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天津商俗
商俗是有浓郁气息的民俗文化。天津作为“商贾之所萃集”的大都会，有着丰富多彩的商俗文化积淀。
从观念上讲，天津商人聚财思想十分鲜明。所以，平日最敬财神和利市天官。大年初二“家家迎神，商店供奉甚繁。”(《津门岁时记》)
在经营管理上，合资(伙)人必须忠于本店，很多商行就用双义成、三合义、聚义做字号，标明几名合伙者信守同心同德的原则。用人时，要找“穿过木头裙子(柜台)”的，也就是业务熟、懂规矩的职员。而“买卖家不招三爷：姑爷、少爷、舅爷“，免得长支短欠，因亲缘关系恃宠而骄，扰乱店规。
最具有民俗特征的，是天津商业的文化形象。门脸各有光彩：药店、茶庄、绸缎庄、鞋帽铺、金店等，内外装修，各有特色。牌匾一定突出“名”和“优”，中和烟铺楼外标榜出“五甲子”(设于明崇祯末年)三字；药店是“冲天招牌”，上书“专门采办川广云贵地道生熟药材”。牌匾还要借名人以自重，劝业场、正光德就是清末内阁中丞华世奎所题。幌子是店招，大都标示性强，色彩斑斓，具有形象感染力，有实物型(桐油庄门口放滑油篓)、象征型(颜料铺飞红点翠的彩棒)、文字型(当铺写大“当”字)、响器型(都名“报君知”，如修扇子的串儿铃、卖元宵敲梆子、剃头挑子的“唤头”)。
天津商俗中还很注意职业道德，把道德规范变成口头传承的信条，如货真价实、公平交易、童叟无欺等等。再如交易上讲求“耍奸(精打细算，‘看准了宰一刀’)不耍赖(假冒伪劣，欺诈违约)”之类，都是约定俗成的经营守则。
天津人的打架
天津人打架摔跤都有深厚的历史传统。作为水陆码头、商业城市，接官迎差，贩夫走卒，互相割据，各霸一方，甚至普通居民死了人，请人办丧事都要讲地盘。
天津人的好斗之风，另加起哄、喜热闹，还曾影响到中国的政治历史。太平军在林凤祥、李开芳率领下北伐，直至天津稍直口(今黄河道西头)。天津地方官及大盐商利用这种游民习气，组织团练，阻挡太平军，使北伐功败垂成。同治九年(1870)天津教案中火烧望海楼、光绪二十六年(公元1900年)义和团攻打天津租界，与天津人这种“勇武好斗”之风不无关系。
天津人打架，先礼后兵，道理讲不清了，再找个没人处华山论剑。打架第一境界是不声张，第二境界是为朋友两肋插刀。另一种说法是，第一境界是拉偏架，第二境界是打便宜人儿，捶一拳，迅速抽身而退，嘻笑自若。最次的一种境界是，别人还没动手，他就砖头往额头一砸，血流满面，坐在地上拉住对方衣角不让走，非得赔他医药费和精神损失费。
有人写文章说，一人打架打到别人家里，进门就嚷：“你们爷儿们把我打了！”“哟，打哪儿啦？快上卫生院看看去。”“不行，他都把我打饿了！”
怎么办？一碗南瓜水饺搞定！
自古燕赵多慷慨悲歌之士，天津人打架也打出过热烈刚毅的侠骨义肠。天津是卫所、半殖民地、朝廷的后花园，所以打架也打出过卑微、油滑，甚至苦涩。
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