转自:紫牛新闻
秋高气爽,正是结伴出游聚会的好时节。历史上,“竹林七贤”当属最有名气的“出游组合”,他们因常在竹林聚会,畅谈文学、哲学,追求自由不羁的生活态度而得名。在南京博物院,就收藏展示有“国宝级”文物——竹林七贤与荣启期砖画。
竹林七贤与荣启期砖画1960年出土于南京西善桥一座南朝大型砖墓,是全国首次发现的完整的六朝砖拼壁画。“竹林七贤”是魏晋时期的七位名士,荣启期则为春秋时期的一位高士。
画面中嵇康头梳双髻,目送秋鸿,手弹五弦;阮籍身着长袍,手支皮褥,一手置膝上,口作长啸状;山涛头裹巾,一手挽袖,一手执杯而饮;王戎斜身靠几,手弄玉如意;向秀头戴帻,一肩袒露,闭目沉思;刘伶双目凝视手中酒杯,另一手蘸酒品尝;阮咸垂带飘于脑后,弹一四弦乐器;荣启期则披发长须,腰系绳索,凝思弹奏五弦琴。以上八人皆席地而坐,各具神态,每个人物身旁均标明姓名,是一组既各自独立又和谐统一的大型画像砖组画。
考古资料显示,该砖画原分布在墓室内部南北两壁,各由近300枚砖块拼嵌而成,规格统一。八人的图案集中出现在墓室中,显然是墓室建造决策者意愿的反映,同时也显示出使用者较高的社会身份。
有心人可以注意到,在这幅砖画中,嵇康右边是一株银杏,阮籍与嵇康之间是一株松树,阮籍和山涛之间是一株槐树,山涛和王戎之间是一株垂柳;向秀身旁是一株银杏,向秀与刘伶之间是一株垂柳,刘伶与阮咸之间是一株银杏,阮咸与荣启期之间为一株阔叶竹。
为啥“竹林七贤和荣启期”砖画中没有竹林?对此陈寅恪先生曾有精彩的论断,他说:“先有七贤,而后有竹林。”《论语》中就有“作者七人”之说;东晋之初,取天竺“竹林”之名,加于“七贤”之上,成为“竹林七贤”。“竹林”既非地名,亦非真有什么“竹林”,“竹林”是佛教徒在天竺清修隐居地的别称。共作“竹林之游”,是东晋人附会出来的,“竹林”并无其处。
扬子晚报/紫牛新闻记者 张可
校对 李海慧
VIP课程推荐
APP专享直播
热门推荐
收起24小时滚动播报最新的财经资讯和视频,更多粉丝福利扫描二维码关注(sinafinance)