行稳致远 | 读《老子今注今译》|老子_新浪财经

行情持续低迷......

如今的二级狗们如同干旱已久的大草原中的野兽，面对饥饿，日子过的敏感、脆弱，且惶惶不可终日。

但小编发现，身边的研究员们变得比平时更加忙碌。因为某司的口号是“钱可以不赚，书不能不读”，就算绞尽脑汁也挖不出一个个的牛股，但挖出一两本好书也能规避下岗风险。

小编推荐这本《老子今注今译》，也是教育部正经推荐的鸡娃辅助读物。尤其在二级市场当前氛围下，姚老师认为很适合打算回炉重造的研究员们拾起阅读，为下岗后的生活预留一条后路以补上之前小学时缺失的这一课。

文章来源：明河双周报第304期

作者：姚咏絮

写作时间：2023年1月12日

《老子》，又称《道德经》，在中学时代曾经诵读过，却不解其意。工作后，前公司的领导非常推崇此书，以很玄学的语气对我们幽幽的说：“要读懂今年（2016）的股票市场，就去看《道德经》”。当场我就在某宝买了一本，到手后却发现，虽然每篇正文后附有现代汉语的翻译，但读起来仍然一团浆糊。“这《道德经》和股票市场有什么关系？”我想，“领导是不是在故弄玄虚？”

去年偶然翻开台大哲学系陈鼓应教授的这本《老子今注今译》，打开了新世界的大门。最浅显的，通过这本书，可以学习陈教授的治学方法，而正确的方法是读懂《老子》的前提。更深层次的，老子的哲学思想，是对道和人性的高度凝练，于自身、于家国天下的行为准则都有指导意义，股票市场自然不会跳脱其外。

如何大致读明白《老子》？原来，非专业人士初读原文，不懂很正常，主要是成书年代久远，造成了种种阅读和理解上的困难。

第一个难题：原文的版本不对。印刷术发明之前，书籍流传主要靠手抄，错误在所难免；还有后人在抄录时，主观臆断添加或删减了一些句子。更不要说古籍多是在地下出土，挖出来的竹简少了两片、帛书缺了一角也很寻常。如何解决？需要考古和考据的双重支持。考古发现能让今人得到更多相关文献，互相印证参考，再根据不同版本、不同人引述的内容，进一步加深理解。譬如《老子》的研究，就因为1973年湖南马王堆出土的帛书甲乙版本和1993年湖北郭店楚墓出土的简书版本，而有了质的飞跃，帛书版更正了部分文本的内容，简书版则大幅提早了成书的年份。做研究要正本清源，文史类研究原始文档的准确性尤为重要，《老子今注今译》在1970年初版后，也根据相继问世的帛书和简书版本做了多次修订重版。

第二个难题：找来原版也看不懂。古文难、哲学难，读老子这种有哲学深度的古文，难上加难。幸好《老子》流传千古，有从古至今、中外各国的注释翻译版本，就怕你不学。对老子五千言最早的注释可以追溯到战国的《韩非子·解老》，影响大的版本有三国王弼的《道德真经注》、宋代范应元《老子道德经古本集注》等。对于只是想获得一些精神力量的现代人，陈鼓应的这本是首选，以王弼版为底，对比多个版本的注释；以老子哲学思想为纲、辅以自己的感悟，书末还罗列了从战国到民国的各类知名注疏版本，从入门到精通，就看各自的钻研程度了。

读完本书，最直接的感想是以前对《老子》思想的误解太深。一知半解不可取，半瓶子水危害很大，然而这是普罗大众最容易犯的错误。《老子》被世人误解的地方有很多，甚至以讹传讹而成为伪“常识”，贻笑大方。例如“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗”，常常被引用作为对当权者的抨击，但这和老子的原意有很大出入。结合下文和整体思想，老子在说，天地是不偏私不偏爱的，天地任自然。又如“将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之”一段落，如果不通晓老子的思想，可能会理解为权谋之术，甚至有古人和近代学者的注释就是往这个错误的方向去理解的。实际上，“固”是用来形容已经达到的某种状态，老子想说的是，事物处于张满的状态，就将走向收敛；已经处于最刚强的状态，必然接下来就将走弱，以此类推。总结下来，可不说的就是周期反复的道理吗？如此经典的哲学思想被误解真是千古奇冤。

说到底，老子的核心思想是什么呢？当前阶段，我认为是自然和反复。“人法地、地法天、天法道、道法自然”；“功成事遂，百姓皆谓：我自然”。老子说的自然是一种存在的状态：“道”不偏不倚，依照自己的规律运行。前人注释：“老子书提出自然一辞，在各方面加以运用，从来没有把它看着是客观存在的自然界，而是运用自然一语，说明莫知其然而然的不加人为任其自然的状态，仅为老子全书中心思想无为一语的写状而已。”而“自然”是一种什么样的状态呢？就是反反复复，“反者道之动”，道就是这样循环往复，周而复始，变化就是它的状态。

再说回现时现在，老子的思想有什么用呢？它着实能治好当代人的精神内耗，毕竟，放在先秦，诸子百家那都是用来治国的，还能治不好现代人这一点矫情了？再功利一些，对股市投资的指导意义也是巨大的。实际上，《老子》思想字字珠玑，下面节选一些我感悟较深的。

二章“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。”万物相反相成，有赢有亏，有成有败，辩证看待，功遂身退是上策。

十一章“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”有是一种状态，无也是一种状态，没有哪个状态能独立存在，生活和工作的平衡、劳逸结合、股票涨跌交替也是这个道理。

十六章“万物并作，吾以观复”；四十七章“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。”老子重内省重观察，见微知著。研究股票也一样，与其四处打听，不如做好案头，一样能做好投资。

五十八章“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。”给我们展示了管理的哲学。

六十三章“图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”五千个股，何从下手？公司深度研究，从何开始？这就是答案。

六十四章“为之于未有，治之于未乱。”做投资，投的就是未有和未乱的预期，股民常调侃，我预期了你的预期。中医注重养生、治未病也是这个道理。

六十三章“夫轻诺必寡信，多易必多难”；六十九章“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。”投资不轻易下注，下注前不可轻敌。

八十一章“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。”多帮助别人，只会越来越好。

2022年读过的书中，《老子今注今译》给我的启发最多。这本书既有《老子》本身的魅力，也透着作者考据详尽、注疏清晰的功力，让我终于能够一窥传承两千多年的道家思想，补上缺失的一课。

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