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追寻天津文化脉络(3)


http://finance.sina.com.cn 2004年11月02日 18:59 《新远见》杂志

  

追寻天津文化脉络(3)
 
淮兵

  淮兵:造就硬派个性的方言特色

  人类学家李世瑜,现年81岁,天津人。大约20年前,一件事情勾起了他的疑问。80年代,安徽凤阳杂技团到天津表演,讲解员说的完全是天津话,老先生还以为是临时雇用的天津讲解员。表演结束后,他去跟演员聊天,才惊讶地发现,他们的口音和天津话差不多。李世瑜马上联想到,天津西于庄有一种民间舞蹈叫花鼓,唱词、鼓点、舞蹈、服饰都是从凤阳来的。

  一位在徐州工作的天津人告诉他,徐州话和天津话差不多,只要动几个音就可以了。这又使他联想到,周总理的口音也很像天津话,因为他的阴平(一声)读低平调。周总理的故乡是淮安。凡此种种,让李世瑜意识到,天津方言的“母方言”很可能与苏北、皖北一带有关,特别是凤阳一带。

  带着这些假设,1986年9月,李世瑜开始了寻访工作。在从徐州乘火车前往安庆的途中,过宿州后,李世瑜身边的两个人因为抢座吵架,一口纯正的天津话从他们嘴里硬硬地甩出来。李世瑜以为碰到了老乡,便劝起架来:“都是出门在外,别吵了。”抢座的人眼眉一立:“嘛出门在外,我就是这儿的!”

  李世瑜大喜过望,干脆跟着这两人下了火车。一到固镇,李世瑜以为回到了天津,充斥双耳的统统是他从小听到大说到大的天津话。

  固镇属于宿州市,距离45公里。李世瑜在宿州历经数月调查,天津方言的“母方言”终于现出真容——天津话来自以宿州为中心的广大的江淮平原。

  这是燕王朱棣所赐。在流传民间已久的“燕王扫北”传说里,朱元璋四子朱棣握有重兵,且屡建战功,故遭父皇忌惮。为削弱他实力,洪武三年朱元璋封他为燕王,让他带领大批老弱残兵到北京、天津一带戍边。当时募兵的标准是二三十岁的人不许去,只许五十岁左右的人去,这些人无疑都有家小。燕王确实从固镇一带招募了很多士兵,带着家属开赴北方。

  到晚清,李鸿章调淮军六万人驻守天津,最终又都演变成天津人。

  安徽的兵构成了天津人的一部分。由于屯守的军士只懂得玩刀玩枪,所以民风“勇武好斗”。至清代,百姓继承了明人勇武好斗的性格,遇事“勇而赴难而不屈”,有国难,也有私仇。天津出现了火会、义民,也出现了混混儿,或叫混星子、杂霸地。

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