另外一种常见的误解就是把企业文化等同于“插花”，我们企业富了，业绩好了、销售好了，我们要装裱一下，就像家里贴一些名画一样。我们是“插花”，把能够看到的标语、语录、制度贴好，或者和顾问公司一起做，但是没有关注到这个企业最根本的部分，也就是根的部分，把企业文化等同于“插花”。我认为企业文化是“种花”而不是“插花”及插话有亮点，一是生命力短，今天插明天就败，今天插这样的花明天插那样的画。所以表现出来只重视显性文化，不注重隐性文化，轰轰烈烈、无功而返，最后导致出来“企业文化无用化”。我是非常担心，很多企业最后认为“企业文化没什么作用”，或者把企业文化当作花。

　　表象文化，不能说这是错的，但是我们只是说这只是一部分，如果你过多的注重了这个部分，而没有解决本质的问题，那就是插话，而不是种花。所以我这里转载一下省委宣传部长李群同志在2008年刚刚讲话里面的一条就说“山东企业文化里面最突出的问题，共性有余个性不足，许多企业文化存在着口号式、公式化、雷同化、概念化的现象，却有鲜明的特征，不能反映行业特性和风格追求，给人以千篇一律的印象”，这就是我们更多的最终表现。

　　第三种误解呢就是说企业说的是一套，但是做的另一套，就是你企业的表现和企业的制度是不相一致的。通常我们会说企业文化很多的人，或者顾问公司说，你用讲故事的方法，这是大家最容易听懂的。实际上我认为讲故事是一种描述，会缺乏对现实的判断。大家讲故事，最后有不同的版本，因为讲故事要演绎，最后加剧了人们对文化的不理解。为了说明这一点，我举一个例子，假设你们今天在座的是法官，案情如下，王某由于过失杀人被判20年监禁，在服刑5年时逃跑，在逃跑的5年期间建立了3000人的工厂，每年向敬老院捐50年，建了10所希望小学，在逃跑的第9年被抓回了。在座的法官，以下5种你们是法官会选择何种判决。第一，15年再加10年，已经在里面待了5年了，25年以后释放。第二，抓回去以后把剩余的15年牢狱做完，然后把他放掉。第三种，鉴于他在社会中所做的贡献和表现，减刑5年，所以回去以后10年释放。第五种监外执行，戴罪立功，还是15年，但是监外执行。我想问在座的，你是法官，你会如何判决？我们现在看一下，你如果是法官，选择第一种判决的人举手？选择第二种判决的举手？有4位。选择第三个的举手，有5位。第四的举手，选择第五个的举手，我不用数，最多。所以这个大家都看到了，如果我们是法官，尚有这么多不同的判决的话，大家想肯定是戴罪立功了，这么多人选择戴罪立功。但是对于企业文化来说是什么？很多企业就是像今天一样“根不红苗不正”，在企业文化里面来说正义是首要的规范，正如对社会一样，正义是社会的首要规范一样。但是对于正义的理解我们是不全面的，因为正义是这样定义的，正义包括报应正义和分配正义。报应正义就是确保恶人在这个社会里面所做的恶事要得到惩罚。分配的正义就是对这个社会所得的物质、利益和社会责任的公平配制。所以我们所做的事情，往往忘记了一点就是“报应的正义”。因为我是英国的公司，我观察英国的国徽很有意思，上面有一个鹰，里面有一句话叫“恶有恶报”，我看了很吃惊，为什么不说“善有善报”呢？因为一个社会你只保障善有善报和保证恶人受惩罚，这是两种不同的意义。如果我们只保障善人，而不保障恶人受惩罚，会出现这种现象，公共汽车上出现抢劫的而没有人去救，然后也会出现价值观的缺失。河北有企业家提出，能不能给企业家豁免他的原罪，某某年前的罪都不算了，然后让企业家轻装上阵，为社会做出更多的贡献，引起了社会大讨论，很多人就像今天举手的人一样。