哲学家的赚钱方式 谨以此文祭奠约翰-纳什(3)

2015年05月27日 09:58  港股那点事  收藏本文     

  演绎法与归纳法的区别,先简单地介绍一下,每个人都会死,这是一个真命题。苏格拉底是人,我们能推出苏格拉底必然会死,这是什么?这是演绎法。通过事实跟事实获得事实,这是演绎法。什么叫归纳法呢?盒子里面一共有6个鸡蛋,前5个鸡蛋都臭掉了,那剩下那个鸡蛋也是臭的,这就是归纳法。

  所有的技术分析利用过去的价格去猜测未来的价格,都是前5个鸡蛋是臭的,我猜测后面一个鸡蛋是臭的,都是属于历史归纳法。

  我们过去看到的所有天鹅都是白色的,我们归纳出来的结论是什么?天鹅就应该是白色的。它暗含了一个什么道理呢?未来我们见到的天鹅也必然是白色的,这一点大家不要嘲笑,因为在发现澳大利亚之前,欧洲人普遍认为天鹅就应该是白色的。黑天鹅什么意思?现在形容极端事件,过去黑天鹅就是嘲笑人的意思,说黑天鹅就是不存在的东西。英语单词里面黑天鹅之前的含义就是压根不存在的东西,一直到澳大利亚发现真的有黑颜色的天鹅,全欧洲人的三观都被刷新了。

  说明了什么问题呢?演绎法从真命题出发,归纳法从历史现象出发,它们是根本对立的两种思维方式。

  再举一个例子,大家知道感恩节吃火鸡,感恩节前的每一天我们都在早上9点钟喂养火鸡,火鸡感到很幸福,因为有人愿意一直养它,直到感恩节的那一天,所有的历史经验都化为乌有,它被宰了,跟所有的历史经验都不一样。爱德华 约翰 史密斯曾经号称平安船长,他的年薪过百万,那时候年薪过百万是不得了的事情。有些乘客他不看航班,他就看是不是这个船长,是这个船长我就坐,不是这个船长我就不坐,因为这个船长曾经非常厉害,军舰和军舰相撞之后他开着被撞的军舰安全回去了。

  大家知道其实爱德华 约翰 史密斯就是泰坦尼克号的船长。

  按照历史经验,火鸡每天都有人投喂一直到感恩节那一天,船长直到他死那一天,所有的历史经验都完蛋了。归纳法依赖于历史现象的集合,但没有人能保证未来的现象在过去现象的集合中。这很深刻,大家体会一下,唯一没有例外的事情就是永远有例外,例外之所以是例外,就是因为它没出现过,否则它就不叫例外了。

  最后一句话深深地打败了我,自从上一个系统崩溃之后,我的三观彻底崩塌之后,大卫 休谟的这句话让我三观再次崩塌了。这次的崩塌更加底层,上一次是在数学层面,这一次是在哲学跟世界观层面。大卫 休谟说:“运用归纳法的正当性永远不可能从理性上被证明。”这句话是很可怕的,所有历史经验归纳法的正当性永远是不理性的,你们听到的任何从经验上归纳出来的道理,它听上去再有道理都是不理性的。

  请注意,所有的技术分析都是源于归纳法!既然所有历史经验归纳法在理性上永远不可能被证明,而技术分析又是起源于归纳法,意味着所有的技术分析在理性上都是不理性的。这是康德的话——“因果率不来自于经验”,康德因为这句话成为“现代哲学之父”,非常有道理的。因为从康德之前的哲学都比较含糊,康德之后是真正认识了哲学,凭借的就是这一句石破天惊的断言——“因果率不来自于经验”,这是违背所有人的常识。

  是概率论本身不靠谱吗?概率论很靠谱。问题在于过去的频率不代表未来的概率,频率跟概率这两个概念非常容易混淆。尽管我在大学里有接触过严格的数学训练,知道频率跟概率不是一件事情,但当学习了神一般的技术分析之后,我仍然不自觉地混淆了频率与概率。概率在未来是可靠的,比如一个骰子它有6个面,如果它没灌铅的话,它出现任何一个数字的概率是1/6,但如果有一样东西它数字出现的平均分布是1/6的话,并不能意味着它未来也是1/6。因为骰子任何一个数1/6是它的物理结构决定的,这是概率,而后者是我的经验归纳,它是过去的频率,频率跟概念一字之差害死多少人。

  卡尔 波普尔是我最喜欢的一个哲学家,但因为他反对马克思主义的唯物史观,在教课书上一直是被批评的。他比大卫 休谟还要狠一点,他说归纳法既不能给人们以未来的必然性知识,也不能给人们以未来的或然性知识。

  什么意思?我们归纳天鹅必然是白色的,但未来可能会出现黑天鹅,这是必然性知识。什么是或然性知识呢?如果我看到了天鹅当中有80%的天鹅是白颜色的,那我能不能断定未来我看到的天鹅当中也有80%是白天鹅呢,不可能,这就叫或然性知识。卡尔 波普尔断言,归纳法既不能给人们以未来的必然性知识,也不能给人们以未来的或然性知识。

  卡尔 波普尔在中国也是不出名的,他有个徒弟很出名——乔治 索罗斯。

  罗素说这个世界上最大的问题就是蠢人总是很自信,聪明人总是充满着疑虑。在我很自信的时候是很不喜欢这句话的。后来明白到归纳法既不能给人们必然性的知识,也不能给人们或然性的知识之后,你不得不承认,人类对世界的认识非常有限。我曾经一度在哲学上是个怀疑论者,差点陷入到不可知论的深渊中。一旦人的精神信仰在向不可知论靠近的时候,离抑郁症就不远了。

  这个红线(图1)是希腊10年期国债的收益率,这个黄线就是Facebook的用户数量,这两个数据是没有任何关系的,对不对?但是它呈现了高相关性,如果按照技术分析,想知道希腊国债的收益率吗?关注Facebook,我如果不跟你说这个是Facebook,我就跟你说是某个神奇的跟八卦有关的一个东西,我随便编,你会觉得神指标、神指标啊。这是美国房地产的指数,这个(图2)是在AVA儿童出生的数量,也是没有关系的,对不对?

  但它们的观点同时出现,我跟你说这个黄色的其实是神指标,下次叫这个名字的小朋友再上升的话,大家赶紧做多房地产有没有道理,这个就荒唐了。这是纽约发现凶杀案的数量,这个(图3)是某一座山的形状,它们有没有关系?没有关系,但是它们呈现高相关性,所以英国的相关性和历史是两码事情。这个概念大家当心,当初我是差点在不可知论的边沿掉下去。

  那时候我就在想,原来的策略是完全没道理的,因为它就是把相关性当做了因果,把频率当做了概率,尽管利用了大量的数学手法和计算机编程,它只是一种高科技迷信,本质上跟电脑算命并没有区别。

  我开始意识到只要还没有根本剔除掉任何经验归纳法,就永远没有办法获得真实的稳定。因为经验归纳法是不可靠的,我在一个非常可靠的基础上掺杂了一点经验归纳法,我的系统就会变得不稳定,是时候下定决心剔除掉任何经验归纳法。

  但就统计学策略而言,没有人能够做过LTCM长期资本管理公司。这个公司的数学家、金融学家、计算机科学家比我们牛逼很多,他们是哈佛大学的罗伯森 默顿教授和斯科尔斯教授,这两个教授在金融学界牛逼到什么地步呢?他们是Black-Scholes公式的提出者,Black-Scholes公式是我们计量金融学的牛顿定律,也就是说罗伯森 默顿和斯科尔斯还有叫Black的人,这三个人可以称为“金融学的牛顿”,他们是祖师爷,他们的地位不是一个出名教授,他们的地位是创始者。

  然后LTCM还嫌不够牛逼,他们最后又聘请了一个人叫莫林斯,他是美联储副主席,没有比这个对冲基金更牛了,就像把牛顿请来跟你设计飞机,然后航空局局长给你当董事局局长。按照LTCM的模型,像东亚金融危机这样的事情,每100亿年都不会爆发一次。它不是百年不遇,它是一百亿年不遇,后来的事情我们知道了,东南亚金融危机还是爆发了,俄罗斯国债违约,国债都违约了。

  2014年4月16号,不知道有没有人做黄金,永远不会忘记那个日子,黄金价格的波动达到6个标准差,标准差是个统计学概念,不是太直观,什么意思呢?按照统计学意味着在5亿天的波动中,只有1天才会出现这样的极端情况,它在统计学的概率是0.000000001973%,大概139万年才会出现一次。考虑到每周只有5个交易日的话,它大概需要202万年才会出现一次,但是它还是出现了。我们总能有幸遇见百年不遇的洪水,尽管各位年纪不大,百年不遇可以等到好多次,因为基于正态分布或者任何概率分布会涉及到一个策略,全部是经验归纳法的范畴,运用归纳法的正当性永远不可能在理性上被证明,这句话很深刻很深刻很深刻。

  波普尔的断言只不过是大卫 休谟断言的一个补充而已,最根本的道理就在这里,运用归纳法的正当性在理性上永远是站不住脚的。为什么说那本书害人呢?因为后来索普自己也遭遇了黑天鹅,所以害了无数人,学数学的、学计算机的加入套利大军、金融投机大军,最后都完蛋了。我曾经非常绝望,那时候陷入了几乎不可知论的范畴,从怀疑到不可知论当中还是有一条鸿沟的,怀疑论者对现在的这些理论都持非常大的怀疑态度,其实大卫 休谟有一点偏激,他认为这个世界根本没有办法被认识,如果这个世界根本没有办法被认识,我们瞎折腾什么?

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文章关键词: 约翰纳什投资

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