◆近三十年的市场经济改革促生了企业家阶层，他们既有万贯家财，又有动人的创业故事，甚至还有实业救国的宏大报负。然而，他们的内心似乎并不平静，以致“裸捐”者前赴后继，原因却仅仅是那个子虚乌有的“原罪”问题。

　　有企业有“原罪”的说法，是万通房地产公司的董事长冯仑最早提出的。后来这个提法被好事者宣传开来，似乎给私有企业一个形象定位，这个定位就是，从事私有企业那帮人的发家史，就是罪恶发家史。更广泛地说，有钱人，富人就是有“原罪”的。这是一些人关于中国私有企业的“罪恶出生论”。

　　冯仑提出“原罪”说，与他自己的学识结构不无关系。他毕业于中央党校，曾在中央党校当老师，还在中宣部等部门任过职，他还翻译过一本书，叫做《狂飙突进——马克思的心路历程》，马克思主义文化对他的影响是深远的。马克思说过：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都流着血和肮脏的东西。”按马克思的资本出生论，资本是从罪恶中出生的。他提出“原罪”说，着眼的目标是清楚的，他希望自己和其他私有企业家强化道德伦理，提高商业道德意识，追求阳光下的利润，创建一个健康公正的中国经济。

　　冯仑是优秀的企业家，也是优秀的知识分子。但是，在我看来，他的这两个“优秀”并没有完全打通，并没有完全统一起来。他的“原罪”说，正是这种没有打通的表现之一。我相信他会有更新的“原罪”说，迟早他会将企业家与知识分子两个社会角色打通。然而，冯仑也许没有料想到，他的“原罪”说引发了另外一种声音，刺激了一种潜在的政治取向，有人开始强调要对私有企业家的“原罪”进行追究和清算。这显然与冯仑提出“原罪”说的初衷偏移了。

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