律跑步健身，学会了自由泳，计划写完《文明》的框架。

“人这一辈子，身体、智力各方面都在走下坡路，但有一件事是在走上坡路，那就是对自己的了解和对自我的要求，可以通过个人努力完全做到，你可以进步到最后一刻。”

罗振宇在年轻时就意识到，人不能歇着，必须折腾，直到生命的最后一口气。他的前半生也践行了这句话，出生于安徽芜湖，靠读书改变命运，拿下中国传媒大学的博士学位，成为著名栏目《对话》的制片人。40多岁，罗振宇实现财富自由后，他又开启了创业路，直到成为中国最著名的知识服务供应商。

他对于人生的每个阶段，都有自己的一套精准地刻度表——

20岁成功，有人愿意带你；30岁成功，有人愿意用你，放心把一摊事交给你；40岁成功，有人愿意捧你，你在人群中有声望；50岁成功，有人愿意跟你，你桃李满天下；60岁成功，有人愿意请教你，而且你还挺可爱。

他把自己比作《西游记》里的唐僧，不管美猴王跟不跟，自己一定要去西天取经，这就是他的姿势。就像《文明之旅》不追求流量，也不追求名与利，而是从世界夺回自己的出题权，给自己出题，题目已定，永不更改。

大多数人都不知道自己20年后在哪里，但罗振宇知道。

在他的理解中，爱是一种能力，是为世界创造更大的价值。当了父亲以后，罗振宇对世界阴暗面的容忍度变低了，见不得世界不好。如果《文明之旅》干成了，它将影响整整一代人。

罗振宇说，试想一个场景：一个十多岁的孩子，在人生价值观形成的20年中，我陪他们走完。被影响的这一代人继续向前走，为社会贡献二三十年，“这就是我锚定的目标，也是我爱世界的方式”。

按照人生刻度表，到了70岁，罗振宇想要给世界留下各种各样的温暖和关照，以另一种姿态倒着退出舞台。

结语：

罗振宇，牛在哪儿？

最近流行一个词，叫做历史进入到垃圾时间。

过去一年，世界不怎么太平，大时代转型的痛点落在每个人身上，人们在纷繁复杂的世界中艰难跋涉，期待能有一个答案。

在罗振宇身上，我们找到了答案。他理性地近乎残酷，坚信并严格执行着自己的公式，但他也带着读书人的自觉，像一名布道者，在历史的广袤星河中，把人类文明尽可能的薪火相传，照亮更多人的生命旅途。

他的存在带给我们向上的力量，让我们确信：天底下很多事情没有捷径、无法逃脱，但你仍旧可以相信知识和时间的力量。

罗振宇在三苏祠直播的最后，引用了钢琴演奏家古尔德的名言致敬东坡先生：

“我们的生命不止是过好这一生。我们是要通过我们这一生不断地采撷、编织、堆积、解构再重构，用这个世界上的天材地宝、所有的资源来形成我们最独特的结构。这个结构本身要美、要好，要能够影响所有的时代，这才是我。

我在这个世界上对什么东西打钩打叉，我对这个世界上什么东西看得惯还是看不惯，对什么东西评价是高还是低，世界不在乎——能在乎我的，只有我。”

 罗振宇在苏轼的塑像前鞠躬行礼

历史的垃圾时间也好，历史的繁荣期也罢，都可以成为“天材地宝”，个人命运在时代的洪流中沉浮，并非完全没有还手之力，正如茫茫无际的柴达木雅丹地貌，在7500万年间，任尔东西南北风，经由风雕刻成如今瑰丽的模样。

那把刻刀始终握在自己手中，你才是你自己的雕塑者。

参考资料：

[1]. 被低估的罗振宇，刘润

[2]. 罗振宇：我要从世界夺回我的出题权，凤凰卫视

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