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中国制造业第四届国际论坛总裁晚宴实录http://www.sina.com.cn 2007年11月27日 17:34 新浪财经
谢克俭:诸位尊敬的嘉宾,爱波瑞公司的老朋友、新朋友,我就不用自我介绍了,我是爱波瑞公司的技术总监谢克俭。现在我宣布,中国制造业第四届国际论坛精益不眠夜总裁晚宴现在开始。(掌声)诸位嘉宾今天经过了一天的学习,我看到大家已经略显疲惫了,在晚上我们又改变一下格调,我们享受一个润物细无声式的学习。 下面,我隆重推出今天总裁晚宴的嘉宾主持人,PPG涂料中国有限公司总经理倪亚威先生,以及中央电视台海外节目中心海外新闻部主任记者万灵女士。(掌声) 倪亚威:尊敬的各位领导,各位来宾。 万灵:大家晚上好!大家一天辛苦了。 倪亚威:我是来自于PPG涂料天津有限公司的倪亚威。 万灵:大家好!我是中央电视台记者,是因为跟爱波瑞公司的王总以及天真集团的崔总都是好朋友,所以今天晚上来到这里,我们俩都不是专职的主持人。 倪亚威:但是我很高兴担任这次总裁职业联会晚会的主持人,很荣幸跟各位管理界精英共度良宵。 万灵:大家平时工作很辛苦,今天是周末,希望今天晚上大家在这里有不同寻常的晚宴,今天是高朋满座,今天都是来自制造业,是精英中的精英,希望大家用餐愉快可以进行更多的智慧碰撞。 倪亚威:今天晚上是管理界的聚会,是制造业精益生产的盛会,在座有各个企业界的领导和嘉宾,在座向各位的光临表示热烈的欢迎。 万灵:介绍一下特邀嘉宾。 倪亚威:今天特邀嘉宾有国资委研究中心主任王忠明先生、易经大师北京师范大学博士后陈丽老师、著名国学大师邢启林老师,日本优尼卡集团中国区总裁、国学大师崔爱玲博士。 万灵:今天感觉讲台上时间不够用。 倪亚威:是群星闪耀的感觉。 万灵:大家可能意犹未尽,今天晚会当上大家会跟大家太极管理和太极拳的表演和领悟,如何继续领导日本如何学习中国文化的精彩演讲。 万灵:今天晚上主办方还特别请了民乐进行伴奏。 倪亚威:而且中间有一些游戏和颁奖,祝大家好运。 万灵:希望大家踊跃参加。祝大家今天晚上好心情。 倪亚威:现在有请国资委研究中心的王忠明主任致辞。 王忠明:非常感谢这会儿工夫一会儿把我提拔了两级。(台下笑)我来自于国务院国资委研究中心,研究中心的主任倒是干了七年了。 精益管理应该说是我们引进的一个很好的概念,爱波瑞公司把它越来越普及到中国的制造业。我不是干制造业的,但是我已经被爱波瑞普及了,我想中国越来越需要精益制造,在很多的意义上精益制造都反映了时代的精神,中国人民不走精益这条道路不可能有任何出路。不仅是制造,也包括其他领域,也包括研究领域,研究也不能搞粗放,也需要精益研究。所以说我非常愿意利用这个机会向精益制造的各位领导、具有精益头脑的企业界人士以及普及和推广这个概念的相关的研究机构、咨询机构,比如爱波瑞公司表示由衷的感谢。 还有一些想法,明天上午有半个小时向各位汇报,不占用大家太多的时间。谢谢大家! 万灵:谢谢王主任,请您原谅我们的错误。(笑) 倪亚威:下面有请本次论坛的主办单位——爱波瑞公司总经理王洪艳致辞。 万灵:我刚才听很多嘉宾都说感谢爱波瑞公司搭建这么好的平台,王总也非常劳累了。 王洪艳:谢谢两位主持人。谢谢各位朋友,其实不疲劳是假的,但是看到这么多的老朋友、新朋友的笑脸,任何的疲劳都是值得的,此时此刻,作为主办方之一,我心情非常激动。 因为去年的这个时刻,我跟很多在座的朋友相约,今年一定利用晚间的时间,畅谈生活,探讨生命质量的价值。所以今天晚上请大家忘掉工作,忘掉事业,因为我们忙碌了一年了,太累了。今天又听了一天的课,也太累了,太辛苦了,给自己放个假,给自己的心灵放个假。这是这次我们主办方包括天真集团举办这个晚宴略备薄酒的主要含义。 刚才主持人介绍国学大师会从太极角度探寻生命品质和意义,相信大家在放松当中会真实的展示自己,放松再放松,然后慢慢的用心去感悟,去体悟,在用心的感悟当中,你会又意想不到的收获,当然除了结交在座的各位朋友之外,我想每个人可能对生命的价值有自己别样的体悟。 不再多罗嗦了,下面的时刻请大家端起酒杯,我们随意,边吃、边聊,边交朋友,边体悟。谢谢大家!(掌声) 倪亚威:没有什么比一顿丰盛的晚餐让大家放松的,现在是就餐时间,请大家随意就餐,稍候有精彩节目奉献。 倪亚威:ΩΩ桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。请各位从晚餐的峰会当中稍微停一下。 万灵:现在我们想给大家奉献一曲古筝独奏,名字是《渔舟唱晚》,希望这首乐曲弹奏以后,向大家隆重介绍一位嘉宾。 古筝弹奏:《渔舟唱晚》 倪亚威:随着优美的古筝独奏音乐的结束,我们现在向大家隆重推出一位易经大师是北京师范大学博士后衬里老师,他演讲的主题就是论坛经筵,就是太极图与管理的奥妙。有请沈力老师。 沈力:各位朋友,首先祝大家用餐愉快,我是喜欢易经,绝对不是大师,我从来反对对不懂就称为大师,因为大师满街走,博士多如狗。 我很高兴应王总和崔老师的邀请在给大家做论坛经筵。简单用两句话解释什么叫经筵,从宋代开始,中国历史上为荒地特赦的讲解儒家经典的讲座叫经筵,借好听的名字。我的题目就是用中国题目文化当中的很简单的太极图来看生活方式。我起了一个名字叫Elegant Geey,是巴黎高级时装的名字,就是用来形容巴黎高级时装的颜色,就是高级灰,这个题目是融合所有的现在的国际视野问题。 从太极图看一下,这个世界上著名的品牌卡地亚,它用太极所做的一款项链,我们用这来做开头,就是说太极不光是纯粹的中国的东西,它已经成为世界文化的一个象征。当然,我们说太极不光是出现在卡地亚的饰品中,它还出现在中国人的生活当中,比如说出现在餐桌上就是调味品,可能是一个调味的盘子,但是它完全可以按照太极图来摆。 这是中国明代的一个鼓,这个鼓也是把太极图做了装饰,我们刚刚见了一个瑞典来的专家,这是他们在他们学校当中做的一个设计,大家从这个地方可以看出来,PPT这个地方是泉水,这个地方是鹰,这个地方是漩涡,这就是太极图在他们设计当中的应用。我之所以用太极图让大家看应用,因为它到处都可以看见,无论在世界任何地方。今天作为经筵并不是让大家来欣赏太极图在全世界来讲不仅仅是一个图形,它还是一个思维方式。 这种所谓方式的特点很简单,就是一定是阴阳。 下面用太极图来2008年北京奥运会的话,它犯了一个很大的错误,这是闻名世界的口号是错的,为什么说是错误的?很简单,从太极图来看,无新北京、新奥运,新北京是阳,下面的新奥运是阳,太极图来看杨阳对阳就是有错。如果我们把其他一面改掉的话,应该改哪边?应该改成老北京,就是全世界人民都习惯到北京来,所以这是中国最有魅力的地方,但是我们根本没有在北京2008年的奥运会口号当中体现出来。我们仅仅是用了三张图片来表示老北京是多么富有魅力,当然政府花了大笔的钱营造所有的新奥林匹克的场地。这个是水立方。 在高科技的巨蛋背后,拆了很多胡同,所以外国朋友给它起了另外的名字叫China叫拆哪,把古老的北京拆得不剩什么了。所以我们说真正按照太极图的思维方式再来看奥运会的口号,应该是Old Beijing,New OlpyceΩΩ。我们通过这个简单的例子来说明一下。 今年制造业年会的主题是学习,当然不但要学习精益,我们还要学习其他很多的东西。我们说从太极图来看学习的话,最重要要学习的是什么东西呢?比如像已经掩盖的还是没有被揭开的黑幕你怎么学习?你当然不知道怎么学习,有很多是科学没有发现的,你只能够进行探索,基本上不需要我们学习。我们学习的重点在哪里,我们学习的重点在这里。 今天上午黄鸣总经理说,其实精益最重要的是发现,也就是说要发现消费者潜藏的需求或者是潜藏的市场。这是我们学习的重点。 下面看一个例子。这个地方涉及到中国的国家机密,所以没有翻译。(笑)官场潜规则有几十条,我们跟大家拿出了几点,第一要办事要花钱,第二要办不了要退钱,很多贪赃之所以被打掉就是因为违背了第二条。(笑)他们不给人家办事,也不退钱,说前北京市的城建的副市长就是这样,办不了就不退钱。领导身边的人相当于领导,还有前任的事不要管,不要站错队等等,这是都是各位企业家要重点学习。当然不光是中国人才有,外国人也有,通过约翰·帕金斯出的一本书,他原来是美国中央情报局派到世界银行的经济学家约翰珀金斯,最后他学了瑜珈,也跟了一位大师学习了太极拳,他后来把自己全部的事写出来,写成一本书。 连续五周在美国《时代》周刊排行第一名,这个书的出版不是归在经济的,也不是归在管理的,很可惜归在传记文学,如果你要书面的话,你不可能在别的地方找到,这个书名字叫《一个经济杀手的自白》,筵他肩负着美国国家筵霸权的战略任务,派到第三世界,用种种的数据误导他们的国家领导人、学者、经济学家,然后使他们的国家搞的大项目背上了沉重的经济负担,最后通过霸权手段把成千上万亿资金全部输送到美国去。各位我们不要说看见一个银行家、国际经营顾问也就意味他来帮助我们中国建设社会主义,请大家提提高警惕,他很可能是经济“杀手。”。 挲摩根史丹利是世界著名的投行,还有一本书跟大家有关系,书名称叫《别让医生杀了你》,这本书的著名作者是一个著名的医疗制片人。还有一个《食品真相》,这个是日本的一个安,Ω我们我们吃的食品可能认为是鱼丸,但是都是添加剂,请大家有机会的话把学习重点放在哪里?放在隐形的知识上,放在潜规则。 这是从太极图看学习。今天已经讲了一天的管理了,所以王总给我的任务就是让大家吃饭的时候休息一下,提高我们自己的生活品质,所以请大家看。 这是白,这是黑,中间的颜色就是我今天演讲的报道就是高级灰,叫Elegant grey,但是高级灰非常难讲清清楚,所以我用Giorgia Arman(乔治阿玛尼)的服装给大家做解释,你只需要看图片就可以了。 (PPT)这就是闻名全球的意大利设计师乔治阿玛尼,我给颜色的定位就是高级灰,不是各种各样的灰色才叫高级灰,其实它可以指任何其他的颜色,红的、绿的、蓝的都可以,但是它又具有什么样的品质,因为它的必须内敛的,也是很低调的,但是它绝对是优雅的。 高级会灰的反面是什么?如果你今天晚上回去看《非常6+1》他们穿的服装不是高级灰,闪闪发光,大红大绿,今天可能有CCTV的人,中国的春节联欢晚会就是高级灰的产物。我不是说批评他,而是举一个例子来说明大红大绿、镀金镀银等等,最近张艺谋拍了一个著名的电影叫《满城尽带黄金甲》,唐朝李世民的宫殿就是中央政府的办公室是茅草房,那是张艺谋他们造出来的,根本就不是镀金镀银。 下面的话送给今天的女士和男士。如果你给你的爱人买衣服就可以照着这个颜色买。 这就是阴阳,我看过中国很多的奢侈品,很多高档产品的广告,他们非要到五星级饭店去拍,这就是阿玛尼的服装,大家看是在什么地方拍的?是在及其破烂的仓库或者要拆迁的地方,这就是阴阳,越高级的东西越是要在平凡甚至破旧的地方来拍。 (PPT)这个拍摄的地方是破墙。 最后之所以要跟大家讲高级灰,因为它不仅仅是一种颜色,它还是一种生活方式,还有一种管理风格。这样的话,这是最著名的时装评论家对阿玛尼的设计的简明而权威的评论。 我翻译了一下,有实力但不张扬,有强健但是温柔如水,有品位但是绝不出格,很优雅而且富有人情,有风格,大家和老子的道家一样,有风格以后还要卓乎不群,和光同尘,和老百姓的区别不要太大,否则的话会被仇富的人干掉(笑) 高级灰不仅仅是穿衣服的风格,还是一种生活方式,我之所以要讲高级灰,因为它是整个中国文化的一种典范人物的象征,也就是金庸笔下的侠客人人都喜欢,为什么?因为他既有侠骨又有柔情,既有剑胆又有琴心,既有力量又温柔所以叫刚柔相济,这就是中国的儒商。我在这个地方请我中国的儒商翻译一下,它同样具有太极图的中庸低调,但是绝对又是有力量的,这是从太极图上我们穿衣服的方式。 下面跟大家谈一谈第四届中国制造业的主题,就是中国绿色制造。我们大家知道,改革开放的总设计师邓小平有一句话,不管白猫还是黑猫,只要抓住老鼠就是好猫。所以这个白猫和黑猫的理论已经闻名全世界了。太极图当中有白猫和黑猫,没有想到中间的颜色是什么?我告诉大家,它是绿色的。 我们中国引以为豪是两个东西,一个是世界工厂,还有一个是Made In China,现在它给我们带来很多外汇、繁荣名声的同时,也给我们带来了很多麻烦和挑战。为什么说是麻烦和挑战越来越多,其中有一个,专门由美国的教授给我们起了一个名字,专门为在座所有的制造业人起的,叫 Manu fake ture伪造,这就是华盛顿大学费希曼教授特别的,他是中国制造不是中国制造是中国伪造,因为中国伪造造成美国每年大约有200至240亿美金的损失,这就是中美谈判的时候为什么抓住我们的知识产权不妨,其中最典型的表述就是Manu fake ture,然后不仅仅是中国制造,中国市早还有新的麻烦,而且越来越麻烦, 这是美国最有希望当选下一任总统的是希拉里·克林顿,她一演讲的时候向全世界人号召,说我对中国要强硬,我不能需有强的食品,不要让孩子们玩病的玩具,最新的调查,很多人自发的站出来说不要买中国有毒的产品。这涉及到在座的每一个人,因为中国的产品不注意环保,不注意利用清洁技术,不注意生产有机的产品,所以中国伪造的结果就是走向死亡。 有一个著名的政治评论家或者叫詹姆斯·平克顿,这是他最近在美国报纸上发白文章的第一句话就是中国在制造死亡,就是death,就是死亡,请大家记住,如果中国人为了挣钱可以糟蹋他们自己的国家,他们又怎么会放过我们呢?这就是中国制造。这就是为什么我们年会的主题要谈绿色制造,这就是中国制造的危机已经是很严重了。什么是中国制造的未来?很简单,无论你生产什么样的东西,你必须要保证你生产的东西是没有毒的,或者是把毒减少到最小最小的程度,《世界是平的》,现在是畅销全世界的它的作家是弗里德曼·托马斯在《纽约时报》上最著名的文章,它的文章名称就是《世界是平的》,主要是讲给中国人的。 他所提出的观点我专门找了几张图片,不管是白猫还是黑猫,为了在死之前抓住老鼠或者是为了我活着并且能够抓住老鼠,所以必须变成什么猫?就是绿猫。我专门让我的设计师花了几天时间为做了一张图片,因为现实当中没有绿猫,就是绿猫,这个绿猫眼睛当中是什么颜色?是蓝色的,像水晶一样的地球,它需要我们的保护。 最新一期美国的《读者文章》封面很简单,就是这个。(PPT)当然我们说中国的绿猫也是一种生活方式,同样也是一样LOHAS,所以今天推介当前中国人主流的生活方式,很可能报道的时候大家会拿到一本杂志叫《乐活》杂志,这是中国第一本乐活杂志。下面借用大家几分钟的时间简单说一下什么是乐活。 按照太极图的思维方式,当正面的东西说不清楚的时候,很简单,我们只要看看它相反的生活是什么,就是一个网民把自己的一天的生活用图片表现出来了,一起床用高露洁致癌牙膏刷牙,而且给儿子冲一杯碘超标的雀巢奶粉,喝一杯过期的光明牛奶,然后再用碘超标的馒头就榨菜,我看到过肯德基超标的苏打红做的食品,在地沟里打地沟油。还有全世界90%的茶叶不是来自于中国,很多来自于日本和英国,因为中国90%多的茶叶都是严重超标,还有粮油,还有金华小菜……所以找死就这么简单,我们天天都是在慢性自杀的人,你们也一样,我们谁都逃不过,因为我们就是生活在这样有毒的空气当中,我们就生活在这样过分污染的生活当中。 如果我们不想这样做?我们怎么办?我们想过上一种快乐和间的生活,很简单,我们就是快乐与简单的生活,与找死相反的活法就叫乐活,乐活在英文当中很简单,就是健康可持续的生活方式,这是台湾人给我们的贡献,台湾首先把它翻译成了乐活,意思是健康、可持续的生活方式,正因为有这样一大批拥有这样生活方式的人,正像皇明太阳能老总说的,中国最大蓝海就是乐活消费者构成的最大的市场,并且他们改变世界的目标很明确,他们不闹革命,就买东西,买东西就是创世记,这恰恰打上社会的软肋,他们的力量很大,基本上都是中产阶级,他们购买东西不在于是不是名牌,他们在意的是否有利于他们的健康。 这样的人群在美国有多少人?大约有一亿,他们正在用他们的购买力来改变整个全球,我们对中国未来市场进行了分析,我们现在大约有一亿的中产阶级,未来中国的中产阶级将有多少呢?将远远超过现在美国现在的总人口,将形成全球前所未有的最大的市场,按照欧美的经验来说,中国未来的中产阶级所选择的生活方式是什么呢?只有一个选择,就是有利于健康和环保的生活方式。所以说中国未来最大的蓝海是什么呢?关键词就是有机的、天然的、本土的、可持续的。 美国的乐活机构说,未来的蓝海说分成五个四海洋,永续经济、健康的生活方式等等,因为时间关系不再多讲了。你们所在的每一家公司都可以在你们的行业或者你们的产品当中找到符合未来的蓝海战略,恭喜你!如果不符合的就赶紧转产。 无锡尚德集团的老总施正荣在2006年1月10日成为了中国的首富,但是今年《时代》杂志评出全球45位环保英雄,只有两位是大陆的,他是其中一个企业家,施正荣表明一个企业家同时可以成为一个环保英雄,并且环保英雄并不意味着他是穷光蛋,他一天到晚光要钱,他可以是腰缠万贯的企业家,还可以成为中国的首富。我称施正荣代表中国乐活市场的有健康生态生活方式的人。 (PPT)这是丰田公司的产品,是混合型的汽车,每年可以省950公升汽油,现在如果说光讲精益生产是不够的,我特别同意黄总的看法,就是一定要抓住未来隐藏的潜在的消费需求,如果把这个抓住,再加上我们爱波瑞的精益管理,那就是我们企业的核心竞争力,并且是全球的核心竞争力。 平时打打太极拳对我们的身心也有好处。第四届制造业论坛在蓝海当中属于第二个,我们几乎都能够找到我们的对应,所以都是乐活产业和乐活市场,是中国未来最大的一个蓝海。 所以green cat绿猫不仅仅是中国未来的制造方式,并且它应该成为一种中国的生活方式,成为2008年北京新的LOGO,我们不能说中国人眼里只有中国,中国绿猫的眼里还有世界,还有整个宇宙。 在这里我端起杯子,衷心的祝各位老板朋友和老师们和我一样,成为一只中国的绿猫。 谢谢大家!(掌声) 万灵:大家普遍的感觉和我们一样,就是沈老师太有才了。在这个演讲过程当中,一会儿让我们会心一笑,一会儿又让我们有些冷,讲到中国潜在危机的时候,我感觉各位都是责任重大,因为你们是中国制造业的脊梁,你们所做的很多事情都直接影响到中国制造这四个字当中所隐含的意义。 倪亚威:还好沈老师运用中国博大的国学讲到时尚又讲到管理,一方面敲响了警钟,又指明了方向,我们受益匪浅,我们以热烈的掌声感谢他。 万灵:的演讲对整个论坛非常有意义。 倪亚威:大家听听短短三十分钟的演讲不是特别解渴,也许在座很多管理界的朋友想通过太极和沈老师进行解答,有问题可以提问。 万灵:今天的场合比白天的时间更紧凑一些,如果哪位总裁想和沈老师交流的话,现在还可以有提问的机会。 倪亚威:今天早晨听到很多演讲,其中充分感受到精益生产文化和中国传统文化之间有很多相一致的地方,在这里想请问今天上午参加演讲的各位嘉宾,有谁可以证明精益的先进性,有什么相抵触或者不一致的地方? 有没有演讲的嘉宾回答这个问题? 万灵:今天大家很难得相聚一堂,希望大家不要以圆桌为界限,如果感兴趣可以自由交流。给大家30分钟的自由沟通的时间,大家带着一个小小的任务,主办方给我们一个游戏的方法,就是这个环节叫自由沟通,相互交友,从现在开始大家随意走动,互相交换名片,30分钟之后我们评出一个奖项,叫做交换名片最多奖。这是单人奖,还有有礼品。 倪亚威:统计名片的时候你统计没有你自己名字的名片,记下数字报数,我们要进行察看。 万灵:30分钟以后我们再见。 刚才宣布进入自由交流名片交换的时间,我们现在看很多人都已经有一个沟通和交流。 万灵:我发现好几个人名片已经发光了。 倪亚威:我们看一下谁的名片最多,数一下多少张非自己的名片。 万灵:我估计把一半的名片发出去就离冠军不远了。 国资委研究中心主任,请问您是冠军吗?46张。如果大家没有疑义的话,手中名片没有重复的话,这份奖品就归国资委主任了。我们请王总颁奖。 王洪艳:奥运纪念章,今天成功推广的国资委王主任。 万灵:进入下一个环节,都是抱着学习的态度和交流的态度来的,今天也是让大家别太累,崔大使今天跟大家将日本人如何学习中国传统文化,最精彩一部分实际上特意留到今天晚上,我们一起来听崔老师日本从中国学到了什么? 万灵:这也是崔老师总结多年的经验跟大家在这里分享。 崔爱玲:谢谢大家,今天一天大家都非常劳累,下午我们讲了日本从中国学到了什么?大家自然就会想出一个问题来?就是他们怎么学的,他们用什么形式来学的?刚才沈博士也讲了,其实日本也是学中国皇宫的方法,最早《论语》进到日本的是时候是进到了日本的皇宫。 (PPT)其实我上午讲完了以后,好多人都跟我讲觉得听完了震撼,我想告诉大家,根还在中国,而且我们的老师还在身边。我们在学习《论语》的时候,我们实际上是从“学”字开始的。 我们讲今天上午没有讲完的部分。刚才沈博士讲了目的就是想实现快乐的生活,实际工作也好,赚钱也好,做企业也好,不管做什么,真正的目的是为了实现快乐人生,这个是根本的目的,但是现在有点本末倒置了,我们不知道在为什么活着,为什么而活着,所以常常为了工作,为了所谓的学习、为了赚钱把自己的奔命而舍了,这就是说的“不仁者以身发财”。因此如果要是知道这个我们就知道学习的真正检验标准应该是提高自己的生命质量。刚才有一位老总坐在我的旁边讲了一句话,我感到很有必要讲一下。他讲到说这个企业大家都集中起来以后,然后如何去培养一个团队,大家都从四面八方聚过来,用什么东西把大家统一起来?包括我刚才那位外国老先生交流的时候,他也在讲,你们都讲精益是来自于中国,但是有没有什么不同的地方?这两个问题实际上是一个问题,也就是不管你做什么,只要你是人你就离不开人性,只要你是人,你的追求就是快乐和健康。围绕这个中心,他学习真正的目的和检验标准应该是这样。 为了贯彻这个思想,实际上日本人是下了很大功夫的。我们讲日本人是采取什么样的形式,今天我上午讲了一个安冈正笃先生,他从小学习论语,他研究大量中国古典,他重点研究王阳明,创建了王阳明学。他研究王阳明的时候就解决一个问题,就是“如何学习”因为人的学习都以为坐在那学习,上课是学习,听东西是学习,实际上不是这样,真正应该眼耳鼻舌全身心的来做,整个是一种空气阳光和水的关系,因此他认为不是说仅仅靠眼睛和耳朵,要看全身心的学习,所以就提出一个学习的形式,这个学习的形式还有文和武。我们今天看见邢老师今天表演的太极拳,我们中华的是以文载道,以舞载道。也就是说真正的一个英雄一定是文武双全,包括的孔子他也是身配长剑,如果只有文没有武的话,是有失偏多的,如果只有文的话没有文那也就是一个匹夫之勇,要向成为一个真正的英雄那一定是文武双全,因此日本受了中国非常深厚的文化熏陶。 日本人很重视文,我们深入到日本很多企业,特别是进入他们比较高级的企业家协会,进去之后接触很多企业家,基本都是可以见到柔道,日本也有习练太极拳的人,日本只有一亿人口,但是有一千万人练太极拳。他们特别讲究文,特别是大的企业家培养,一定培养他武学,因为他认为他的智、他的勇、他的敏和他的意要来自于武学习,通过演练武学的过程当中,培养自己对市场、对人、对人心的判断能力,这是他们用的一种方法。 再有就是耕读,因为他们讲说中国的老子和孔子他们的教学永远都是带着学生在走、在做,在乡村里,实际上什么创造智慧?劳动创造智慧,是劳动创造了人类,是劳动创造了智慧,是劳动过程中产生了大量知识的积累,人们从自然规律、社会规律中总结出来这些东西。现在通过劳动创造得到知识以后,人们去追求知识,然后要忘掉如何得到知识的这条路。这就是我们现在儿童教学当中最最致命的一个问题,所以我就搞了一个幼儿园。搞幼儿园目的就是刚才讲的,一个真正的企业家,一个真正的成功人士培养,一定要有这样基本的素质,一定要知道这条路是怎么走,也就是说我们的家长,我们的企业领导对我们的培训要从自然当中要学习。在日本安冈先生就搞了一个乡友会,这个乡友会就是集中了日本很多各界的老板,他们定期到一个农村,大家一方面通过习武,一通过耕作,坐在一起盘着腿一起讲国学,就沈博士非常轻松的氛围,用这种轻松的方法让大家感悟,而不是我们去说。因为在座每一个人都有自己的经历、学历,智力,而且有自己的环境,有自己的舞台。所以绝对不是仅仅的我们在这几十分钟多长时间说能够教给大家什么问题。也就是无论我们怎么说,最后大家所能吸收非常的少,但是我们做了一个试验,我们在天津培训了几批企业家,我们在中国模仿日本,在连续劳动两个小时,我们让他们做非常简单的劳动,就是拔草,最后写出来的感想我们非常的震惊。为什么非常震惊?他到底有丰富的生活经验和管理经验,他从这片土地知道上要想教育他的员工应该从哪方面如何下手,就是土地坚硬的时候说什么都进不去,也要它松软了。也就是说学习是需要一个人自发、自觉、自需的一种行为、一种感官,所以说只做会场培训,这是通过一些讲座,这样不是没有效果,但是最重要还是个人的感悟,因此采用了耕和读的形式。 (PPT)这个在东京和横滨的中间有这么一个小农村,他们的现在是乡学研究所,安冈正笃儿子又继承了这个他有一个诗友会,包括松下幸之柱先生都是安冈正先生非常好朋友,并且松下先生也加入了这个诗友会,这些人定期的进行劳动,共同的体悟,共同的一起讲国学,讲文化,通过第三者的角度,个人的实实在在的体悟,然后他他们再去学,因为学习这个东西是一个立体的,没有一个全面的咨询公司,也没有一个全面的培训师,他能够更加清楚的知道那个企业的真正内容。这个企业真正的问题谁知道呢?一定是老板自己最知道,有很多东西他是有感触的,他要通过自己的感觉以后再学习才是有效的,病人同志这样一个环境,就是结良师、交益友,在一起共同的劳动、学习,不停的定期的培训。 其实这个在学习过程当中,探讨的过程当中,我们也学着安冈先生在北京和天津的之间也搞一百亩地,叫天真园。这个天真园里面,大家一方面讨论国学,一方面讨论精益,一方面进行农耕写作,进行一方面5S基本训练,通过这样的活动我们来学习。如果没有自己做这个天真园,我可能找不到日本为什么这样做。当我们真正做了以后,当很多企业到这个地方培训以后,他们都感到这种学习形势既轻松又扎了根,所以他们在乐活着,因为在这个地方种的东西全部完全都是有机的,完全都是不加任何农药的。我现在介绍日本,我想说,日本的这种模式的好与坏不是说我们看完书觉得好今天来这讲让他们听一停,还有这么件新鲜事,那一定是我按照这个模式去实践,我自己真的觉得好,我才敢告诉大家这样一个方式,才敢站在这像大家汇报,他殊胜在什么地方?就是说这个地方是一块身心放松,所谓真正快乐的生活真正不吃农药,与找死相反的生活方式,在这里可以唱歌、可以弹琴、可以拉二胡,可以学习国学,可以讨论人生。我们可以观察,就是三岁看大七岁知,在幼儿园,最小的孩子一岁半,最大孩子五岁半,整个在观察孩子生活成长过程当中,发现因为我也同时做企业,发现现在企业中我们成人所出现的所有的行为上的问题,全部跟小孩一模一样,只是他的危害更大,只是改起来更痛苦,小孩可能哭一下就解决了,大家可能要被成功挡在门外。但是这种教育如果说仅仅是通过语言是不可能有更深刻的理解,但是他进入幼儿园进行观察,反过来我们再来讲老祖宗为什么要让孩子从小读《弟子规》,这个《弟子规》对现在的企业组织究竟又有什么样的作用,我们教育职工、培训职工应该从哪儿下手? 就像我们教育孩子,因为在我们有里面教育孩子不是说你要这样,你不要这样的,不是这样的。我们要求全部的老师,因为我们一共是七个孩子,但是我们有九个老师,我们要求老师就在那做自己的事情,老师在那儿绣花、纺线,孩子就在那玩,整个幼儿园没有任何买来的玩具,全部都是自己手工的玩具,我们没有爬滑梯,我们把倒下的树干给孩子玩儿。孩子玩的是什么?土、沙子、水,在这个过程当中,孩子们耳朵听的是老师在说什么,眼睛看的老师在做什么,他模仿的这些东西我们以为我们说他能听懂,错了!因为大人的好与坏小孩是听不懂,他只有通过他自己感受,他能听到老师之间互相每天的礼让,他能看到老师的勤劳,因为小孩的手是非常关键,所有的末梢神经都在这里,充分发挥小孩的手对大脑非常重要。为什么今天一早解思忠老师讲,说三十年前生产的产品要比现在生产的产品质量要好,精度要高。设想问一下,三十年前的老工人他们是怎么长大的,现在的孩子是怎么长大的。 我企业里有一个非常漂亮的员工,家里条件非常好,她从来都不刷碗,吃完了饭从来没有往前推过一下,最后她到了企业到大食堂,就买了很多塑料袋,吃饭的时候一套,吃完饭把塑料袋一扔,永远不会刷碗,这就是现在的年轻人。于是去每一个部门她都觉得非常痛苦,因为她已经有意识要去努力的做,但是不能改变的是由于他从小的不劳动,没有养成任何的习惯。她现在的痛苦就是如何建立一个良好的习惯,那我们试问在我们的企业管理当中,是不是也都是由于没有什么更多更大的事,基本上员工出现的问题都是基本习惯的问题。因此我们就通过让企业家,去观察,所以日本的向学研究所,而且今天我一讲完了佐佐木先生非常赶兴趣,他说我没有想到一个外国人对日本的文化了解如此之深,他告诉我日本现在的年轻人已经不知道这些了,我说是的,我为了买安冈先生的书,整个跑遍了全东京都买不到,最后找到安冈先生的儿子才买到。我想说大都以为,日本人也以为现在这些东西在日本也没有了,但是我告诉大家,千万不要放松,日本的向学研究所仍然每个周都在活动,每个月都在活动,他们最小的孩子仍然是五岁,仍然是五岁仍然学《论语》,仍然在读《校经》,为什么日本有严格的等级制度?为什么日本有非常好的层级关系?为什么日本这么一个命令下来就有这样一个统一行动?因为他们从根教育的是《论语》、《弟子规》,因此很有意思,他们五岁小孩朗朗读书声和六七十岁的企业家在一起劳动、学习。 后来我们就做一个试验,做一个时间什么试验我们幼儿园每天早上起来读经,也让一岁半的小孩跟着我们一起读,最后我们就发现中间很多的微妙之处,因为你不用教给他这样去做,只要旁边有老师写毛笔字,他就在想我什么时候可以写成这样。我们的老师在勾织出非常漂亮的东西,小孩就趴在旁边说真好看,她说我什么时候能够这样做,但她双手可以看到的时候,她就要去做,这种教育是润物细无声的。这种教育对孩子来讲非常轻松,我们也不需要教孩子弹钢琴。我有两个德国义工,他只需要在那弹琴,他拼命跟我们学《弟子规》,读《三字经》,他们拼命学毛笔字,怀着小朋友那种心情,我说你去跟叔叔比看你们谁学的话,就这样给他们一个学习环境。真的,环境是非常重要的,所以日本人常年以来从安冈先生是一个有名的国学家,他什么时候出的名?是他替日本的天皇写了二战投降书。原来二战投降书的内容不是后来那个内容,后来被日本的又改掉了,他开始应该为天下开太平而投降、而休战,这个事情不再具体的讲了,而且后来在日本一生无官无职,但是他一直培养了六任首相,他一直研究王阳明,研究中国的古人,孔子、老子,怎么一个一个的传承。于是他就开始做试验,于是创办了乡学研究所、诗友会这样的活动。后来在调查中,甚至发展到企业,比如说松下公司就有一个自己的书屋就松下书屋。我这次又发现了日立也有自己的学习书屋,就这样星星点点在全国建起了一个一个的企业家和知识上层的群体,而他们从50年代开始就反对农药,当时60年代的时候,先进农药技术已经在日本非常普及的时候,他们这一批就开始反对农药了,他们一直在保持着一种高品位的生活。他们通过这种方法学的国学,原来我以为他们请一个人讲,他们大家一起共同在学,不是的,是大家在一起讨论共同的学习。他们是这样一种结识了良师益友来进行学习。我们把它引进来以后,我们在学了以后,我们在实践过程当中,确实发现既轻松又愉快,而且效果非常好,他真正的能够使每一个人得到一种感悟。 有人说崔老师你是编的吧,你怎么日本是这样的?我们看几组照片。 (PPT)这是日本的乡学研究所,比我们的天真园小十倍,就这样一个小地方,大家在这里先朗读,朗读完了之后劳动,劳动完了再讨论,有人在设计课程,根据这样的形式让大家去体会,最后你搞教育的,搞企业从企业的家,搞艺术从艺术的角度,从多方面吸取中国一个字里头的含义,最后总结出来,然后出乡学杂志,刚才我的那个就是乡学杂志,每个月一期。最后就一期一期的发,所以就是说他们用这样的形势来在日本普及着中国的优秀传统,没有什么固定的机构,因为安冈先生去世以后,就再也难找到对中国国学非常精通的人,他对中国的儒士道德非常警钟,德育非常好,英语非常好,而且是研究了基督,研究了各家以后,开始探索在日本培养出精英,培养出顶级世界级的企业家,就是他当时发起的,因为战后是他挥着眼泪写的投降书,就是一定要在日本培养出真正的企业家。 (PPT)这是来自全国各地日本的各界人士到这里学习的稿件。 (PPT)这个是全国到这来的学习的人的照片。这个是一张非常古老的照片,这些列的这些名字后来都成为整个支撑日本经济的著名人士。今天正好佐佐木先生在,可以证明不是我编的。 (PPT)这些都是非常有名的住友公司,包括三洋电器,就是通过这样一种学习,大批大批的学习,看似好象只有周末,看死大家来劳动两个小时来作一些劳动,但是日积月累,真正的企业家就从这里悄悄出来,他们不是在五星级的宾馆进行培训,也不用给他们讲大道理,为什么?当你心变的时候,你所对你自己的企业产生的管理办法别人谁能改变?谁了解你的企业?最了解还是你自己!要是你不变的话,你不经过这样一个特殊的环境让你自己换脑子的话,你所看到的问题,永远你看的问题,你认为的问题,你觉得是问题的,就像我们是刚才沈博士讲的,那个中间的高级灰的地方是看不到,因为你已经被强烈的白和黑进到脑子里了,这些企业家就是通过这样的形式学习,把中国优秀的传统文化学到骨髓里,最后创造出自己的精益,创造出自己很多优秀的先进文化。这些东西是教的吗?教是教不会的,我们可以借鉴,可以开开眼界,就是学而时习之就这这个学字我们老师就要讲七天,而且是住在这七天,把各个层次的学,和曾经学,遇到什么障碍,怎么解决,要达到什么样的每一个人目的,是这样一个字一个字的按照自己的个人的层次,所以不是说拿一个共同的东西大家来学习,而是不管你是什么层次。 刚才我和外国人交流,他就讲中国的不平衡,讲到一些年轻人在企业中的问题,他们也要提高啊,选择什么样的学习最适合哪一类人啊?企业组织什么样的培训能够使每一个人都教训,培养了低层有高层,培养了高层有低层,后来又变了……你永远交不完的培训费,但是解决的问题是很少的,因此要从根上、从心理上发出来的话,一定能够生出各种各样的方法来解决自己的问题。用什么方法去熏陶他呢?就是这样一个方法。 这也是日本非常著名的农耕,日本真正的大企业家是这样起来的,是这样去学习,所谓的干中学,跟这个干中学是完全两种不同的意义,我们现在所谓干中学,先去做某一个某一个具体行的事务性的工作,然后没辙了赶紧去学,那个不叫学,那个日语有一句特别好的话,写成中文叫“勉强”,日文的学习和勉强都叫学习,但是写成汉字的时候,那种学习叫“勉强”。就是说现在我们的这种学习方法叫勉强。因为他们在学中国的汉字时候,是深刻的掌握了中国汉字的意义,然后他们进行了于是他们把那种学习叫勉强,把这样的学习叫学习,而且真正学习两个字就是汉字,这个就是学而时习之,这一个学字的三个层次里面六个不同的层次,每一个层次里面只有是18层次的学,用七天将这么一个字,回去以后就知道什么东西叫学,所以学习型组织,真得要重新考虑学习是什么?什么叫学?谁去学?为什么学?怎么学?跟谁学?学习会遇到什么障碍……这些问题都没有清楚的时候就去翻书,就去找人,就去受培训,那个叫勉强,也是学习。 (PPT)这是他们在习武。你给他讲坚韧,你说一个企业家需要有毅力,需要敏感,需要果断,需要坚韧……你跟他将半天,你不如去对上剑,然后回来再来谈,他会从这样不断的耕作、国学的文物体悟过程当中,用他自己的人生去感悟。这是非常关键的,我们中国的古人也是这样学习的,孔子带着他的弟子也是这样的学习。所以向谁学?向自己学,向谁学?向天地学,向社会学,跟谁学?跟人学。因为要是读书能够成才的话,那样都是诺贝尔奖获得者,如果读书能够成佛的话,那都是佛;因此一定要跟人学,因为只有跟人学过程当中,才能够碰到你不舒服的地方,才能够碰到你需要的地方,因此他们有一个检验标准,只要你觉得不舒服了就是下手点,他们说的很简单。只要你觉得不舒服就一定是你哪儿错了,而是他批评我错了,而是多数人失去了老师,为什么日本一定要从校开始进行教育,所以才有日本严格的理论。所以学精益不从根本上学的话,你只去摘那个果是得不到的真正的东西,一定要从根来学。 (PPT)这个是讲演的日本的所有原著,还有中国的《论语》和《大学》,这是一个参考文献。 整整一天下来,我在这里讲了一些自己的观点,真的衷心地希望,大家通过爱波瑞给我们这么一个平台,让我们重新认识一下什么叫学习,什么是学习的最好形式。这个演讲的准备实际上非常胆怯,我们在座的参加精益一二三模块的企业界的精英们,为什么?是因为每一次精益开始的时候,他们都要提出非常刻薄的问题,去反驳精益的根在中国的说法。后来为了回答大家一个一个反驳和一个一个问题,我查看了大量的书,这其中还有沈博士很大的贡献,所以才有了今天这些内容,更深刻的感觉到,学习第一要有老师,第二要有正确的方法,第三一定要有一批朋友和环境,师、法、友,缺一不可,这是学习的绝对必要条件。所以我发自内心的感恩参加完我们精益一模块、二模块、三模块的全体精英朋友们,是你们让我有了今天的收获。 谢谢大家!(掌声) 倪亚威:谢谢崔老师精彩的演讲,她告诉我们如何学习。作为今天的压轴,我们今天很荣幸的请到了邢启林老师,今天请邢启林表演一段李氏太极拳。 邢启林:(太极拳表演) 万灵:谢谢邢老师。 邢启林:各位领导,各位同学,今天在主会场的时候,我们一起学习了一个动作,就是太极的桩子功,刚才沈博士和崔老师都讲到学习的方法,我只是想到易经的问题,人自身有没有能力超越现在环境给我们带来的不利因素呢?我们祖先说是可以的。用什么样的方式来超越?大家都知道,人身上最重要的东西就是我们的生命最原始的动力,就是原气、原光和原因,也就是说,精气神这三种宝贝,如果这一种宝贝在我们身体里的话,人就益寿延年,就快乐生活,当这三种精气神慢慢消耗的时候,这样就会得病、死亡,怎样把这三种东西聚集起来,这就是太极拳法养生最重要的东。 美国和日本研究得很深,在人呼吸的时候,人呼出的气用仪器测验的时候,不同的心态呼出的气是不同的。当心中怀着怨恨,比如说杀人犯,这样人的呼出来的气有很多毒素,可以毒死很多的生物,还有的科学家研究,呼出的气吐在血上面,有的是黑色的,有的是绿色,有的是褐色,也就是说当我们以不同的心态呼气的时候,身体的血液是会发生变化的,我们如何能够把身心调整到最佳的状态,第一个就是我们的情感,所以一定要安和自己的气息,第二个如何调整我们的呼吸状态。上午的时候我们学习了一个式子叫海底翻花垂,下丹田是精气聚集的地方,我们想共同重复、升华一次,以便于大家回去以后可以练习,使我们益寿延年,使我们的呼吸系统进一步的开发,不是单纯的口鼻呼吸,而是要把在母体当中的胎息吐出来,这时候我们才能把天地的真气聚集起来,这样才能把我们的生命力提高。 下面我们共同练习一下太极的启示和这一个站桩,我带领大家做,把这种能量和练习方法再奉献给大家。请大家起立。(动作) 万灵:我今天是第一次参加爱波瑞我觉得主方真的用心组织这个论坛,而且是一个多元化的论坛,让我们把国学和管理融合到一起。 倪亚威:而且还包括学习的方法和生活的方法。 女士们、先生们,总裁之夜联欢晚会到此结束,我们再次感谢爱波瑞公司的大力支持,祝各位晚安!再见! 万灵:谢谢大家!再见! 相关链接:
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