暑假已经过去大半，
亲爱的娃爸娃妈们，
你们还好吗？
咱就问问，这一路上，
您受到了娃的哪些“魔法攻击”？
有没有被“折磨”到要发狂？
就说暑假刚开始那阵儿，
是不是信心满满？
想着要和娃一起度过一个
温馨和谐、充满意义的假期？
结果呢？
现实给来了个“迎头痛击”！
这个暑假，
你有哪些崩溃的瞬间？
如果你也不吐不快，
今天一起来吐槽吧：
娃妈说：“每个暑假都感觉自己像来渡劫一样，问他吃啥，永远都是随便！做好以后，永远他都不爱吃；写作业的时候，永远都要上厕所、喝水、不舒服；一点鸡毛蒜皮的小事，就要开启互殴模式，相亲相爱的时光，只能用秒来计算”。
娃妈说：“孩子的暑假，我的噩梦，感觉每天都能上西天，虽然不用去送上学、去接放学，但是家里不断切换着上房揭瓦和鸡飞狗跳，那种感觉谁懂啊？”
娃妈说：“暑假里，和神兽们相处时而母慈子孝，时而鸡飞狗跳。随时让你血压升高、头晕眼花。这辈子没什么文化，却天天有断不完的官司，养娃之路还得继续，坚持就是胜利。”
娃妈说：“两个孩子打架，他说她是猪养的，她说他是狗养的，我说他们傻，他们回一句‘你傻，你全家都傻’！”
娃妈说：“我俩祖宗，差五岁，早上打、中午打、晚上打。上午加个点心，下午加个下午茶，过分的时候还有宵夜。我是聋子，我是哑巴，不然活不下去。”
还有人说，
暑假堪称史诗级灾难大片
苦情片：妈妈再爱我一次
伦理片：今天谁辅导作业
武侠片：单打V花样双打
悬疑片：我作业去哪儿了
还有家长七嘴八舌，不吐不快：
“我家那小祖宗，每天早上就跟装了个“定时闹钟”似的，5点多醒，等我6点半醒，他已经偷偷拿我手机看一个小时了，不开声音那种。”
“一天八百遍的妈妈妈妈，简直就是抓狂。”
“我儿子直接静音，我都不知道他起床在看电视。”
“我家娃一放假，天一亮准时起，悄悄地起，偷看她爸手机，不开声，跑厕所看，跑厨房看。”
其实啊，
娃的这些调皮捣蛋，
也是他们独特的成长方式。
这不，暑假快结束了，
很多娃爸娃妈也说孩子懂事了不少，
会主动帮忙拿东西，
会给辛苦的爸爸妈妈捶捶背，
有时还会主动做家务。
不管娃多调皮，
当你看着睡梦中那张柔嫩嫩可爱的小脸，
是不是依然会拨动你那颗温柔的小心心，
忍不住想要在小脸蛋儿上亲一口呢？
所以呢，
咱们就再坚持坚持，
曙光就在眼前啦！
新学期一到，
咱们也能稍微喘口气，
偷个懒啦！
养娃不易，带娃难
但古人带娃也会崩溃吗？
会
古人也不完全像诗词里写的那样肆意洒脱，
如果古人有朋友圈，那一定也很精彩。
陶渊明曾写过一首《责子》
陶白发被两鬓，肌肤不复实。
虽有五男儿，总不好纸笔。
阿舒已二八，懒惰故无匹。
阿宣行志学，而不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。
通子垂九龄，但觅梨与栗。
天运苟如此，且进杯中物。
写道自己年事已高，但五个儿子一个都不省心，最后认命去喝酒了。不愧是陶渊明，写诗吐槽，吐槽完了潇洒去喝酒，绝不亏待自己。
带娃是个技术活儿
古人也会鸡飞狗跳
当代带娃绞尽脑汁
古人带娃又有哪些策略呢
来吧
让我们一起看看
古人的带娃日常
攻略1—户外活动不能少
南宋 王齐翰《荷亭婴戏图》当宋代贵妇遇见吵闹的熊孩子，会是什么样？
初夏时节，一位年轻女性正在凉亭里照顾睡觉的婴儿。凉亭外有七个孩子，一个戴着面具，一个带着纱冠，其余的在敲打鼓钹乐器，玩的不亦乐乎。或许是担心吵醒正在酣睡的婴儿，少妇急忙向他们挥手示意。
《傀儡婴戏图》台北故宫博物院藏宋人的《傀儡婴戏图》，描绘了四名童子在模仿表演傀儡戏的场景。一个孩子在幕后操纵着傀儡木偶，前面两个孩子高兴地充当观众，旁边另一个孩子边看边击鼓，似乎在帮表演者“配乐”，煞有介事。
宋 苏焯《端阳婴戏图》台北故宫博物院藏《端阳婴戏图》描绘的是3个粉粧玉琢的胖娃娃在端午时节嬉戏玩耍的情景。穿红色肚兜的孩子手拿用绳系着的蟾蜍，想要惊吓较小的孩子。而受到惊吓的小孩则蹲在地上，双手护著头，眉头紧蹙，十分害怕。穿绿色肚兜的“勇士”一个箭步赶来，想要阻止这场恶作剧。
元 佚名《婴戏图》 美国大都会艺术博物馆藏
图中好多小朋友在一个庭院里玩耍，感觉类似我们今天的幼儿园。图中小朋友们三五成组，分别沉侵在各自的游戏之中。有的在滑滑梯，有的在骑竹马，有的凑在一起讲故事，有的在敲小鼓……气氛十分欢乐融洽。
攻略2—劳动不能少
孟子曾说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”
没错，古人带娃首先让娃“劳其筋骨”，这在很多古诗中都有所描写：如范成大《四时田园杂兴》中的“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”。
不止是普通百姓家的孩子，就连高官子弟也要劳动，辛弃疾在《清平乐·村居》中写道：“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”
通过劳动既可以让孩子学习到生活的技能，同时也能够释放那无处安放的精力，减轻父母的带娃压力。
攻略3—兴趣班可不能少
我们可以从古代的许多绘画作品中看到古代儿童的童年生活。古代儿童的兴趣班绝对不止是我们想象中的骑马放风筝，捉鱼斗虫而已。
你们以为古代女孩必上的兴趣班只有女红课吗？不，并不是。
“美妆课”才是top1
杜甫在诗里写道：“学母无不为，晓妆随手抹。移时施朱铅，狼藉画眉阔。”说的是女儿学习母亲无所不为，晨起梳妆随手涂抹，一会儿便用朱粉在脸上搽得狼藉不堪，把眉毛画得特别宽阔。
不止于此，古人还发明了各种兴趣班，种类之繁多，绝对不亚于我们现代人。
从琴棋书画培养艺术修养，到礼乐射御书数“六艺”，古人真是全方面发展。像我们现代人踢足球、钓鱼这些技能，对古人而言是最日常不过的了，没什么好炫耀的。值得炫耀的莫过于骑马术。
《马术图》 故宫博物院藏
马术，主要包括马戏和赛马两类，有关的资料可早至战国之时。画面中，两名蓝衣男子合作参加了这次马术比拼。其中一名蓝衣男子骑在马上，手中举着另一蓝衣男子，被举起来的那名男子手中还拿着旗子。
沂南汉墓画像石乐舞百戏图中，也有一幅《马戏图》，图中两小童各自在马上表演，两马相向奔驰，左边一小童左手执马鞭，右手持曲柄幢立于马上，此即马戏中的“立骑”技艺；右边一小童双手执手戟据于马背，横体腾空，双足后翘，马蹄腾飞，显示出了表演者的精湛技艺。
攻略4—玩具不能少
在没有电子设备的古代，孩子们都玩些什么呢？苏汉臣的这幅《秋庭婴戏图》中这对小姐弟正在玩的，就是一种叫做推枣磨的游戏。
《秋庭婴戏图》
推枣磨是一种古老的平衡玩具，起源于宋朝，被称为当时非常受孩子们欢迎的游戏之一。
古装剧《知否知否应是绿肥红瘦》中，明兰就与祖母在昏暗的烛光下推枣磨，玩的不亦乐乎。推枣磨这种游戏经常在婴戏图的画作中出现，具体的玩法是这样的：
一、先取出一枚新鲜的大枣，横向剖开，将上半部分的枣肉削去，枣核朝上露出；
二、再用三根竹签支撑起余下的枣肉下部，立在桌子上；
三、将两颗大枣插在竹篾两端，再将竹篾放在枣核上，并调整竹篾位置使两端平衡。
制作方法及其简单，但想要保持平衡却不是容易事。将插有冬枣的竹篾平衡住慢慢转动，形似两人推磨。它的玩法简单且充满趣味性，适合全家人共同参与。
还有小朋友爱玩的玩具小车，古代其实就有了，其中最经典的是鸠车，鸠车是汉魏时期较盛行的儿童玩具。
《汉代鸠车》 河南博物馆藏
在河南博物院藏有一件汉代鸠车，整体为一只鸠鸟，昂首翘尾，两爪处安有车轮，鸠背上站着一只顽皮的雏鸠。大鸠身左右两侧各有二轮可转动，胸前有一小圆鼻可穿绳拉行，成为一种可供儿童牵引的车辆玩具，被戏称为摩托车的原型。
《左传》中提到鸠鸟对子女总尽心养育，因此古人用鸠车表达对孩子的呵护与关爱。可见古人为了哄孩子开心也是花了不少心思的。
古人带娃的经历也告诫我们现代人：带娃这个事，不仅要大开脑洞，全方位培养，但也要适当放手，给孩子营造自我成长的空间、增加探索美好世界的机会。
这个暑假，
你有哪些带娃经历？
可有被娃的“魔法攻击”击中？
快来留言分享吧！
综合自：人民网、搜狐网等
来源：大象新闻
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