“一壶清茶品天下”，看似一句有待接续下句的茶诗，其实是我所在茶友群的微信名。这是四年前，我到黄山旅游时，在黄山脚下一家茶室喝茶时几个茶趣相投的朋友建立的群。
在茶室喝茶，没有命题，没有人主持，能接上别人话题就各抒己见，不存在谁对谁错，接不上话题出双耳朵听听。喝完茶，聊完天，迈出茶室门槛，一切都可以忘得干干净净。但在喝茶时有一个茶友说过这样一件事，让我久久难以忘怀。在抗日战者初期，一次有一支新四军小分队经过黄山时，好多战士头晕目眩、面色潮红，当时又没军医，他们请来当地一位略懂医术的老人，那位老人看了几位战士的面色，赶紧叫家里人拿来茶叶，开水泡开，稍冷却后，给战士喝。不到一个时辰，战士便不再觉得头晕了。那位老人又叫家人煮了更多茶叶水，盛于木桶，给每个战士喝。开始，战士以为那位老人用了什么神奇草药，那位老人告诉他们这是用当地的茶叶煮的茶水。因茶叶属高山茶，天然溪水浸润，有特殊的岩骨花香，沁人心脾。那几位战士头晕目眩是暑气攻心，喝了茶叶水，消除了症状。队长了解到是黄山茶叶的功效，想行军途中备用，于是向那位老人购买，那位老人二话没说，叫儿子将仅有的几斤茶叶奉献给这支小分队，却不肯收新四军的银两。那位老人还向战士讲了茶叶的其它一些妙用、功效。那位老人告诉战士茶叶可以防、治内外很多病症，茶不但是药，且是“万病之药”：口烂，可以用茶根代茶煎饮；治痘疮作痒，可以在家中烧茶烟恒熏之。他还教新四军战士，累了，也可以干嚼茶叶，明目清神。
这支新四军小分队完成任务返回时再次路过黄山，有几位战士不知被什么蚊虫叮咬，腿上长了几个脓包，又痒又痛，他们不知怎么办，束手无策。那时新四军行至来时的那个村已是暮晚，那位老人知道后，马上到当地的茶山采摘一些嫩茶叶，捣烂弄碎，加上少许的盐粒，包扎在伤口处，过不长时间，那几位战士的脓包就不那么痒了，还睡了一个安稳觉。第二日，临行前，战士要感谢那位老人，又拿不出什么东西，那位老人看出什么似的，对战士说，你们翻山越岭，为了抗击日寇受了多少苦难，我们要感谢你们才对。
在喝茶群里，大家海阔天空谈世界，天南地北话天涯；寻踪觅迹皆往事，天上人间一脉香。比如，“茶”字分解成中国大写数字恰好是“108”，茶界人士喜欢用这个吉祥数字作为茶寿标志，我从心里认同。又如谈“茶的创新”，首先要对传统保持敬畏之心，茶的好坏是由地理环境、制作工艺决定的。如果一味追求清香型，不但会失去原有风格，而且做出来的茶难以保存。现在茶制作基本使用机器，这是大势所趋。其实机器做法是手工的延伸和发展，只是改变了形式而已。统一打造和保护黄山茶产业公共品牌既有利于品牌传播和市场推广，也有利于消费者简便快捷地辨识、购买物有所值的茶叶，还有利于规范行业标准，管控茶叶源头质量，提升消费者的信赖度。再如，黄山深受儒、道等多种文化滋养，黄山的山水之美是儒正、道清的人文之美。黄山茶吸纳了黄山山水之精华，带着自然的芬芳和淡雅的禅意。心若细，若有缘，你便能品出儒家的美善和道家的自然。
“养性甘居花卉外，口角香波润面红。”在喝茶群里，不时还能见到陌生的面孔，新茶友在喝茶聊天中渐渐变成老朋友。喝茶促进友谊，聊天增长知识，丰富了朋友们的精神生活。等新冠疫情过后，我一定和茶友们再去黄山茶室，用溪中山泉冲泡着就地生产的绿茶，茶香和着山岚弥漫，茶汤琥珀般晶莹透亮，深啜一口，果然岩韵悠长……
李永树（淮南）
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