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一本临时借阅的《徐州文化大观》使我在赶往徐州采访的途中初步领略徐州这个先汉丰厚的历史底蕴：汉侯群墓、汉兵马俑、燕子楼……无一不闪烁着耀眼的人文光辉。
正象这本书表述，汇萃徐州地下的这些文化宝藏，积淀了一代又一代人的智慧和创造
力，注定会传递给后人以创造的激情和才智，由此推动现实社会的和谐发展。
而带着对汉代采石场遗址被毁调查采访任务，无论如何也难以过于乐观，一路联想着被现代爆破毁损的悲惨容颜。晚上6点多赶到徐州已是黄昏，春雷初起，天下起密密细雨，车子缓缓驶过正在施工的汉御花园，肢体残破的采石场遗址埋压在建筑下面，看不见影子。
夜晚难眠，忽然想起徐州的民歌《走娘家》，“大年初一是头一，抹过初二到初三”，徐州是一个充满文化底蕴的地方，积极的生活态度使徐州人浑身是劲，对历史对现实对未来充满挚爱，那么，此时，为什么要毁坏脚下的财富呢？让人充满疑惑。
第二天，来到汉御花园，所有的想法得到可怕的证实—整个工地深坑相继，无论怎样，也无法相信这是一个“世界绝对独一无二”的采石遗址，馆长手指的采石场，真的成为现代炸药的祭品，让人感到心疼。
接下来的采访，几乎可以为采石场的整体命运做一个小节：从无力的博物馆到权利盘根错节各能部门，再到分管的最高领导乃至江苏省文物局到国家文物局，分类周全的部门似乎没有一个可以完全承付起对采石场拯救的重任。
本月初记者刚刚访问过日本。日本对文物乃至民间文化的呵护简直到了“过分”的程度。一个不起眼的石制渔器都被小心翼翼收藏；作为一个“外国人”，我可以明显感觉到日本民族的细心和对先人历史的景仰。
当然，论历史，论文化的根基，日本根本难以和中国相提并论；但是，就眼下的继承，就眼下的破坏，又使人察悟到两种迥异的心胸和心态。
列宁说过“忘记过去意味着背叛”。我不知道文物是否可以和怎样与现代经济进行量的换算，也弄不清楚保留一个采石场到底会给徐州乃至中国带来多少实际的利益期待，更不能判断，盖几幢楼房就可以让活着的人得到实惠远远比一个“死东西”能强多少倍；但我想列宁的话对于后人多少还有一种价值，就是，我们仍然在历史的链条中间创造历史，发展从来不能离开承续。
可以说，如果中国失掉一个这样的采石场，根本不会影响经济大局；即便对徐州，没了采石场，也不会使GDP黯然失色。但是，反过来，如果我们可以不毁坏这个遗址，是不是还会有其他的路径，来创建我们的美好现实生活——那一定是最好的，无论是对先人对后人，尤其是对我们自己都是有好处的。
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